苏格拉底说: 人，最难认识的是自己！
先哲的话总是有他们那深刻的内涵。
因为心理得迷茫和不甘心，自己站在了心理学的大门口。
在最开始的这一刻，也是最难的这一刻，
我必须要面对。
我希望从心理学中得到什么呢？
我希望找到什么样的自己？
当我在思考这个问题的时候，我其实是在思考自己和心理学的关系。
如果只是参观的学习者，那我只想浮光掠影地了解关于心理学的知识；
只会抱怨的学习者，只想证明改变有多难，而自己有多少理由没有办法去改变；
而如果我是个真正想要改变的学习者，就会把心理学里提到的理念和方法，用到自己的生活中，我也会把心理学做一个工具，去反思自己的生活。
我希望自己是第三类学习者，而我也愿意努力成为第三种学习者。而这也意味着我会更投入更多，同时也会得到更多。
在心理咨询工作中体验、观察了12年的陈海贤老师发现一个很有规律的现象——很多来访者会这么开始他们的谈话：
“老师，我很痛苦，我渴望改变，但我没有选择。”
仔细思考为什么没有选择呢？他们把问题归为难以控制的环境，归为充满敌意的社会，世界的不公平，或者自己无法改变的家庭和过去。
这些外在因素在不停地影响他们，让他们觉得自己没有选择。所以，他们停住了发展的脚步，在原地停止不前。
因此，思考人生有没有选择这个问题，便成为开启改变的前提问题。
你相信你的人生真的会陷入没有选择的绝境吗？如果你相信它是真的，那么你就失去了改变的可能。
而我们必须相信第一个信念：关于改变，我其实还有选择。
当我告诉自己不行的时候，我已经做了选择；
当我待在一个只能满足温饱，没什么前途的公司时，我已经做了选择；当我用拖延躲避工作压力时，我同样做了选择。
我们为自己不改变所找的所有借口，像是没钱、没时间、太麻烦、没必要……它们统统都是选择。甚至连我们告诉自己“我没有选择”，那也是我们的选择。
意识到我们有选择，这是我们开始改变的前提。 可为什么我们总觉得自己没有选择呢？
很有可能主要有两个原因：
第一个原因是，我们误认为只有我们的选项足够理想，这才算有选择。 如果我们的选项不够好，那就是没有选择。
其实，并非如此。
选择是基于当前的现实，而不是我们头脑中的理想。我们选择的，也不是未来的结果，而是此时此地的行动。 而只有行动，而不是头脑中的想法，蕴含着令人惊讶的力量。
这种力量更多的是向上的力量，是让我们看到生命可以产生变化的力量。
比如说，我现在在做一份不那么喜欢的工作，我没有办法去做一份我希望的理想的工作。因为我需要养活自己，所以我觉得自己没有选择。
其实，这句话正确的表述是：我还不愿为自己喜欢的工作去冒险，所以选择忍受一份不那么喜欢的工作，来养活自己。
这是一种可以理解的选择，但我并非没有选择。不说别的，至少养活自己的办法，绝对不止一种。
觉得自己没有选择的第二个原因是，逃避对自己的责任。
表面上，我们都希望自己有更多选择，而实际上，我们却经常在逃避选择。因为有时候，强调我们有选择，并不是一件让人舒服的事情。实际上，更多的选择带来更多机会的同时也带来了更多的压力。
因为这很容易想到另一个问题：既然我有选择，那我现在过得不好，是不是我自己错了？
当我们说自己没有选择时，我们是把自己放到了一个受害者的位置，我们可以借此把责任推卸给假想中的施害者，无论这个施害者是环境还是他人。这样，我们就不会有心理负担了。
希望我们换一种思维方式，不是思考“谁对谁错”，而是思考“有用没用”。
如果我强调自己受过去、环境和他人所限，自己没有选择，这对我的改变有什么用吗？我没法改变，也许不是我的错，可是，最终要为结果负责的人是谁呢？还是我们自己。
以上，意识到自己的问题，面对问题，并对自己的选择负责便是我们认识自己的前提和态度。