在形式与内容的相互作用可以看到，形式有相对于内容的独立性的审美价值，它是可以由作品单独作为特有的艺术价值进行体味、研究、而内容也具有独立的审美内涵，呈现出具体故事情节的独立的构思与思想表述，它们同时又是互相依附的，形式是实现内容的前提与基础，内容是深化形式的必要过程，二者不可分割，并共同用于艺术作品，形成了一幅作品必不可少的组成要素。
艺术作品内容与形式的关系
在艺术创作过程中，艺术作品的内容决定形式的产生。艺术家在创作过程中或根据雇主的需要或为生活中的某件事而激动产生了创作欲望，确定了作品的内容，最后根据内容的需要去寻找恰当的表现形式。达·芬奇的《最后的晚餐》为了突出即将受难的耶稣，因而画面用上了对称的构图，将众人分为两个小组安排在位于画面中心耶稣的两侧，使其成为中心人物，因而这幅画的形式是由它的内容所决定的。
形式反作于内容
形式不是消极的，被动的，而是积极能动的反作用于内容。齐白石的《墨虾图》在构图的处理
上让人感觉到虽不画水但却有水的奇妙，使人感觉到“气韵生动”“以形写神”的境界。
艺术作品内容与形式是相互依存密不可分的
任何一个具体的艺术作品都是内容与形式的统一，
内容与形式是相互依存密不可分的。任何形式都渗透著内容，任何内容都通过形式显现。徐悲鸿的《群马图》表现出了中国画静中有动的内涵，在笔墨表现上讲究中国画的“墨分五色”，达到了明暗变化的效果，是他笔下画出的马充满了勃勃生机，这些都体现了艺术作品内容与形式的统一性。
艺术作品内容与形式的关系
1.艺术作品内容与形式的关系
在艺术创作过程中，艺术作品的内容决定形式的产生。艺术家在创作过程中或根据雇主的需要或为生活中的某件事而激动产生了创作欲望，确定了作品的内容，最后根据内容的需要去寻找恰当的表现形式。达·芬奇的《最后的晚餐》为了突出即将受难的耶稣，因而画面用上了对称的构图，将众人分为两个小组安排在位于画面中心耶稣的两侧，使其成为中心人物，因而这幅画的形式是由它的内容所决定的。
2. 形式反作于内容
形式不是消极的，被动的，而是积极能动的反作用于内容。齐白石的《墨虾图》在构图的处理上让人感觉到虽不画水但却有水的奇妙，使人感觉到“气韵生动”“以形写神”的境界。
3艺术作品内容与形式是相互依存密不可分的
任何一个具体的艺术作品都是内容与形式的统一，内容与形式是相互依存密不可分的。任何形式都渗透著内容，任何内容都通过形式显现。徐悲鸿的《群马图》表现出了中国画静中有动的内涵，在笔墨表现上讲究中国画的“墨分五色”，达到了明暗变化的效果，是他笔下画出的马充满了勃勃生机，这些都体现了艺术作品内容与形式的统一性。
4.割裂艺术作品内容与形式的关系所导致的错误
任何一幅优秀的艺术作品都是具有内容与形式的完美统一性，任何形式主义和形式虚无主义都会对优秀的艺术作品形成一定的阻碍。在内容与形式的关系上，存在着形式主义和虚无主义两种偏颇的观点，这两种观点都是对艺术作品中内容与形式孤立而又片面的看法，都会对一件艺术作品的最终成功造成一定的影响。
简单的说艺术作品内容和形式是既对立又统一的 离开内容谈形式或离开形式谈内容都是不科学的 内容决定形式而形式又影响着内容
"优秀艺术作品"这个定义就非常的泛泛，假设定义为优秀的，那么定义者和他个人的修养程度有直接的关系。假设有内容，假设一定要定义形式，那么前者的关系一定是后者的灵魂，当然后者是肉体！但这又是矛盾和不合理的，因为好的艺术品她一定不是作者要表达东西或所谓某种思想的宣泄，当然就没有形式所谈。优秀的艺术品一定是生活中美的事物的再现和扑捉，并不代表作者所谓的要表达的什么。看看杨飞云老师的画，没有内容，不需要什么形式，但她那样的美那样的叫人喜欢；再看看雍正的素色瓷器无论是12色盘，还是茶叶末色，没有内容，更不要什么形式；再大点讲，蒙娜丽莎，也无非就是一张女人的肖像，叫个画家就会用的油画写实技法。。。。。。可她却~~~~~~~~~
(*^__^*) 嘻嘻……~~喝了点，没大，说多了点，还行，不是很罗嗦~~见笑见笑！
文艺作品的内容与形式 作家、艺术家在文艺作品中
的对现实生活的艺术认识和表现形式。内容包括经
过作家、艺术家加工改造后描写在作品中的现实生活，和
作家、艺术家对所描写现实生活的态度和评价等。前者是
文艺作品内容的客观方面，也称为生活内容；后者是文艺
作品内容的主观方面，也称为思想内容。文艺作品内容的
客观方面和主观方面，即生活内容和思想内容，在特定的
作品中总是融合、统一为一体。越是优秀的文艺作品，它
的内容的两个方面越是高度有机的统一在一起，两个方
面相游离的作品不可能是优秀的作品。具体构成因素有
题材、主题、人物、环境、情节等。文艺作品的形式是作家、
艺术家对现实生活的认识的客观表现。它也包括两个方
面：作品内容的内部组织结构，和由一定的物质材料形成
的作品的外在形态。当作品的内容还没有获得一定的艺
术表现的时候，它作为一部文艺作品就还没有形成。只有
当作家、艺术家依据作品内容的内在逻辑对它加以组织
结构，并给以一定的物质表现的时候，一部文艺作品才算
最终地形成了。形式的构成因素有结构、体裁和各种艺术
媒体（语言、色彩、声音……）。文艺作品的内容和形式是
一种对立统一、互相依存的关系。作品的内容必须借一定
的形式而存在，作品的形式只能是一定内容的形式。马克
思说：“如果形式不是内容的形式，那么它就没有任何价
值了。”一定的文艺作品的形式总是和一定的内容不可分
的。既没有无内容的形式，也没有无形式的内容。在文艺
作品的内容和形式二者的关系中，作品的内容处于主导
的地位，是作品的内容决定作品的形式，而不是相反。文
艺作品内容和形式的这种关系，表现在作家、艺术家的创
作实践和文艺的发展过程中。作家、艺术家进行创作，总
是光有一定要表现的内容，然后才考虑用某种合适的形
式把它表现出来。作家、艺术家采用什么文艺形式，从根
本上说，是由作家、艺术家所要表现的内容决定的。同样，
在文艺的整个发展过程中，文艺作品内容的发展变化，也
总是先于作品形式的演变，是作品内容的变化引起和决
定作品形式的变化。社会生活的变革，首先反映在文艺作
品的内容上，新的内容要求与之相适应的文艺形式，于是
新的文艺形式就取代旧的文艺形式。这是文艺发展的普
遍规律。当然，无论是在作家、艺术家的创作实践或文艺
的发展过程中，在内容对形式起主导和决定作用的前提
下，形式反过来对内容也不是消极和被动的，而是有着重
要的反作用。具体的表现是：当形式适合于所要表现的内
容时，它就会使内容得到充分的表现，就能增强作品的艺
术力量；相反，当形式不适合所要表现的内容时，它就会
损害作品的内容和作品的艺术力量。文艺作品形式对内
容的反作用，是文艺作品形式的相对独立性的一个表现。
文艺作品形式的相对独立性，同时也还表现在形式在文
艺发展中的继承性，以及同样的内容在某种情况下也可
以采取不同的文艺形式去表现，等等。文艺作品的形式，
是文艺学和文艺美学中与文艺作品的内容相对的又一个
基本范畴。在具体的文艺作品中，文艺作品的形式还应该
包括以下的构成因素：结构、体裁、不同的“艺术语言”（在
文学是语言，在音乐是旋律、和声等，在绘画是色彩、线条
……）等。
拉斐尔的《雅典学院》是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题，以古代七种自由艺术——即语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文为 基础，以表彰人类对智慧和真理的追求。艺术家企图以回忆历史上“黄金时代”的形式， 寄托他对美好未来的向往。它的主题思想，就是崇拜希腊精神，追求最高的生活理想， 这正是人文主义艺术家自己的宿愿。作品构图出色，透视精确。通过建筑一一呈现古希腊伟大人物的地位，角色。很好的将内容和形式联络在一起
音乐通过联觉对应关系来实现对听觉之外物件的表现，中央音乐学院出版社2004年）决定音乐审美价值判断的重要心理依据是：期待的心理规律。
音乐表现物件的明确性取决于联觉对应关系的持续与稳定性（见《音乐与其表现的世界》，周海巨集