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韩愈在他的师说中用反问句告诉我们要多问的句子是什么
如题所述
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第1个回答 2021-04-12
韩愈
在“
师说
”开始就写到:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
意思是:人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不求老师的指教,那就会成为疑难的问题,终究得不到解决。告诉我们没有一个人生下来什么都懂,不懂就要多问。后面文章全是举例论证。
相似回答
韩愈的师说中
作者用一个
反问句
说明每个人都会有疑惑
的句子
答:
应该是这一个句子
人非生而知之者,孰能无惑 ?意思是说
,人并不是生下来就懂得知识的,谁能没有疑惑呢 ?
【高二语文】《
师说
》情境默写
答:
12.《师说》中,作者用古今两种不同的从师态度进行对比,进而指出从师与不从师产生了这样反差极大的结果:___,___ 。13.《师说》中,作者用一个
反问句
说明每个人都会有疑惑
的句子是
:___,___。14.《师说》中,作者认为如果人有了疑惑却不去向老师请教,最终的后果将会是:___,___。15....
)
韩愈在
《
师说
》
中用反问句
来阐述自己从师学习的标准和态度的两句...
答:
韩愈的师说是历史上非常著名的名篇,其中用反问句来阐述自己的标准和态度的就是
惑而不从师,其为惑也终不解也
师说
重点
句子
常考有哪些?
答:
2、本文先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果的语句是:
是故圣益圣,愚益愚
。并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?3、本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:小学而大...
韩愈师说的
中心论点
是什么
(师说的中心论点是什么为什么)
答:
2、韩愈师说的中心论点是什么。3、师说的中心论点是什么?。4、师说的中心论点是什么是怎样围绕中心论述。1.本文的中心论点是古之学者学者必有师,意思是从古至今求学的人都有老师.,老师就是传授道理。2.提出观点之后,
作者接着指出人非生而知之者,孰能无惑
,这一反问句是就人求学的普遍情况来论证...
师说
考试常考
的句子
答:
1. 在《师说》中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是:“位卑则足羞,官盛则近谀。”2. 文中体现
韩愈
平等、民主的师生观
的句子是
:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。《师说》中,韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。3. ...
《
师说
》中,
韩愈
眼中的师生关系是怎样的?
答:
韩愈
眼中的师生关系:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。释义:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。不必:不一定。术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。出自:唐 韩愈《师说...
乎的文言文用法
是什么
?
答:
2. 在
反问句中使用
,表达一种反诘的语气,相当于现代汉语的“吗”或“呢”。如唐
韩愈
的《师说》中所言:“夫庸知其年之先后生于吾乎?”意即:“谁能知道他的年龄是比我大还是比我小呢?”3. 在表达推测或商量
的句子
中,可用作语气词,译为“吧”。如汉司马迁的《陈涉世家》中所问:“今亡...
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聪明韩愈告诉我们什么
韩愈告诉我们
聪明的韩愈告诉的道理
韩愈的师说
韩愈说过什么
韩愈的师说原文
师说的作者是谁
韩愈曾说过
韩愈
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