看看下边的怎么样？初中文言文阅读训练60篇 （一）敏慧 1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。
祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。
京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。
琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。
②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】 “太后”及其他。
自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。
【思考与练习】 1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2、神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。
家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。
将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”
庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”
【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。
③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。
⑥火卒：军中伙夫。 【文化常识】 象棋。
围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。
“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。
至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】 1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有！ 3、曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。
太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。
太祖甚异之。 【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。
②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。
④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。
⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。 【文化常识】 文学家曹植。
曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。
曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。
今有《曹子建集》。 【思考与练习】 1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。
4、鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”
众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。
天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。
人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。
③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。
⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。
【文化常识】 食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。
权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。
食客中凭才能大小区分等级。 【思考与练习】 1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。
5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。
求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。
绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。
夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”
僧大喜，其疾亦愈。 【注释】①罄：一种打击乐器。
和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。
③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。
【文言知识】 说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。
上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个。
文言文教学是中学语文阅读的重要组成部分，它起着传承民族优秀文化、对学生进行思想道德教育、帮助学生认识古代社会以及更好的掌握现代汉语的作用。
2000年秋季开始使用的人教版中学语文新教材加大了古诗词和文言文的阅读量，新大纲提出了“诵读古代诗词和浅易文言文，能借助注释和工具书理解内容，背诵一定数量的名篇”的要求。较之以往，出现了两大特色：一是对初中文言文教学的阅读量增大了，二是对学生的学习要求降低了，只注重朗读、背诵及对基本内容的理解，而对虚词含义、词类活用、特殊句式等已不再做具体要求。
但是如果不把其中的字词、句式弄懂并掌握，又何谈理解与运用呢？我认为这是一对教学矛盾。如何突破初中生文言文学习难关，切实解决“量多求宽”与“粗读低标”之间的矛盾，将成为我们教学探究的一大重点。
基于上述考虑，本人从以下几个方面着手来提高文言文课堂教学的效率。 一 吃透教材，确立目标 对文言文中的词、句的字面意思理解正确，是文言文教学的基础和重要目标之一，但这并非是唯一目标。
除此之外，学生还要对文章进行适当的鉴赏评析。选入教材的文言文大多具有很强的文学性。
其人物的思想性格、作者的人生态度、理想追求、思想感情对形成学生的人生观、价值观和审美情趣等都有影响。如《愚公移山》、《陋室铭》、《爱莲说》，他们的文学价值不言而喻。
所以，在教学中，要先确定教学目标，在指导学生掌握文言文基本知识的同时，还要让学生对作品做出适当的鉴赏、评析。体味文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅，是文言文教学追求的最高境界。
二 巧施计策，激发兴趣 初一学生，刚接触文言文的学习，学习难度较大。“兴趣是最好的老师”，学生对学习有了兴趣，就会有动力，就会变被动学习为主动学习。
所以，在新课导入时，如何激发学生的学习兴趣就显得特别重要，生动活泼的新课导入促使学生进入积极、愉悦的学习状态，缓解学生学习文言文的畏难心理，促进学生对学习文言文词句和内容的理解与积累。根据文言文的特点，可试用以下几种方法： 1.成语警句导入法 有许多成语出自初中文言文课文中，对这类文言文教学，如果采用相应的成语来导入，会取得良好的教学效果。
初中文言文中，有不少篇目都可以用这种方法来导入，如刮目相看——《孙权劝学》，世外桃源——《桃花源记》。另外，初中文言文中还有不少名言警句，用它们来导入，既能加深学生对课文的理解，同时又加强了语言的积累。
2.故事导入法 用生动的故事、美丽的传说导入，同样也能引起学生的学习兴趣，使学生加深对课文的理解。用来导入的故事可以是课文本身所叙述的故事，也可以是与课文内容有关的其他故事。
如：讲授《狼》、《口技》、《为学》等故事性较强的文言文时，教师可先给学生讲故事，然后再引导学生学习相应的文言文，继而落实字词句篇的教学。再如讲授《岳阳楼记》可用滕子京修建岳阳楼的故事导入，讲授《出师表》可用刘备三顾茅庐、诸葛亮鞠躬尽瘁的故事导入，以拓展学生的视野，加深学生对课文内容的理解。
3.利用图片、媒体激发学生的兴趣 可以调动学生已有的与课文内容有关的知识储备来引入课文，温故知新，激发学生的学习兴趣，如用地理知识中的长江三峡导入《三峡》；可从网上下载与课文有关的图片，利用多媒体手段为文章配上古典音乐朗读，或采用多媒体手段直接展示与课文有关的音像、图画内容，创设情景；充分发挥学生积极参与的主动性，让学生在预习时利用网络资源和相关书籍，查找与课文有关的信息。 三 突出重点，强化朗读 生动活泼的新课导入，也只能是个开头，在具体的指导阅读阶段，务必强化诵读，突出学习重点，切忌求全求细，面面俱到。
同时要充分发挥学生的主体作用，彻底摒弃教师“满堂灌”的教学方式，应多让学生思考、讨论、发言，充分调动学生的学习积极性。特别是强化学生的诵读训练，采取灵活多样的方式让学生朗读、吟诵。
期刊文章分类查询，尽在期刊图书馆 古人云：“书读百遍，其义自现”，意思是说反复阅读能领会文章的旨意，阅读仍是学习文言文的重要方法。在教学中，我们不仅要注重课堂阅读，也要注重课外阅读。
课堂阅读可以分三步走：首先是教师范读。教师声情并茂地范读课文，不但能让学生记住生难字、词读音；句子的停顿；节奏的快慢，更重要的是能激发学生的阅读兴趣，提高学生的认知能力。
教师准确传神的范读，再借助重音、语调、停顿、语速、音量等不同的变化，在不知不觉中把学生带进文章美好的境界中，使他们产生学习的兴趣与动力。其次是学生朗读。
在教师范读的基础上，学生反复诵读，朗读时一方面可要求学生边读边勾画出课文中关键的词语及名言警句，重点记诵；另一方面可具体感知课文内容，结合语境从句子结构和上下文去深入理解疑难词语和句子的含义，把握文章表现出来的作者的观点、态度和思想倾向。再次是学生诵读。
诵读是在理解文章意思的基础上，反复朗读，以求熟读成诵。对学生的诵读要进行科学的、有针对性的指导，避免毫无目的机械重复的读。
诵。
我今年初中刚毕业，我负责任的告诉你，初中文言文只复习重点篇目即可，至于什么是重点篇目，可以借上一届毕业生的（一定是上一届）的考纲（你懂的）找到文言文部分前面有好长一段说明文字，其中即可找到文言文的考试范围（即重点篇目和要背的篇目），那么重点篇目之外就简单的看看加点字解释和作者就不用看了，（考试不会考考纲规定范围以外的文言文阅读）可以买一本文言文的书，就是那种既有习题后面又有原文的那种，先复习课文，再做题，对完答案后圈出重点问题后即可，总复习时只看课文和重点问题。
文言文一般要复习3、4遍，这样做是第2轮复习，第1轮只看课本，第3轮为巩固，第4轮就是扫尾了，这样基本是保证文言文基础知识部分一分不丢的最高效方法了。
高效课堂，就是以尽可能少的时间、精力和物力投入，取得尽可能好的教学效果，是“自主建构，互动激发，高效生成，愉悦共享”的课堂。师生在这种课堂氛围中教授、学习文言文，感受传统文化的博大精深，那无疑是一种美的享受，那样的课堂也正是教育工作者苦苦追寻的文言文教学的高效课堂。那么，如何实现这一理想的目标呢？
一、更新理念，还原学生为课堂主体的教学本质
在文言文教学的课堂改革中，似乎比现代文的课改要迟缓很多，步子迈得要小很多，我认为其关键点就在于教师的理念过于保守，不敢解放思想。诚然，文言文远离现代语言环境，与现代语言之间差别较大，课文中所涉及到的知识纷繁复杂，学生很难跨越时空去理解体会古人的情怀。因此，教师在教授文言文时，总是瞻前顾后，放不开手脚，怕学生学不会主要知识点，于是就会大讲特讲，使课堂成为“一言堂”式的主阵地，学生总是被动甚至是被迫地接受知识，使得文言文学习就更加枯燥乏味，学生主体地位也就无从谈起了。殊不知，教师的这样一番苦心却完全违背了教育规律。课堂教学应是“以学生为主体、以教师为主导”的教学活动，正像钱梦龙导读教学“三主”的指导思想中所提出的：“所谓的以教师为主导，主要是指在教学过程中，教师处于领导支配地位，这种作用的发挥得益于恰当的导。”因此，教师尽可以放开手脚，开动脑筋，扮演好自己答疑解惑的总导演的角色，还课堂以生机和活力，做一个懂得教育艺术、充满教育智慧的创新型教师。
二、激发兴趣，让文言文课堂 *** 飞扬
兴趣是最好的老师，在文言文教学中也应首先着眼于调动学生学习的主动性和积极性，激发其学习兴趣。在教学实践中，教师要敢于大胆创新，利用多种教法和辅助性教学手段，充分吸引学生，挖掘其学习兴趣。比如，可以利用历史故事、典故、神话等巧设情境导入新课，既简单快捷，又便于学生理解。像三国故事，家喻户晓，就可以借此引入对《出师表》、《孙权劝学》等课文的学习。还可以调用地理、历史、音乐、美术等其他学科的知识储备，来学习相关的文言文，如《三峡》、《岳阳楼记》；《陈涉世家》与司马迁、《史记》等。利用由简笔画到甲骨文，再到现代汉字的演变，来讲解文言词的字形和字义，给学生留下了生动而深刻的印象。
三、巧设翻转，使课内外学习有机结合
在传统的教学过程中，知识传授是通过教师在课堂中的讲授来完成的，知识内化则需要学生在课后通过作业、操作或实践来完成。这样，学生是课堂学习的被动者，很难成为真正意义上的主动研究者，其主体地位也很难落实体现。而采用课上课下翻转的形式，学生就可以在课下随时随地有目标地学习课本知识，可以充分利用教师提供的各种信息，多种现代化的学习渠道可以帮助学生饶有趣味地解决学习中的疑难，学生就可以在课前的自主学习中明确自己的学习状况――哪些是已学会的、哪些似是而非、哪些是学不会的，再到课堂上学习时，就可以和同学、老师之间交流，解决疑难，巩固知识。在这样的翻转课堂中，教师成了学生学习的促进者和指导者，学生才是学习的真正主人，只有这样，才能真正实现教师为主导、学生为主体的课堂模式的远大目标。比如，《桃花源记》、《曹刿论战》等课文中，有不少古今异义词，像妻子、绝境、无论、牺牲等，学生不容易理解，我就提前做好课件，进行形象的讲解说明，在课前预习中展示给学生，学生理解后就能正确领会原文的思想内容了。
四、引入竞争，给课堂注入不竭的活力
在文言文的学习、巩固环节，也可以适当地引入竞争机制，让文言文的课堂学习也变得生动活泼起来。可以在课上举行多种活动，便于学生扎实掌握各种文言知识、领会思想内容。比如知识竞赛、古文化知识猜谜、辩论会、朗诵会、课本剧等，让学生爱上文言文学习，变学习为游戏，在寓教于乐的学习过程中，使得文言文学习的渠道变宽，收到了事半功倍的效果，也相应地提高了课堂效率。
西湖（农历）七月十五日（的晚上），无一处可以观看，只能观看七月十五日的游人。
观看七月十五日的游人，（可以）用（分成）五种类型（的办法来）观看他们。第一类，（乘坐）有楼台装饰的游船，船上有乐器吹弹，戴着高冠，摆着盛大的酒席，灯光中歌妓表演，仆役侍候，歌声与灯光交错，迷人耳目，（这是）名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人，可以看看这一类人；第二类，也有坐在船上的，也有坐在楼上的，（有）名门的美女，大家的小姐，带领着美貌的男孩，笑声叫声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，（这是）人虽在月亮下面却实际上不看月亮的一类人，可以看看这一类人；第三类，也有船，也有音乐歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，也在月亮下面，（这是）自己赏月同时希望别人观赏他赏月情状的一类人，可以看看这一类人；第四类，不乘船也不坐车， *** 长衫也不戴头巾，酒足饭饱（之后），叫上三五个人，挤进人群里，（去）昭庆寺、（过）断桥，大叫大嚷（声音）杂乱，假装酒醉，唱歌没有腔调，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上（这是）什么也没看的一类人，可以看看这一类人；第五类，乘着带有细薄帷幔的小船，（船上）有干净的茶几和温暖的茶炉，一小锅茶不久就煮好了，（用）雅洁精致的瓷茶杯静静地传递，好友美人，对着明月坐在一起，有的藏身于树下，有的为逃避（外湖人多）喧闹而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。
杭州人游西湖，巳时出城，酉时返回，躲避月亮好像（躲避）仇人似的。（他们）这天晚上（只是）热衷于名声，（才）跟随（出游的）队伍争着出游，慰劳守门的军士不少酒钱，轿夫举着火把，排列在岸上等候。（游人）一进到船里，（便）催促船夫赶快驶向断桥，（为了）赶上盛大的集会。因为（这个）缘故，在二更之前，众人的吵嚷声，器乐的合奏声，（是那样的喧闹嘈杂，）好像水在沸腾，如有巨物震撼，又好像有人在梦中惊叫和说梦话一般，还好像聋子大声说话和哑巴张口乱叫似的。无论大船、小船，一齐凑到岸边，（人们）根本看不到美丽的景致，只是看见竹篙击着竹篙，船触着船，肩头擦着肩头，脸看着脸罢了。没多久（人们的）游兴（就）没有了，官府的（官员们）酒罢席散，由差役们在前面吆喝开道，（接连）离去。轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。在岸上的游人也跟随着队伍，（为的是）赶在城门关闭之前回到城中，（西湖这里）游人逐渐减少，不多时全都走光了。
我们这些人这才将船向岸边靠拢，断桥的石阶开始变凉，（我们）在它的上面摆设酒席，招呼（同游）客人纵情畅饮。这时，天上的明月，好像刚磨出的镜面；远处的青山好像重新梳妆打扮过一般；眼前的湖面，好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁，刚才慢慢地喝酒、轻声歌唱的游人（从船中）出来了，藏身于树下的游人也出来了，我们这些人过去跟他们互相招呼问答，拉过来跟（他们）一同闲坐。高雅的朋友来了，著名的歌妓到了，酒杯和棋子安置好了，乐器伴和着歌声开始了。天上的月色（变得更加）幽凉，东方将要（露出）白光（天快亮了），客人才分散离去。我们这些人任船在湖面飘流，在十里的荷花丛里酣睡，花的香气扑人，连做梦都感到清香，真是畅快舒服极了。
一.积累词汇.这主要是积累实词虚词以及一些古代常识性的东西等阅读中基本应具备的素养.而主要来源有两种一是课本知识的学习和积累.这就是说上语文课也是要听的，不是可有可无的东西了.不要陷入一种误区.说什么语文不学习不听课也没有关系.所以要注重课堂上点滴的积累.二结合自己的爱好适当的寻求一些文言书籍.比如说>>>；等等.这样既可以提高文言文同时也助于作文的提高.
二.注意特殊的文言句式.尽管不考，可是在翻译和阅读中都是必要的.所以要有所留意.
三.适当的做一些题目.同时也背诵一些
向大家介绍一种比较切实可行的程序化的文言文阅读方法――五步阅读法。
一、预读 其主要目标是：读准字音，准确停顿，把握节奏；了解有关作家作品常识；从整体上把握文章的基本内容。具体做法是：（1）查阅工具书，结合注释给生字生词注音。（2）根据教师范读或课文录音清楚准确地朗读课文。（3）结合课文注释和语文工具书，了解有关作家作品常识。（4）结合预习提示或自读提示从整体上了解课文。（5）通过解题和通读全文把握文章的基本内容和文体特征。
二、抄读 其主要目标是：熟悉课文，自学存疑，明确学习的重点和难点。具体做法是：（1）勾划或抄写课文中的生字生词与名言警句。（2）勾划或抄写课文中的难句。（3）记录在阅读课文时产生的疑难问题。（4）阅读或摘抄（或作提要、目录）与课文相关的辅助材料。（5）结合单元学习的提要、课文预习提示、思考和练习，确定学习的童点和难点。
三、解读 其主要目标是：通过语言分析，具体地感知课文内容，把握文章表现出来的作者的观点、态度或思想倾向。具体做法是：（1）结合语境，从句子结构和上下文去深入理解疑难词语和句子的含义。（2）利用古汉语常识具体分析文中特殊的语言现象。（3）翻译（可以是口头的也可以是书面的）课文或课文片断，以求深入地从整体上把握文章。（4）课堂专题讨论，落实重点难点，分析解答课后“思考和练习”中的语言训练题。
四、品读 其主要目标是：就思想内容、章法结构、表现技法、语言艺术、艺术风格等方面对文章进行文学和美学的鉴赏性阅读。具体做法是：（1）从文体特征出发，总体上把握文章作为一种“类型”的基本特征。（2）比较阅读，从内容和形式方面对文章的具体特征和作者的艺术个性进行分析。（3）指导学生查阅文献资料，就重要的实词、虚词和语法问题撰写语文小论文，以巩固所学知识，强化能力训练。
五、诵读 其主要目标是：加深理解，强化记忆，丰富语言，积累材料，训练语感，培养素质。具体做法是：（1）在理解的基础上，反复朗读，力求熟读成诵。（2）朗读品味，背诵名篇、名段和名句，准确记忆。（3）扩展阅读，研读与文章相关的材料，扩大知识面以求更为全面深刻地理解课文。（4）整理学习笔记，编写学习小结，以突出重点难点。（5）指导写作读后感想或思想评论，以求陶冶情操.