小题1:C小题2:B小题3:B小题4:A小题5：①翻译：供应给他们饮食衣被等用品，分派医生（给他们）看病（治病）。
②翻译：当时擅长写文章的人，很少（有人）能超过他。（或：很少有人能超过他的。）
小题1：略小题2：略小题3：略小题4：略小题5：①“资”1分，“视诊”1分，大意1分 ②“工”1分，“过”1分，大意1分参考译文：曾巩，字子固，建昌南丰人。他从小就机智敏锐，十二岁时，曾尝试写作《六论》，提笔立 成，文辞很有气魄。
到了二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，十分惊异。
嘉祐二年考中进士，出任越州通判。这一年发生了饥荒，他估计常平仓储存的粮食不足以用来救济，而乡间的百姓，又不能都到城里来购粮。
曾巩就张贴告示晓谕所属的各县，劝说富人如实申报自己储存的粮食，共有十五万石，让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。百姓得以就近方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。
曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。任齐州知州，他的管理以根治邪恶、迅速严厉地打击盗贼作为根本。
曲堤有个姓周的人家的儿子周高横行骄纵，残害良民，他的能力能够影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都没有人敢去追究。曾巩逮捕了他，处以刑罚。
章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩让百姓组成保伍，让他们侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次都能将盗贼擒获。
有一个名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，让他四处夸耀。
盗贼听说了这件事，大多出来自首。曾巩表面上看来是将此事到处张扬，实际上是想要离间分化那些盗贼，让他们不能再纠合在一起。
从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。调任洪州。
适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇都储存药物以备需求。士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病。
朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资，其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。曾巩则事先分别处理好了大军突然集结时的吃住问题，因此，军队离开后，城乡的百姓都不知道。
调任明州、亳州、沧州知州。曾巩 用户 2016-11-23 举报 扫描下载二维码 ©2020 联系方式：service@zuoyebang 协议 var userCity = "\u5317\u4eac", userProvince = "\u5317\u4eac", zuowenSmall = "0";。
1.c2。
D3.c 1.操，解释为“持”，意思是所持的处世方法。2。
（（①是客观陈述徐孺子的事迹，②④是评价朝廷公卿士大夫。）3.（徐孺子没有“济世救人”，更没有“忘己为人”。）
4.(1)一百多年来，拥有强大的力量，对朝政有非分之想的人接连不断，都犹豫不决不敢发难。（得分点：擅、相属和逡巡，各1分，“擅”解释为“独揽、凭借”也可以）（2）这就是（表明）他的本心并不是在山林中自我满足，遗弃世人而不顾。
（得分点：其意、自足于丘壑和遗世，各1分）（3）描绘了徐孺子的肖像，用中牢之礼来祭祠他，率领州中的宾客僚属来祭拜他。（得分点：图、祠和焉各1分）参考译文：汉元兴以后，朝政由宦官掌握，小人依仗他们的威福，互相鼓动煽惑做坏事，中材之人面面相觑，不知该怎么办。
汉朝既失掉了它的权柄，朝政彻底败坏。但在位的公卿大夫都是豪俊出色的人，相互发愤同心，行正直之道，说严正之话，区分辨别是非黑白，不稍微屈服他们的意志，以至于不被（宦官小人）所容，有罗织罪名株连党人的案子发生。
（但）他们的观点更坚定，他们的行为更激烈。（他们的）志向虽然没有完成，但忠心有余。
在这个时候，天下听说他们风采，仰慕他们大义的人，个个感慨愤激，以至于解下印绶，抛弃家族骨肉互相勉励，赴死而不避。一百多年来，拥有强权，对朝政有非分之想的人接连不断，（但）都犹豫不决不敢发难。
汉朝能在败亡的情势下继续存在，就是这些公卿大夫的力量。徐孺子在这个时候，豫章太守陈蕃、太尉黄琼征召他，他都不去。
荐举有道之人，授予他太原太守的官职，安排好车马，备好礼节，召他（他）都不到。舍身而为人，与隐居而独善其身，那选择虽然不同，但有志于仁则是一样的。
在位的士大夫，在乱世保持他们刚正不屈的节操，不因生死问题动摇他们的意志，与（那些）贪图俸禄的大臣差异太大了；然而（他们）不惜抛弃官位，大义在于救济世人的缘故。徐孺子曾经对郭林宗说：“大树将倾倒，不是一根绳子所能维系的，为什么忙忙碌碌没空闲安宁自处呢？”这（表明）他的本心也并不是在山林中自我满足，遗弃世人而不顾啊！《易经》对君子小人的消长进退，选择恰当的处世方法，未尝不是主张只要（社会）正常合理就现身，混乱不可就停止。
这就是徐孺子未能用隐居来换取出仕的原因。徐孺子是豫章南昌人。
据《图记》记载：“章水向北流过南昌城，又向西流经白社。白社西面有孺子墓；又向北流过南塘，它东面是东湖。
湖南部小洲上有孺子的住宅，称‘孺子台’。吴嘉禾中，太守徐熙在孺子墓道种松，太守谢景在墓侧立碑。
晋永安中，太守夏侯嵩在碑旁立思贤亭，世世修治。到拓拔氏的北魏，称之为聘君亭。”
现在亭子还在，而湖南小洲，世人不知它曾经是孺子的住宅，又曾经是台。我做太守的第二年，方才就在那地方。
结茅为堂，描绘了孺子的肖像，用“中牢”的礼节来祭祠他，率领州中的宾客僚属祭拜他。汉到现在将近千年，富贵而埋没无闻的人无法计算。
孺子身居陋巷，偏偏被人称许思念至今。孺子的墓已经搞不清它确切的地方，而孺子台幸而可考查搞清。
祭祠他，是用来向州民展示高尚的德行，所以一起收集了他出仕和隐居的观点写下这篇“记”。
(1)D 冯异用黄金求谒太后.干：求谒.（2）D ①指的是他回避亲嫌；②指的是他为人正直，喜欢据理力争；④不是他所做的事情.（3）B “奏请皇上留下张府君留在凤翔”，是皇上下诏叫张保雍去凤翔，而寇莱公上奏请求将其留下.（4）①比：等到；载：用船装；以为：把…作为；故：惯例，旧例.句子翻译为：却把所买的碳实际还留在百姓家不放在官仓，等到要运走时，就直接去取来装船，把它当作惯例.②甚：超过；曲折：是非对错；虑：审讯；明：查明.句子翻译为：骆与京比欧阳颖还要残暴，百姓不敢争是非对错.张保雍亲自前往审讯，于是查明他们被诬蔑.答案：（1）D 干：求谒.（2）D(3)B(4)①却把所买的碳实际还留在百姓家不放在官仓，等到要运走时，就直接去取来装船，把它当作惯例.②骆与京比欧阳颖还要残暴，百姓不敢争是非对错.张保雍亲自前往审讯，于是查明他们被诬蔑.参考译文： 府君名保雍，字粹之.景德二年考中进士.担任山阴主簿，因为有治理的才能而名声远扬.提点刑狱皇甫选上奏了他的事迹，做了大理评事，监尉氏酒.第二年，做了三泉县知县，因为旧例，可以穿五品服到达.到了以后感叹说：“我常常想要做的事情，现在可以试试了.”三泉县因为他的治理得力而闻名. 丞相李迪镇守永兴，结交府君自我称赞，于是在他的军府里做通判.李公离开后，寇莱公代替了他.皇上下诏叫张府君到凤翔，莱公向来了解他的贤能，于是上奏请求留下他.事有利害，没有不争辩的，听从他的意见才停止.皇上下诏表扬了他，升为殿中丞.钱惟演、李士衡推荐他荐辅佐益州州政，避因亲属而徇私的嫌疑没有接受.担任太常博士，不久替换到了晋州.当今皇上即位的时候，他以屯田员外郎的身份知汉州.一日夜间四个士兵到衙门举报禁兵两营叛变.佐吏害怕，成批地进入衙门，府君慢慢地出来，唯独抓住这四个士兵拷打，快速作出诬告的状词，并且在两营中公布来使他们安定..到天亮时审问知道是这四个士兵四卒与军队中的人合谋，于是把他们和同谋的九个人遂及同谋者九人杀死后弃尸于市口.于是上奏说蜀地守边士兵长久在一起，往往会叛变.可以通过使臣来这里代替他们，这个习惯一直保持到今天. 提升为都官，回朝，庄献太后当面表扬了他.冯异用黄金求谒太后，得到监管鄂州税收的事情，知州欧阳颖侍奉他非常恭敬.武昌置场中买民炭，常常管理先写入文书作为凭证，却把所买的碳留在民家不妨在官仓，等到要运走时，就直接去取来装船，成为惯例.欧阳颖残暴，又想要（用此）来资助他的反叛的图谋，派人审查这件事，因为犯了盗窃罪要被处死的有十八人.府君从荆南乘单船，六日夜到鄂州，为他们伸雪冤屈，鞭笞了几个看守的官吏罢了.同时，汉阳百姓贩茶，骆与京诬告百姓反抗检查，按照法律有二十人应当判处死刑，受到牵连的有一百多人，骆与京比欧阳颖还要残暴，百姓不敢争是非对错.张保雍亲自前往审讯，于是查到他们被诬蔑，二十人得以不判处死刑，受到牵连的人也得以赦免. 汉阳以长江为城，洪水到了堤就被毁，每年都调柴禾石头，征发百姓修理，民工四千人，两县因为这个穷困不堪，府君亲自看护修理，省一半工费，堤修好一直后到今天一直完好.升为祠部郎中，满一年，调为两浙转运使，巡行到婺，找到婺地守官的罪证，留下来审查他.没有完成就一病不起.。
参考答案：
4、D（轻：以……为轻，轻视。） 5、C（①③是仁政带来的结果）
6、D（应是曾巩和王安石疏远。）
7、（1）曾巩则事先分别处理好了大军突然集结时的吃住问题，因此，军队离开后，城乡的百姓都不知道。
(2)当时擅长写文章的人，很少能有超过他的。
附参考译文：
曾巩，字子固，建昌南丰人。他从小就机智敏锐，十二岁时，曾尝试写作《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。到了二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，十分惊异。
嘉祐二年考中进士，出任越州通判。这一年发生了饥荒，他估计常平仓储存的粮食不足以用来救济，而乡间的百姓，又不能都到城里来购粮。曾巩就张贴告示晓谕所属的各县，劝说富人如实申报自己储存的粮食，共有十五万石，让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。百姓得以就近方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。
任齐州知州，他的管理以根治邪恶、迅速严厉地打击盗贼作为根本。曲堤有个姓周的人家的儿子周高横行骄纵，残害良民，他的能力能够影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都没有人敢去追究。曾巩逮捕了他，处以刑罚。章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩让百姓组成保伍，让他们侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，让他四处夸耀。盗贼听说了这件事，大多出来自首。曾巩表面上看来是将此事到处张扬，实际上是想要离间分化那些盗贼，让他们不能再纠合在一起。从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。
调任洪州。适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇都储存药物以备需求。士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病。朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资，其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。曾巩则事先分别处理好了大军突然集结时的吃住问题，因此，军队离开后，城乡的百姓都不知道。
调任明州、亳州、沧州知州。曾巩负有才名，长期在各地任地方官，世上不少人认为他命运不济，时运不佳。这一时期，朝廷的一批晚生后辈出人头地，曾巩对此看得很淡泊。一次经过朝廷时，神宗召见他，对他慰劳问候，十分宠信，任命他为中书舍人。
曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。
①当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。
②王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。③或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？ 临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。
新城上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。
王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。
难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？看来学习的功夫怎么可以少化吗！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁边现在是抚州州学的校舍。
教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢。