【褒善贬恶】:褒:赞扬;贬:批评。
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
【秉公办事】:秉持公正之心做事,公事公办。【秉公任直】:持心公正,处事正直。
【不偏不倚】:倚:偏。不偏向任何一方。
表示中立或公正。【不平而鸣】:平:公平;鸣:发出声音。
指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。【不徇私情】:徇:曲从。
不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。
【陈平分肉】:陈平:汉朝开国功臣,官至宰相。陈平分肉分得很公平,比喻一个人处理事情很公正。
【持论公允】:立论公正,不偏袒。【持平之论】:持平:主持公道,没有偏向。
指公正的意见。也指折中、调和的话。
【持正不阿】:持守公正正派,不迎合阿谀。【大公无私】:指办事公正,没有私心。
现多指从集体利益出发,毫无个人打算。【大公至正】:至:最;正:公正。
完全秉公办理,毫不偏心。【大人不曲】:曲:不公正。
旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。【大中至正】:极为公正,不偏不倚。
【谠论侃侃】:谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。
【谠论危言】:公正的议论,无畏的直言。【谠言嘉论】:公正、正直而有说服力的言论。
【谠言直声】:谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
【登明选公】:登:升,推举;明:明察;选:选拔;公:公正。选拔和推荐明察而公正的人才。
【董狐之笔】:后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。【动必缘义】:缘:顺着,沿着;义:道义。
行动必定遵循公正合理的原则。【法不阿贵】:法:法律;阿:偏袒。
法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。
【法不徇情】:法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。
指执法公正,不讲私人感情。【肺石风清】:百姓可以站在上面控诉地方官。
比喻法庭裁判公正。【高抬明镜】:秦始皇有一方镜,能照见人心等。
比喻执法者判案公正严明。【高悬秦镜】:秦镜:秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。
高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正,执法严明。
【公道大明】:公道:公正的原则道理,即正义。公正的道理得到发扬。
比喻正义得到伸张。【公道合理】:指处理事情公正符合情理。
同“公平合理”。【公道难明】:公道:公正的原则道理,即正义。
公正的道理难以得到伸张。【公道自在人心】:公道:公正的道理;自:当然,自然。
公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。
【公道总在人心】:公道:公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。
【公明正大】:公正无私,光明磊落。【公平合理】:指处理事情公正符合情理。
【公生明,偏生暗】:公:公平;明·明亮;偏:不公正;暗:昏暗,不明事理。公正就耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。
【公正无私】:办事公正,没有私心。【官清法正】:清:清廉。
做官的清廉,执法才能公正。【行则思义】:行:行动;义:公正。
行动时要考虑是否合乎正义。【皇天无亲,唯德是辅】:皇天:上天;辅:辅助。
老天爷公正无私,总帮助有德行的人。【皇天无亲,惟德是辅】:亲:亲近;辅:帮助。
指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。【皇天有眼】:皇天:上天。
老天爷长着眼睛公正对待世事。【畸轻畸重】:畸:偏。
有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
【畸重畸轻】:形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
【解狐荐仇】:解狐推荐仇人为相。比喻公正无私。
【举仇举子】:举:推荐;仇:仇敌;子:儿子。既推荐仇敌,也推荐儿子。
形容办事公正。【宽廉平正】:宽:宽厚;廉:廉洁;平正:公正。
宽厚廉洁,大公无私。【冷面寒铁】:比喻公正廉洁,不怕权贵的官员。
【廉明公正】:廉明:清廉,不贪污受贿。不贪污受贿,清明公正。
【廉能清正】:廉:清廉。不贪污受贿,清明公正。
【没偏没向】:指为人公正无私。【明公正道】:犹言正式;公开;堂堂正正。
同“明公正气”。【明公正义】:犹言正式;公开;堂堂正正。
同“明公正气”。【明镜高悬】:传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。【明堂正道】:犹言正式;公开;堂堂正正。
同“明公正气”。【莫信直中直,须防人不仁】:直:公正,正直。
不能简单地相信别人很正直,而应当提防他存心不良。【内称不避亲,外举不避怨】:举:推荐。
举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
【内举不避亲,外举不避怨】:举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。
形容办事公正无私。【内举不失其子,外举不失其仇】:举:推荐。
举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
【偏听偏信】:偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态。
不教而 *** ù jiào ér shā
不近人情bù jìn rén qíng
不平则鸣bù píng zé míng
陈规陋习chén guī lòu xí
城下之盟chéng xià zhī méng
大煞风景dà shā fēng jǐng
功同赏异gōng tóng shǎng yì
厚此薄彼hòu cǐ bó bǐ
男尊女卑nán zūn nǚ bēi
逆天违理nì tiān wéi lǐ
贫富悬殊pín fù xuán shū
煞风景shā fēng jǐng
赏不当功shǎng bù dāng gōng
赏罚不当shǎng fá bù dāng
赏罚不明shǎng fá bù míng
赏罚无章shǎng fá wú zhāng
○ 成人之美:成:成就。成全别人的好事。
○ 助人为乐:帮助人就是快乐。
○ 与人为善:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
○ 舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
○ 舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。
○ 救死扶伤:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
○ 扶老携幼:携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。
○ 扶危济困:扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。
○ 排难解纷:原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。
○ 劫富济贫:劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。
○ 仗义疏财:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
○ 解囊相助:囊:口袋。拿出财物帮助别人。
○ 解衣推食:推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
○ 绝少分甘:好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。
○ 雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
○ 云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。
○ 见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。
○ 急公好义:急:急于。热心公益,见义勇为。
○ 舍生取义:舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。
○ 杀身成仁:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
○ 成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
○ 大义灭亲:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
○ 毁家纾难:毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。
秉公任直 持心公正,处事正直。
出处:明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。” 不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。
出处:《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 出处:语出《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。”
黜邪崇正 斥退奸邪,崇尚正直。 出处:太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》:“庶几黜邪崇正,以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
出处:《左传·庄公三十二年》:“神聪明正直而壹者也。” 大直若诎 最正直的人外表反似委曲随和。
同“大直若屈”。 出处:《韩诗外传》卷九:“大直若诎,大辩若讷。”
大直若屈 最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
出处:《后汉书荀淑传论》:“及后潜图董氏,几振国命,所谓‘大直若屈,道固逶迤’也。” 谠论侃侃 谠论:公正、正直的言论。
对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。 出处:宋·苏舜钦《祭滕子京文》:“往往谏列,谠论侃侃;屡触权要,卒就贬窜。”
谠言嘉论 公正、正直而有说服力的言论。 出处:《元史·张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。”
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
出处:唐·白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》:“(元稹)由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声动于朝廷。” 盗怨主人 比喻奸恶的人怨恨正直的人。
同“盗憎主人”。 出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“盗怨主人,民害其贵,君子知天下之不可盖也。”
盗憎主人 主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。
比喻邪恶的人憎恨正直的人。 出处:《左传·成公十五年》:“盗憎主人,民恶其上。
子好直言,必及于难。” 董狐直笔 董狐:春秋时晋国的史官。
直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
出处:《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。
后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。” 端人正士 指端庄正直的人。
出处:宋·朱熹《朱子语类》第180卷:“他好放肆,见端人正士以礼自持,却恐他来检点。” 恶直丑正 使奸邪者改恶从善。
亦指嫉害正直的人。 出处:汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“迁徐州刺吏,百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。”
方正不阿 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
出处:《明史·王徽传》:“有方正不阿者,即以为不肖,而朝夕谗谤之,日加浸润,来免改疑。” 刚正不阿 阿:迎合,偏袒。
刚强正直,不逢迎,无偏私。 出处:明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”
刚直不阿 阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
出处:明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。” 公平正直 公道平等,不偏袒,不营私。
出处:元·孙仲章《勘头巾》第四折:“也只要全大人体面,方才得公平正直万人传。” 公正不阿 公平正直而不曲意迎合。
出处:宋·陆游《老学庵笔记》第九卷:“相之本主元祐政事者,然其言公正不阿如此,可谓贤矣。” 公正廉明 公平正直,廉洁严明。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十七回:“二则象大帅这样公正廉明,做属员的人,只要自己谨慎小心……还愁将来不得差缺吗?” 沽名卖直 故作正直以猎取名誉。 出处:《明史·钱唐韩宜可等传赞》:“伯巨、敬心以缝掖诸生言天下至计,虽违于信而后谏之义,然原厥本心,由于忠爱,以视末季沽名卖直之流,有不可同日而语者也。”
沽誉买直 故作正直以猎取名誉。同“沽名卖直”。
出处:《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》:“若方其争论新法之际,便行窜黜,谓之立异好胜,谓之沽誉买直,谓之非上所建立,谓之不能体国,谓之不遵禀处分,言章交攻,命令切责,亦不能成其美矣。” 洁清自矢 指保持自身清廉正直。
襟怀坦白 襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。
出处:宋·黄干《黄勉斋文集·七·祭李贯之》:“贯之性质粹美,襟怀坦夷,凝静有常。” 举枉措直 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。
起用奸邪者而罢黜正直者。 出处:《论语·为政》:“举枉错诸枉, *** 服;举枉错诸直, *** 不服。”
举直措枉 举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。
出处:《论语·为政》:“举枉错诸枉, *** 服;举枉错诸直, *** 不服。” 举直错枉 举:选拔。
直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。
枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。
亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 侃侃谔谔。