如果说男女结婚是两个家庭的结合。那么婚后准备生子以及侍候孕妇产妇也应该是两个家庭的事情。
旧的思想观念认为，女儿出嫁是泼出去的水。因而，女方娘家人就认为，坐月子的全部费用及侍候月子等事宜是婆婆家的事情，女儿是为他们家添了人。婆婆家承担一切是理所当然的。
而另一种相反的思想认为，女儿在婆婆家属于外来人，婆婆对待女儿不会像对待亲生女儿一样尽心尽力，女儿在婆婆家会受委屈。所以，不愿意让婆婆家来照顾。而婆婆一方也认为，是你的女儿坐月子，你娘家人侍候正应该。
事实上，男女结婚、生孩子是两家的大喜事，尽心尽力侍候女儿或儿媳坐好月子是两家共同的事情，哪一方都有责任和义务，同时不得剥夺另一方的权利。由其是当前独生子女家庭居多的情况，如果一味地区分某项事情是哪一家的，或者是哪边为主，哪边辅助，往往会影响两家的关系或感情，甚至导致婚姻的破裂，而受伤害最重的往往是未成年的孩子，可悲啊。
当然，由于婆婆家与娘家双方的家庭条件各方面不尽相同，两边不应互相攀靠，而是有钱出钱，有人出人，相互协商着处理各项事情。
家庭和谐是社会和谐的前提。在生活水平日益提高的今天，人们不再为衣食住行等生活基本需要而操劳。但是，需要高度重视的是，千万不要因为愚昧的思想观念和低下的道德素质而把本来美好的生活搅成一团糟才是人间正道啊。
做人难，做女人更难！你看吧，做个月子还在纠结到底应该是婆婆的事情还是娘家人的事情！
首先，女人生孩子都像是从鬼门关上走了一遭，对身体的伤害很大，所以呀，不管什么事情都要想开点儿，要善待自己，不要总钻牛角尖。像伺候月子这种事情，你就不用操心了，做为你们母子，从血缘关系上来讲，一个是婆家的孙子，一个是娘家的女儿，远近一样。对双方家庭来说，你们在他们的心中都很重要。所以不管由谁来伺候，双方的家长都不会有二心。
同为做女儿的人，很清楚你心里的矛盾，从心底来讲，还是希望自己的妈妈能够来伺候自己，这样想吃什么想做什么都会随心所欲，毫无顾忌。但再自私一点儿来讲，同时还心疼妈妈，怕累着自己的母亲，不是吗？（不准笑我哈，实话实说而已！嗯哼）
记得当年我坐月子的时候，有一天，小姑子买了点儿上好的点心回家，说是给我吃的，可那婆婆特别干净，从不吃外面的东西，所以她很矛盾，想给我吃又不敢，生怕我吃坏肚子。看着那点心，我那个馋哪，口水一个劲儿地往肚子里流。每天的小米鸡蛋真把我吃伤了。。。最后，婆婆想了个好办法，她说她先尝尝，没问题后再给我吃。然后她把点心锅里热热，自己吃了几口。想着马上就能吃到那可口的点心了，还是蛮开心的。。。第二天早上，婆婆说，吃了后肚子有点儿难受，天哪，明明是你思想有问题！！！不用说，那可口的点心最后都在老公的肚子里。。。。我哭！虽说如此，但婆婆对我可是真心的好！
啰嗦了这么一大堆，没别的意思，我只想告诉你，不管是婆婆还是妈妈，对咱们都不会有二心的。伺候月子这件事情两个家庭可以商量着来，谁方便谁做，实在不行半个月一轮。只要双方互相理解！
中国传统的社会一般都认为姑娘嫁到婆家就是婆家的人了，所以古代才有“嫁出去的姑娘泼出去的水”之说，因为在古代一般没有什么特殊情况出嫁的姑娘是不回家的。现在一些比较落后的地方也都还这么认为，比如说我老家，谁家的姑娘要是回娘家坐月子，村里人就会私下议论，是不是跟婆家生气了之类的。这也是一种思想的落后。
而在大城市，就比较开放一些，我身边就有同学是跟自己的爸妈一起住的，然后孩子也一直都是由姥姥姥爷照看，现在很多这种情况。尤其是独生子女的家庭，女性往往更偏向于在自己娘家居住，毕竟跟自己亲妈有着二三十年的感情了，对彼此比较了解，沟通起来也比较方便一些。
我觉得具体在哪儿坐月子还是看个人具体条件，哪边能更有利于自己的恢复就在哪边，如果婆家和娘家都没有条件的话也可以去月子中心或者是请月嫂来家里，毕竟现在讲究科学坐月子，跟父辈那个年代坐月子方法还是有所不同的，去月子中心也能更好的使自己恢复。