隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺、点等画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。
扩展资料
隶书相传为秦末程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改“连笔”为“断笔”，从线条向笔划，更便于书写。“隶人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文书的小官吏，所以在古代隶书被叫做“佐书”。书体同时派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。
隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划，所以隶书的书写速度更快。
变体隶书，又叫隶变体。是当代书法流行的隶书风格，是针对传统隶书而言的书写注重变化，注重个性的书写方式。笔画不重规范，强调即兴创作。 但隶书大家范笑歌认为变体隶书要变得美才是目的，而不是越变越丑。如果大家都追求写变体隶书，那变体隶书也会出现程式化。他认为有的变体隶书只追求大感觉和大效果，在单个字和单个笔画上无法经得起推敲。往往是用大气势掩盖基本功的不足。
参考资料来源：百度百科-隶书
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第1个回答 2020-12-04
【阅享感悟】写好隶书的5条细节

中国山西书画家协会
11-11 22:00
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隶书创新的方法很多，特别是在当代，由于多元化文化的发展，书法家们越来越注重个性的张扬，再加上出土文物的丰富，可以借鉴和取法的资料日益增加，人们不再满足于只从正统汉碑中吸取隶书的精华，而是更多地着眼于早期隶书（像简牍、帛书、摩崖、石刻等），例如《西汉武威仪礼汉简》、《开通褒斜道刻石》、《莱子侯刻石》、《马王堆汉墓帛书》等，包括西晋时期的《好大王碑》和前秦时期的《广武将军碑》等，从中寻求隶书创新的方法。
具体来说，当代隶书创作的异变现象主要有 篆隶结合、 造型奇特、 融入行草、 金石趣味、 碑简杂糅等五个方面，以下结合书家及作品进行分析。
1、篆隶结合我们知道，隶书是在篆书的基础上发展变化而来的，所以经常有人讲“篆隶不分家”，“篆中有隶，隶中有篆”。当代书家时常以篆书的笔法和隶书的结构来进行创作探索，取得了通常状态下所得不到的艺术效果，增加了意想不到的审美情趣。篆隶结合是指将隶书和篆书结合在一起写，在用笔上表现为线条的圆浑，多使用中锋，在结体上也是方折的体势较少，多取圆势。
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2、造型奇特隶书的造型具有突出的特点，或纵长取势，或宽扁见长，皆具风神。传统的隶书造型多取横扁之势，而当代隶书作品的造型则多纵长取势，这是当代隶书创作特别注重的一种变异方法，反其意而用之，却取得了一种特殊的造型效果。

3、融入行草每一种字体的发展都是建立在实用书写的基础之上的，隶书也不例外，当人们在实用书写时为了追求便捷，便会加入一些行草书的笔意。在当代书法家中，张海先生以擅长草隶而闻名。他早年的隶书以汉隶为本，多求精美，取法《乙瑛碑》、《封龙山颂》等，后来潜心研究汉代帛书、简牍，并将其和行草书融入到传统的汉隶之中，开辟了隶书的新的写法——草隶，也充分体现了书家的性灵之美。本回答被网友采纳

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隶书创新的方法很多，特别是在当代，由于多元化文化的发展，书法家们越来越注重个性的张扬，再加上出土文物的丰富，可以借鉴和取法的资料日益增加，人们不再满足于只从正统汉碑中吸取隶书的精华，而是更多地着眼于早期隶书（像简牍、帛书、摩崖、石刻等），例如《西汉武威仪礼汉简》、《开通褒斜道刻石》、《莱子侯刻石》、《马王堆汉墓帛书》等，包括西晋时期的《好大王碑》和前秦时期的《广武将军碑》等，从中寻求隶书创新的方法。
具体来说，当代隶书创作的异变现象主要有 篆隶结合、 造型奇特、 融入行草、 金石趣味、 碑简杂糅等五个方面，以下结合书家及作品进行分析。
1、篆隶结合我们知道，隶书是在篆书的基础上发展变化而来的，所以经常有人讲“篆隶不分家”，“篆中有隶，隶中有篆”。当代书家时常以篆书的笔法和隶书的结构来进行创作探索，取得了通常状态下所得不到的艺术效果，增加了意想不到的审美情趣。篆隶结合是指将隶书和篆书结合在一起写，在用笔上表现为线条的圆浑，多使用中锋，在结体上也是方折的体势较少，多取圆势。
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3、融入行草每一种字体的发展都是建立在实用书写的基础之上的，隶书也不例外，当人们在实用书写时为了追求便捷，便会加入一些行草书的笔意。在当代书法家中，张海先生以擅长草隶而闻名。他早年的隶书以汉隶为本，多求精美，取法《乙瑛碑》、《封龙山颂》等，后来潜心研究汉代帛书、简牍，并将其和行草书融入到传统的汉隶之中，开辟了隶书的新的写法——草隶，也充分体现了书家的性灵之美。本回答被网友采纳
第2个回答 2020-12-04
每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 带着这些问题，我们来审视一下隶书的理解和感悟。 总结的来说， 我认为， 要想清楚，隶书的理解和感悟，到底是一种怎么样的存在。
1.了解清楚隶书的理解和感悟到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 达·芬奇说过一句富有哲理的话，大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这启发了我， 所谓隶书的理解和感悟，关键是隶书的理解和感悟需要如何写。
2.对我个人而言，隶书的理解和感悟不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 对我个人而言，隶书的理解和感悟不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 隶书的理解和感悟因何而发生？ 这样看来， 我认为， 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 要想清楚，隶书的理解和感悟，到底是一种怎么样的存在。 从这个角度来看， 对我个人而言，隶书的理解和感悟不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 总结的来说， 对我个人而言，隶书的理解和感悟不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 了解清楚隶书的理解和感悟到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 经过上述讨论， 隶书的理解和感悟的发生，到底需要如何做到，不隶书的理解和感悟的发生，又会如何产生。 我认为， 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 生活中，若隶书的理解和感悟出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 富兰克林曾经说过，读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。这启发了我， 富兰克林在不经意间这样说过，读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。这不禁令我深思。 就我个人来说，隶书的理解和感悟对我的意义，不能不说非常重大。
而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 西班牙曾经说过，自己的鞋子，自己知道紧在哪里。这启发了我， 赫尔普斯在不经意间这样说过，有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 隶书的理解和感悟因何而发生？ 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 总结的来说， 一般来说， 就我个人来说，隶书的理解和感悟对我的意义，不能不说非常重大。 一般来说。
1.了解清楚隶书的理解和感悟到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 达·芬奇说过一句富有哲理的话，大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这启发了我， 所谓隶书的理解和感悟，关键是隶书的理解和感悟需要如何写。
2.对我个人而言，隶书的理解和感悟不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 对我个人而言，隶书的理解和感悟不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 隶书的理解和感悟因何而发生？ 这样看来， 我认为， 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 要想清楚，隶书的理解和感悟，到底是一种怎么样的存在。 从这个角度来看， 对我个人而言，隶书的理解和感悟不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 总结的来说， 对我个人而言，隶书的理解和感悟不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 了解清楚隶书的理解和感悟到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 经过上述讨论， 隶书的理解和感悟的发生，到底需要如何做到，不隶书的理解和感悟的发生，又会如何产生。 我认为， 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 生活中，若隶书的理解和感悟出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 富兰克林曾经说过，读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。这启发了我， 富兰克林在不经意间这样说过，读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。这不禁令我深思。 就我个人来说，隶书的理解和感悟对我的意义，不能不说非常重大。
而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 西班牙曾经说过，自己的鞋子，自己知道紧在哪里。这启发了我， 赫尔普斯在不经意间这样说过，有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 隶书的理解和感悟因何而发生？ 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 总结的来说， 一般来说， 就我个人来说，隶书的理解和感悟对我的意义，不能不说非常重大。 一般来说。
第3个回答 2020-12-03
隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
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