亲人去世内心悲痛、难以压抑，放声痛哭是情不自禁的。不哭不悲，要么没有感情，哭不出来；要么意志刚强，内剑非凡，把痛苦藏于心底。
人的 情感 表达方式有别。一般来说，感情脆弱、多愁善感的女性相对悲喜敏感度更强。触景生情，便易泪流。我爱人当属于这种类型，别说失去亲人，就是参加吊唁同事与朋友的长辈，眼泪照样哗哗地流，就连平时在家看电视剧都会从头哭到尾。当年我连襟意外身亡，她比大姨子反应还要强烈，哭起来没头没脑的，劝都劝不住。
与女性 情感 神经脆弱相比，部分阅历厚重的男性 情感 释放相对深沉。许是男儿有泪不轻弹吧，或把生死已然看淡，或因考虑举丧事宜分着心，对亲人去世显得有些的麻木。
奶奶去世的时候，
大家族里男女老少一片哀嚎，唯独我大爷家的叔伯大哥只顾忙着干活，一滴眼泪也没掉。老婶观察真切，心里很不痛快，说这孩子不配做奶奶的孙子，是个
白眼狼。后来，大娘还专门作过解释，说咱这大小子眼窝子深，天生不好哭，不光是死了人，打他都不哭。可没哭不见得对奶奶没有感情，他有自已的发泄排解方式，听到奶奶去世的消息，他曾一声不吭地跑到房后，对着那棵老
杏树拳打脚踢的，还面向天空大喊了好几嗓子。这两天又吃不下饭，心里头也悲伤着呢。
亲人离世，举丧需要悲切的哭声来烘托气氛。尤其在广大农村，老人死了，听不着后代的哭声，或哭声不够惨烈会让人家笑话，说子孙后代不够孝顺。一些人口较轻的家族为了体现更加浓厚悲痛氛围，还要花钱顾人帮着哭，哭的好还会另外追加赏钱。
悼念故去的先人，伤悲而哭，是内心真实 情感 的释放。早年老人去世，对哭场非常讲究。人死了子女们隔一时辰会烧纸送线，每烧一次都要哭上一场。不仅要哭，还得善哭会哭，声音越大越好，声调越悲越佳。要做到这一点，单纯悲伤流泪不行，必须拿出唱式哭法，悲声悲调。一边落泪、一边数落，场面极其煽情，悲切感人。
真哭与假哭，会哭与不会哭都是丧事结束后，人们议论和评价举丧水准的核心焦点。已故者的子女和亲属哭丧时，有好事的街坊邻居和来宾明友会暗中观察，下来会逐一评论。如果死者女儿悲痛至极，情绪失控，甚至躺在地上打滚哭，老人们都会投去赞许的目光，也会就此定性为孝顺的典范，且在相应范围内广传佳话。儿媳妇哭丧多被质疑虚情假义，过分表现被看成是
硬装，但毫无哭声与泪水则会受到老辈遣责。怎样拿捏尺度，也是一件十分为难的事。
亲人去世、骨肉分离。悲伤痛苦，人之常情。理性看待哭与悲的问题，答案应在亲情之中。感情深厚，控制不住，不哭亦哭。 情感 淡漠，眼中无泪，也不必硬挤，还离别之情一个本来面目吧！
前不久，我去慰问一位中层。他的父亲上个月去世，母亲前几天去世。我在他办公室坐了一会，送上慰问金。他掏出烟来，我们俩人抽着烟聊天。本来我是怀着沉痛的心情去慰问的，结果同事有说有笑的，搞得我也放开了。聊到其他事情，我俩居然聊得很开心。
这位同事的父母都是80多岁了，一个瘫痪多年，一个照顾多年，两个孩子照顾了多年，每个人都活得很累，亲情压得他们喘不过气来。同事的孩子也大了，照顾父母，抚养孩子，两头都很累。同事说了一句话，不要安慰我了，我觉得是一种解脱。
我母亲走的时候，我从北京赶回去，只见了最后一面，我大哭一场，眼泪换不回来母亲的生命。三天后的葬礼，我没有哭，没有悲，冷冷静静地办完告别仪式，与每位亲朋好友握手。
开车回北京的路上，我流了一路眼泪，我知道世界上最痛爱我的人走了，我在这个世界上已经是没有妈妈的孩子了。我一路上抱怨自己，为什么在母亲生前没有履行诺言？我本来想带母亲周游世界的，但总是想着等母亲的身体再养好一点、再好一点，结果母亲突然就走了。树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。这种滋味，让我痛苦一辈子。
作为子女，都是预料之中，思想都有准备，尤其是城里人，平时都很忙，照顾老人精疲力尽。老人的离世，是
自然规律。城里人都明白。所以，按照自然规律来吧，不会表现的过于悲痛，早已接受这个现实。在有些农村，高寿老人去世，都要办
喜丧宴。
作为亲朋，早就做好了各种准备，心里也接受了这个现实，往往不会悲痛。尤其是那种重病，活着受罪，所有人都受罪，解脱也是必然的。比如，天道里，
王志文演的
丁元英是个炒股高手，理性得要命。老爹住院，医生说，别治了。丁元英就办理了出院手续，家人骂他冷血。他只说，要遵守天道。其实，丁元英并不冷血，只是务实，他悄悄把钱留给他母亲。
前不久，公司很忙，请假很难。有一位
90后以奶奶去世为由请假。上司肯定要批啊。结果在她
朋友圈里发现了，她回老家玩得很嗨。这位90后不是奶奶带大的，对奶奶不亲近，只是一个“
血缘关系”而已。她并不悲痛，参加完葬礼，出去 旅游 去了。
记得，那年从小养育我的爷爷去世了，当我看到他的时候，已经是一具冰冷的尸体了，
但是，我竟然没有哭，也并没有感觉到多少悲伤！
我自己都在骂自己，我竟然会冷血到这个地步吗？
面对这个世界上最最疼爱我的人，尽然一滴眼泪都流不出来。
满脑子想到的都是“为什么”？！
为什么你能够在没吃没喝没钱的农村还能坚持学习，
为什么你连书都买不起却还是门门第一，
为什么你在已经成为两个孩子的父亲的年纪却还坚持考大学，
为什么你没有一分钱却坚持要去上海上上学，
为什么那么要强的你却因为两次手术就放弃了自己！
为什么你奋斗了一辈子却最终在病床上荒废了近10年！
为什么你那么在乎别人的眼光选择封闭自己！
为什么......
除了疑问、不甘当时的我没有任何其他情绪。
但，该来的还是会来的，只是早与晚的问题。
一个多月后，一个平静的夜里，悲伤突然袭来，那么强烈，那么强烈
眼泪像洪水一般的涌出，所有的想念、悲伤止不住倾泻而出，
就这样哭了好久、好久、好久......
有时候，我们并不是麻木了，而是即使我们早早做好了所有的心理准备，还是不能适应亲人的离去，很久很久才能反应过来罢了，因为，在我们心里，很难接受这个事实。
在爷爷去世后的半年多的一个下午，
我办事路过他生前住的那个医院，
和往常一样，买了他爱吃的
小笼包，然后像之前一样去医院看他，
直到走出电梯，才反应过来，
爷爷已经走了，我已经永远地失去了他......
而留给我的，只有想念！
有三种情况下亲人去世了不一定非得用哭来表达。
第一种是和死者没有任何的感情可言，伤害在前，以及各种爱恨情仇纠葛等，在这种情况下能来就是和局！
第二种就是子女没有奉养过父母的，或者是子女再有病灾的时候亲人没有尽到义务的，所以在死者面前也不会哭，因为心里只有恐惧和愧疚！
第三类就是所有能做的都做了，包括死者生前也是极力相帮做到问心无愧了，所以也不会用哭来表达，欣慰和让死者走的安心才是他们的想法！
亲人死后，有些人不哭不悲是什么心理？答案：是佛的心里。
现在中国比较多这样的众生，亲人活的时候从不关心，从不爱护，等亲人死了，在这里猫哭老鼠假慈悲。
亲人活着的时候要懂得爱护他，懂得关心她，这样才真的管用，死了还有什么好哭好悲的呢？
亲人死了，一个人在这里又哭又悲，就是伤了自己的肺，自己也要受这个罪。
是不是每一位亲人死了？自己也要跟着受罪？
还有些众生的亲人死了，还带有日思夜想，又犯了抑思罪，伤到自己的脾！伤到了自己，最后还要找医生来吃药，还要来找我这样的心理师来平衡心态。
我这样来回答，很多众生可能投诉，当然：不知道一个人的来龙去脉，就会做出这样愚蠢的行为。
重要的事情讲三遍，亲人活着的时候，要多一点关心她，多一点爱护他，特别是自己的长辈。
千万不要等自己的亲人死了，再来猫哭老鼠假慈悲，在众生面前装模作样。
就算哭成一条河，亲人能活过来吗？就算把泪水哭成了大海，亲人又能醒过来吗？生时关心才是正道。
南无阿弥陀佛
其实这是正常的现象，是很多人身上都是会发生的心理现象。
我们突然遇到特别难过扛不住的事情的时候，我们的身体心里，他会自动建立起保护层，就相当于进入了防御状态，心理自己不愿意让你那么难过，就相当于故意去逃避这个现实一样。当你突然接受到亲人离世的消息的时候，你下意识是不会去选择相信的，一时间肯定反应不过来，这时候心理为了不让你伤心，自动给你屏蔽掉消息，心理上是不愿意接受这个事实的，他会一点点的慢慢让你来接受，尤其是安全感特别差的人，就会发生这种心理自动建立保护区的情况，就会遇到听到特别大的痛苦的事情的时候，心理是麻木的，不会流泪的。但是越是在这个时候的时候，可能自己感觉不到，其实你已经不知道在做什么了，大脑已经麻木状态了。
在亲人去世的时候，和他们关系较亲的人都有这一种深深的 情感 ，所以在得到他们去世消息的那一刻，他们身体中首先给出的信号就是否定，接下来就是愤怒和悲伤，到最后经过很长一段时间才能慢慢接受。这种由质疑状态到最后的悲伤状态的转变是需要时间的洗礼的。当他们接受的那一刻，也就是他们承认事实的那一刻。这个时候的他们内心是最痛苦的。我们可以看到，有的人在很重要的人去世的时候经常吃也吃不下，睡也睡不着，他们不哭，但是他们的痛苦却是最极度的那种。
哭泣是悲伤的一种表现形式，但是有的人在悲伤的时候却有着另一种表现形式，也就是我们所说的不哭不悲，所有的悲伤都压在心里，他们通过放空和不去思考的形式来化解心中那极度的悲伤。
其实这样的人，不是没有感情或者是冷血，这样的人其实最痛苦，只不过把事情压在心里，而表面不显露出来，而这样的人，其实对带感情，或者亲情都是很细的。
亲人死亡后不哭不悲，这可能性有这么几个方面：
1.对于这位亲人感情不深，甚至还有宿怨。毕竟“亲人”二字并不代表都是关系融洽的，亲人之间矛盾深重、互相伤害的也很多。
2.面对巨大的悲痛，当事人 情感 隔离了。悲痛的情绪由于无法承受而被压抑进了自己的潜意识层面，让自己无法感受到悲痛之情。这就是为什么有些人在亲人离世后可以镇定料理后事，完成工作的原因。没有这种心理的防御，他们当时就垮了。
还有的人甚至忘记了亲人什么时候去世，但每到那个时间，内心就会感到莫名的心情不好。
因此遇到亲人去世，能哭出来表达悲伤的，可能心情恢复起来反而要快一些。那些深埋进潜意识的痛苦，可能会慢慢发酵，在过后的某一个或某些时刻发作。
亲人死亡后不悲不哭？这个问题可以分几种情况来看。
第一种是出现了创伤后应激障碍，这是当个体经历目睹或遭遇到一个或多个自身或他人灾难性伤害后，导致个体延迟出现和持续存在的精神障碍。表现为创伤性再体验回避和麻木警觉性增高等症状，比如亲人突然离世。 宜采用心理与药物联合进行治疗，大多在一年内恢复，少数患者会持续多年不愈，以致成为持久的精神病态。
第二种是可能与亲人关系不亲近，平时和离世亲人之间互动联系较少，以至于即使对方离世，也无法其引发内心的悲伤。不过这种可能不大，但不排除。
第三种是可能其自知力尚不完整，比如尚且年幼等。
第四种是其对这种情况都是这样的态度，有的人对于生活中的负性事件很容易引起情绪波动，但也有的人对于这样的事件不为所动。总体来说，出现这种情况也是与淡漠的生活环境离不开的。
完。
「青乔心理：一个有颜值、有内容、有温度的心理师。」
亲人多么亲近的字眼呀，他们是我们至亲至爱的人，是我们应该用一辈子去爱的人！
人生最大的痛苦莫过于亲人的离去，从此以后，这个世界上再也没有像亲人那样可以无私爱着我们的人了，再也没有了，我们每一个人都有属于自己的亲人，相信我们对于失去亲人的那种痛苦也是心有体会吧！那种可以让人窒息的感觉，真的！好痛、好痛！
亲人离开了，对于我们每一个人来说都是非常伤心的，难过的，但表达这种伤心和难过的方式也是因人而异的，可能有的人说那种不哭不闹的人是不会心疼自己亲人的人！我想你这么说是不对的，或许只是他们表达伤心痛苦的方式不同罢了，但这并不代表着他们内心不心疼自己的亲人，自己心里不难过，不是有那么一首歌吗？会哭的人不一定流泪，但他们一样会心痛呀！
所以说，珍惜你生命中的每一个人吧，珍惜美好的遇见，珍惜今生今世的这份缘分，或许下辈子就真的不会遇见了！
貌似你的提问有点问题，把一件事和另一件事做了必然的假想因果联系。亲人过世都必须用哭的方式来表达？另外，不悲是诛心之论，哭是可以客观存在的，比如流眼泪。而悲，是内心活动，也是有很多表现形式，不一定看得出来。
同时，那个人如果是你本人，其他回答中的创伤后应激障碍等等也是一些很好的解答角度。