第2个回答 2017-04-12
1、欧洲大陆的女权主义深受60，70年代法国的结构-解构主义，精神分析等思想的影响。所以欧洲大陆的女权主义非常理论化，倾向于在心理学，哲学，语言学的思想上寻求妇女的解放。有点逃避政治的意味。
2、英美的女权主义是一种建立在政治实践上的女权主义，她们的观点基本上是politically-driven的，有很明确的目标：如何让议会通过保护妇女权利的一些法案，如何让议会废除传统法案中不利于女性社会地位与个人发展的条款，如何在各个州的选举中让更多热心于妇女权益保护的参议员当选，如何通过立法确保妇女权益。这些是英美女权主义者主要关心的问题。
人类社会史上，人权的概念已有了200多年的历史，但人权概念在相当长的历史时期内并不包括女权。1791年法国大革命的妇女领袖奥兰普·德古热发表《女权与女公民权宣言》，女性主义运动拉开序幕。“宣言”开宗明义，认为“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。”两年后这个宣言的作者就被她过去的男性同党推上了断头台。
女性主义批评，作为一种文本批评或话语批评的时尚，则迟至1960年末的政治动荡时期才在西方出现。其实早在上个世纪初，当代女性主义批评的启蒙者之一，弗吉尼亚·伍尔芙就已经注意到，在主流话语中缺乏妇女的声音，大部分文学作品中的女性其实都只是说着男性作家要她们说的话，做着男性作家要她们做的事。
妇女解放运动到今天为止，大致可以分为三个阶段：两性平等、两性平权和两性同格。早期的女性主义者与最初的女权运动通常被称为“第一波女性主义”（the first-wave），而1960年之后的女性主义被称为“第二波女性主义”（the second-wave）。也有第三波女性主义（the third-wave），三个“波”之所以如此称呼，是因为就像海浪般，一个接一个永不间断，后来者运用了前行者的贡献与资源。