四字成语形容唐朝服饰

如题所述

第1个回答  2022-10-13

1. 四字成语大全描写服装的

珠围翠绕 珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

珠光宝气 珠、宝:指首饰;光、气:指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。

衣冠楚楚 楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。

*** 佛教语,比喻人没有一丝牵挂。后指人赤身裸体。

雍容华贵 形容态度文雅从容,庄重大方。

奇装异服 比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义)。

轻裘缓带 轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容闲适。

披麻戴孝 指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。

荆钗布裙 荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。

红男绿女 指穿着各种漂亮服装的青年男女。

红妆素裹 红妆:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色

凤冠霞帔 旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

峨冠博带 峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

赤身裸体 赤:光着。大部分身体或全身 ***

赤身露体 指露出大部分身子,也指全身 *** , *** 。

寸丝不挂 原为佛家语,比喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。

白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

褒衣博带 褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。

布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

穿红戴绿 穿金戴银 穿着华丽

花里胡哨 花枝招展

节日盛装 锦衣玉食 精心打扮

落落大方

朴素大方

奇装异服 清亮秀丽

梳妆打扮

涂脂抹粉 土里土气

西装革履

衣冠楚楚 衣帽整洁 衣衫破旧 衣着得体 幽雅舒适

珠光宝气 装扮时髦 做工精细

2. 古代服装风格的四字成语

珠围翠绕 珠:珍珠;翠:翡翠.形容妇女妆饰华丽.也形容富贵人家随侍的女子众多.珠光宝气 珠、宝:指首饰;光、气:指闪耀的光彩.形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色.衣冠楚楚 楚楚:鲜明、整洁的样子.衣帽穿戴得很整齐,很漂亮. *** 佛教语,比喻人没有一丝牵挂.后指人赤身裸体.雍容华贵 形容态度文雅从容,庄重大方.奇装异服 比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义).轻裘缓带 轻暖的皮袍,宽松的腰带.形容从容闲适.披麻戴孝 指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼.荆钗布裙 荆枝作钗,粗布为裙.形容妇女装束朴素.红男绿女 指穿着各种漂亮服装的青年男女.红妆素裹 红妆:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束.指妇女艳丽和淡雅装束.用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色 凤冠霞帔 旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀.也指官员夫人的礼服.峨冠博带 峨:高;博:阔.高帽子和阔衣带.古代士大夫的装束.赤身裸体 赤:光着.大部分身体或全身 *** 赤身露体 指露出大部分身子,也指全身 *** , *** .寸丝不挂 原为佛家语,比喻心中无所牵挂.后多指赤身裸体.白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游.比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行.褒衣博带 褒、博:形容宽大.着宽袍,系阔带.指古代儒生的装束.布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人.望采纳,谢谢。

3. 语文描写服饰的四字成语3个

(1)高冠博带

【释义】 戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

【出处】 《墨子·公孟》:“昔者齐桓公,高冠博带,金剑木盾,以治其国。”

(2)凤冠霞帔

【释义】 指富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。

【出处】 《潇湘雨》(元·杨显之)第四折:“解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家小姐妆台次,我甘心倒做了梅香听使。”

(3)衣冠辐凑

【释义】 辐凑:车辐凑集于毂上。达官显贵集聚一处。

【出处】 《唐昭武校尉曹君神道碑》(唐·杨炯):“金城北峙,玉关西候,山泽骈罗,衣冠辐凑。”

4. 形容衣服的四字成语

西装革履、衣衫褴褛、鹑衣百结、衣不蔽体、锦衣玉食。

一、西装革履

释义:身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。

出自:《澹定集<;善闇室纪年>;摘抄》:“这位‘管乐’西服革履,趾高气扬。后来忽然低头丧气起来。”

朝代:现代

作者:孙犁

示例:别看他西装革履,温文尔雅,其实是个衣冠禽兽。

二、衣衫褴褛

释义:衣服破破烂烂(褴褛:破烂)。

出自:《左传 宣公十二年》:“训之以若敖,蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”

朝代:先秦

作者:左丘明

翻译:训练他们用若敖,蚡冒,单路蓝线以开启山林。

示例:旧社会到处都是衣衫褴褛的要饭人。

三、鹑衣百结

释义:鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。

出自:《太平广记》:“时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。”

朝代:宋

作者:李昉

翻译:当时有一人,鹌鹑衣百结,容貌憔悴,也往庙所走去。

示例:看他那鹑衣百结的窘状,其经济的拮据境况是可想而知的。

四、衣不蔽体

释义:蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

出自:《警世通言》第31卷:“当初坟堂中教授村童,衣不蔽体,食不充口。”

朝代:明

作者:冯梦龙

翻译:当初坟堂中教授村童,衣不遮体,食物不足人口。

示例:那是个印度人,一个衣不蔽体、黑皮肤的德拉维苦力,看样子才死时间不长。

五、锦衣玉食

释义:锦衣:精美华贵的衣服;玉食:珍美的饮食。华丽的服装;珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。

出自:《魏书 常景传》:“夫如是,故绮阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”

朝代:北齐

作者:魏收

翻译:要是做到这样,所以绮阁金门,可以安全的住宅;锦衣美食,可颐其形。

示例:有些姑娘性格的贾宝玉,从小在金银饰品锦衣玉食里长大。

5. 描写人物服饰的四字词语或成语

(1)高冠博带 【释义】 戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。

形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

【出处】 《墨子·公孟》:“昔者齐桓公,高冠博带,金剑木盾,以治其国。”(2)凤冠霞帔 【释义】 指富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。

也指贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。【出处】 《潇湘雨》(元·杨显之)第四折:“解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家小姐妆台次,我甘心倒做了梅香听使。”

【典故】 姑娘在出嫁时何以能打扮得如此高贵,同皇上的“娘娘”并起并坐,享受这等至高无上的荣誉呢?这里流传着一段动人的故事:金兀术南侵临安(杭州),康王赵构不敌金兵而弃城南逃。过钱塘,跨曹娥,金兵仍穷追不舍。

康王于是经奉化直奔宁海而来。到西店境内的前金村时,忽见路边有座破庙,庙前晒场的谷箩上坐着一位村姑。

村姑见康王逃来,急中生智,叫康王藏到谷箩里,自己仍若无其事地坐在谷箩上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时,村姑不慌不忙地用手一指说,他们向南边逃去了。

金兵信以为真,向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸。

康王对这位村姑用巧计瞒过金兵,使他绝路逢生,万分感激,当即向姑娘许诺,若有重登皇位之日,她可以“娘娘”的名义,在出嫁时享受坐花轿、戴凤冠、着霞帔的殊荣。不久,康王得救,重归金殿。

他对昔日那位村姑许诺的“金口玉言”铭记在心,于是下旨赐封这位村姑为“娘娘”,在出嫁时可以真正享受凤冠霞帔的特殊荣誉。同时还修建了那座破庙,并亲笔题写为“皇封庙”。

后来乡村姑娘在出嫁时也都纷纷效仿,穿戴起凤冠霞帔。这种风俗遍及浙江各地,这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。

此习俗流传了800多年,直到解放后才逐渐废止。(3)衣冠辐凑 【释义】 辐凑:车辐凑集于毂上。

达官显贵集聚一处。【出处】 《唐昭武校尉曹君神道碑》(唐·杨炯):“金城北峙,玉关西候,山泽骈罗,衣冠辐凑。”

(4)衣冠云集 【释义】 达官显贵们集聚在一起。【出处】 《玉合记·还玉》(明·梅鼎祚):“丹墀下玉帛星联,绮席上衣冠云集。”

(5)衣冠楚楚(衣裳楚楚、衣冠济楚) 【释义】 衣帽穿戴得很整齐、漂亮。【出处】 《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”

(6)衣冠济济 【释义】 济济:庄重恭敬的样子。衣帽穿戴得很整齐,很庄重。

【出处】 《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。” 《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》(唐•张昭):“衣冠济济,钟磬洋洋。

令仪克盛,嘉会有章。” (7)短褐不完 【释义】 形容生活贫苦,衣衫破烂。

【出处】 《韩非子·五蠹》:“故糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。”8)怒发冲冠 【释义】 指愤怒得头发直竖,顶着帽子。

形容极端愤怒。【出处】 《庄子·盗跖》:“盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”

《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。” 【典故】 (《史记·廉颇蔺相如列传》 完璧归赵) 赵惠文王得到一块稀世的璧玉。

这块璧是春秋时楚人卞和发现的,所以称为和氏璧。不料,这件事被秦昭王知道了,便企图仗势把和氏璧据为己有。

于是他假意写信给赵王,表示愿用15座城来换这块璧。 赵王怕秦王有诈,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵来犯。

同大臣们商量了半天,也没有个结果。再说,也找不到一个能随机应变的使者,到秦国去交涉这件事。

正在这时,有人向赵王推荐了蔺相如,说他有勇有谋,可以出使。赵王立即召见,并首先问他是否可以同意秦王要求,用和氏璧交换15座城池。

蔺相如说:“秦国强,我们赵国弱,这件事不能不答应。” “秦王得到了和氏璧,却又不肯把15座城给我,那怎么办?” “秦王已经许了愿,如赵国不答应,就理亏了;而赵国如果把璧送给秦王,他却不肯交城,那就是秦王无理。

两方面比较一下,宁可答应秦王的要求,让他承担不讲道理的责任。” 就这样,蔺相如带了和氏璧出使秦国。

秦王得知他来后,没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他,而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后,非常高兴,看了又看,又递给左右大臣和姬妾们传看。

蔺相如见秦王如此轻蔑无礼,早已非常愤怒,现在又见他只管传看和氏璧,根本没有交付城池的意思,便上前道:“这璧上还有点小的毛病,请让我指给大王看。” 蔺相如把璧拿到手后,马上退后几步,靠近柱子站住。

他极度愤怒,头发直竖,顶起帽子,激昂地说:“赵王和大臣们商量后,都认为秦国贪得无厌,想用空话骗取和氏璧,因而本不打算把璧送给秦国;听了我的意见,斋戒了五天,才派我送来。今天我到这里,大王没有在朝廷上接见我,拿到璧后竟又递给姬妾们传观,当面戏弄我,所以我把璧取了回来。

大王如要威逼我,我情愿把自己的头与璧一起在柱子上撞个粉碎!” 在这种情况下,秦王只得道歉,并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城,私下让人把璧送归赵国。

秦王得知后,无可奈何,只好按照礼仪送蔺相如回国。 (9)作嫁衣裳 【释义】 指白白替别人操劳,自己却一无所得。

【出处】 唐•秦韬玉《贫女。

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