泉州会成为中国古港的后起之秀，全在于优越地理位置和历史机遇。
1、优越地理位置
泉州港（Quanzhou Port），原名刺桐港，是中国福建省泉州市境内的港口，位于泉州市东南晋江下游滨海的港湾，区域北至泉州湄洲湾内澳，南至泉州围头湾同安区莲河。
泉州港包括3湾11港，港湾交错，水道深邃，内陆交通也很畅通。北宋元祐二年（1087）泉州始设市舶司，从此这里正式开港。南宋进一步发展，成为中外贸易最重要的港口之一。
北至朝鲜、日本、南至南洋，西到波斯、阿拉伯半岛及东非地区，均有商船往来，促进了中外友好交往和经济文化交流。从海外引进了旱稻、棉花，运进来香料药物，输出瓷器、丝绸和铜铁器等。
通往各国的条条航路被誉为“海上丝绸之路”，泉州港则为丝路的重要起点。
2、历史机遇
南朝时期，印度僧人拘那罗陀于陈武帝永定二年（558年）和陈文帝天嘉六年（565年）两次到泉州，在泉州西郊九日山上翻译《金刚经》，后由泉州乘船到棱加修国（今马来半岛）和优禅尼国（今印度）。
唐朝，泉州与广州和扬州等，并称为中国对外贸易的大港口。唐朝特在泉州设参军事，管理海外交通贸易事宜。
唐朝来泉州贸易的外国商人主要是阿拉伯和波斯人，还有东南亚以及印度、埃及、日本、朝鲜等国家和地区的人。7世纪初，阿拉伯正式派遣使节来中国，随后来者日多。
“至武则天时期（684-704年），阿拉伯人经商于广州、泉州、杭州诸良港恒数万”。泉州港也因“南海蕃舶”常到，而“岛夷斯杂”，出现了“市井十州人”盛况。
泉州古港，昔日的世界大港
泉州是当时世界上著名的大港口，有大量外国人侨居，尤以阿拉伯人为多，许多人终老此地。他们在礼拜寺、教堂、佛寺及墓地留下了大量石刻。
20世纪以来，已发现有关宗教的石刻数百方，所属教门有伊斯兰教、景教、摩尼教、基督教、印度教和佛教等，雕刻的文字有阿拉伯文、波斯文、古叙利亚文、拉丁文、蒙古八思巴文及汉文。还有印度教浮雕石刻和佛教造像。
这些重大发现，是中外人民友好交往相处的实证，具有重要历史价值。