《小窗幽记》之素篇:亲不抬饭,虽大宾不宰牲

如题所述

第1个回答  2022-07-25
《小窗幽记》是明代陈继儒的通俗读物,与洪应明的《菜根谭》,王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。

这是一部记录名言名句之书,所有句子皆有出处,但汇集一处,又自成一书;全书分为“醒,情,峭(qiào)”等十二卷,共一千五百余则,内容涉及立言,立德,为学,致仕,立业,治家等各方面,主要表达淡泊名利,宁静致远,超凡脱俗的内心世界和精神追求。

下面来看看这部经典书籍中的“素篇”:

性不堪虚,天渊亦受鸢鱼之扰:天性不能忍受困境,显得懦弱,即使在蓝天,在深渊,同样会受到飞鹰,又或者是游鱼的干扰,显得烦躁。那更不必说“活在市井之中”,接触凡人;人需要具备钝感力,不要那么敏感,应该始终保持一种镇定自若的心态。

心能会境,风尘还结烟霞之娱:心灵能够体会任何意境,即使在尘世里,也能获得欣赏炊烟袅袅,落日晚霞的愉悦之情。

身外有身,捉麈尾矢口闲谈,真如画饼:身外有身,手里终日拿着拂尘闲谈,就像画饼充饥一样徒劳无用。麈是指鹿的一种,尾巴可以制成拂尘。

窍中有窍,向蒲团回心究竟,方是力田:窍中有窍,通过参禅打坐,不断去追问内心,不断追求事物本质,才是真的在下功夫。

山中有三乐,薜荔可衣,不羡绣裳:山中有三种乐趣,薜荔可以做衣服,不必羡慕锦绣华丽的服饰。古代人可以用树叶,皮毛制作成衣服,乃至于利用天然洞穴,砍伐木头做成屋子;省去不少财富依赖的烦恼。

蕨薇可食,不贪粱肉:蕨薇可以吃,不贪恋精美的饭食;如果天生喜欢吃素食,就更好了,又健康又节俭。蕨薇是多年生草本植物,嫩叶可以食用,根茎可以用来做淀粉。

箕踞散发,可以逍遥:敞开两腿坐着,披散着头发,想怎么坐就怎么坐,想怎么躺就怎么躺,想什么时候打理就什么时候打理,实在是一种逍遥自在。

世上有一种愚痴之人,吃的都是人家的余茶和剩饭,哪里算得上闲情雅致呢?有些穷人非要和富亲戚攀关系,其实相处多年,也没捞着任何好处,顶多吃饭人家请客;但是讲话始终都是卑下的,感觉低人一等,为了那一顿饭,实在活得难受。

亲不抬饭,虽大宾不宰牲:亲戚来了,也不安排奢侈饭菜,即使贵客到来,也不宰杀牲口。该怎么吃就怎么吃,便菜便饭而已。

匪直戒奢,侈而可久,亦将免烦劳以安身:不仅仅是为了戒除奢侈行为,也同样可以免除劳累,而使得身心得到安宁。

“素”是指素心,素雅,素洁;这既包括对外在环境的追求,也包括对内在心灵的要求;这种朴素,往往在涤除了种种世俗的杂念,体会到内心的单纯朴素之后,才能得到。

无论身处何境,都能吃得香甜,睡得踏实,不去踏遍千山万水,也能感受世间美景;在生活面前不绕圈子,只要享受单纯的快乐,便会有许多安宁快乐的时光。