【出自宋朝沈括在《梦溪笔谈》】登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之“海市”。
或曰“蛟蜃之气所为”，疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔，过高唐县，驿舍中夜有鬼神自空中过，车马人畜之声一一可辨，其说甚详，此不具纪。
问本处父老，云：“二十年前尝昼过县，亦历历见人物。”土人亦谓之“海市”，与登州所见大略相类也。
译文：在登州的海上，有时候会出现云雾空气，像宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖，（都）清晰可见，把它（这种景象）叫做“海市”。有人说：“（这是）蛟龙吐气而形成的。”
（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经去河朔出使 ，路过高唐县，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出.他说得非常详细，这里不详细摘录了。
询问本地的老人，说：“二十年前曾在白天路过这个县，也能清楚的看见人与物。”当地人也称这（种景象）为“海市”。
和登州所看见的大致上相同。注释：1.台观：古时宫殿前的高台，台上建楼观。
2.城碟：指城郭上的女墙（城墙上的矮墙）3.冠盖：旧指做官人的冠服和他们车乘的篷盖《登州海市》 苏轼东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。
心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。
重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。人间所得容力取，世外无物谁为雄。
率然有请不我拒，信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。
自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。伸眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。
斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。
小题1：曹操铜雀台小题2:(1)跑 （2）只 （3）排列 （4）消失小题3:A小题4:D小题5： 先前所看到的奇异景象那里去了呢？大海还是像往常一样风平浪静。
小题6：海市蜃楼 奢华的宫殿楼台不过是虚幻的景象而已，随时代变迁终究会化为尘埃。 小题1：无小题2：无小题3：无小题4：无小题5：无 小题6：无【译文】我以前曾经读到《汉书·天文志》上有记载道：“海边有蜃吐气，形状很像楼台。”
一开始时我并不相会有这样的事情。唐寅三月，我为了躲避兵乱，暂住在海滨。
有一天正在吃午饭时，家僮忙忙地跑过来报告外面发生了怪事：“大海里突然涌现几座大山，全是以前没见过的，父老们看了觉得非常惊奇。”我听了以后十分惊诧，赶忙跑出去看，正巧遇到颍川主人派人来邀我前往共赏此奇景。
到了海边，我和颍川主人一同登上聚远楼向东望去，只见在广大无边的海面上，直立的蜃景像奇特的山峰、连绵的蜃景像重迭的山峰、排列成行的蜃景像高峻的山峰，时隐时现。过了一会儿，城墙亭阁忽然浮现，犹如一座人口多的城市，几十万户人家像是鱼鳞般整齐而密集地排列着，其中有佛寺、道观、三门，高大雄伟；钟楼和鼓楼像鸟的翅膀一样分别护着寺观的左右两侧，屋檐翘出如牙的建筑装饰，历历可辨，就是穷尽公输般的技巧也没有办法超越它。
又过了一会儿，蜃景又起了变化，有的像站立着的人，有的像野兽在逃散，有的像飘扬的旌旗，有的像瓮盎之内的器具，千姿万态，变幻不定，直到傍晚时分，蜃景才慢慢消失，先前所看到的奇异景象那里去了呢？大海还是像往常一样风平浪静。沈括在《笔谈》上所记载的登州所出现的海市蜃楼，大概就像是这样吧！我是因为亲眼看过，所以才开始相信有这回事的。
唉！想来秦朝的阿房宫、楚国的章华台、曹魏的铜雀台、陈朝的临春阁和结绮阁，如此高耸入云的楼台殿阁，历代不知有多少，可是物换星移、朝代交替，这些宫殿楼阁都已经荡然无存，化为焦土、尘埃，这也算是一种海市蜃楼吧！想到这些，那里还有闲暇工夫去讨论这种蜃景的奇异现象呢？。
登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之“海市”。或曰“蛟蜃之气所为”，疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔，过高唐县，驿舍中夜有鬼神自空中过，车马人畜之声一一可辨，其说甚详，此不具纪。问本处父老，云：“二十年前尝昼过县，亦历历见人物。”土人亦谓之“海市”，与登州所见大略相类也。
译文：
在登州的海上，有时候会出现云雾空气，像宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，（都）清晰可见，把它（这种景象）叫做“海市”。有人说：“（这是）蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经去河朔出使 ，路过高唐县，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空中经过，车马人畜的声音，都一一可分辨出.他说得非常详细，这里不详细摘录了。询问本地的老人，说：“二十年前曾在白天路过这个县，也能清楚地看见人与物。”当地人也称这种景象为“海市”。和登州所看见的大致相同。
注释：
1.登州：指现在山东蓬莱、栖霞以东一带。
2.台观：古时宫殿前的高台，台上建楼观。
3.城碟：指城郭上的女墙（城墙上的矮墙）。
4.冠盖：旧指做官人的冠服和他们车乘的篷盖
5驿舍：驿站。古代人乘马传递信件叫“马传”，马停息的地方叫“驿站”。
阅读提示：
本文开篇以精练的语言描述了登州海市的奇特景观。然后引用民间关于海市是“蛟蜃之气所为”的说法。作者对这种说法表示了怀疑，并以欧阳修的亲眼所见，和当地老人的叙述进一步核实了海市现象。在科学技术尚不发达的古代，沈括能够不信传言，以事实求是的态度记录登州海市的自然景观，这种精神是可贵的！