天尊地卑 乾坤定矣

如题所述

第1个回答  2022-07-12
《系辞传》又称《系辞》,分为上、下两篇,据传是由孔子所作。《系辞传》是对《易经》的通论,它最大的贡献是借占筮论哲理,使《易经》由一部占筮著作提升为一部哲学著作,探讨宇宙万物变化规律、教化人们修养道德。

《系辞传》上   第一章    第一节

  原文:

天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。

天尊地卑,乾坤定矣。

乾坤和天地一样,一尊一卑。天尊地卑有两层意思,一高一下,一主一从,都是对立的。

卑高以陈,贵贱位矣。

自然界的事物是由卑到高排列的。在《易经》中,六十四卦每卦六爻的位置也是自下而上,由初位到上位排列的。各爻的位置不同,贵贱就不同。

动静有常,刚柔断矣。

自然界的事情有动有静,产生变化。《易经》中的六爻有刚有柔,是阐述变化的,如同自然界中的动静一样。

方以类聚,物以群分,吉凶生矣。

同样类别的东西会聚一起,不同群组的事物分途发展,就产生吉凶。比如,从财富上来说,有富裕的,有贫穷的;从阶层上来说,有权贵层,有平民层;从事业上来说,有从商的,有务农的。有同异就有是非,有是非就有利害,有利害就有得失。在《易经》,得失就用吉凶作标志。
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