第1个回答 2022-07-13
“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”廖廖数语,描绘出了一幅辽阔壮丽,水草丰盛,牛羊肥美的草原全景图。中学时读到这首诗歌,心中生出无限向往之意,想着有生之年,一定要去大草原走一遭。
十多年前,曾在坝上草原短暂停留,那惊鸿一瞥留下极其深刻的印象。随着年龄的增长,很多的期待渐渐淡忘了,但对草原的执着依然没有改变。
8月4号,我和朋友一行十九人组团去内蒙古希拉穆仁草原,想着就要和梦中的大草原来个亲密拥抱,心中无比激动。
17:40的飞机,延误到将近19点才起飞,却没想到邂逅了最美云层。有的如丘壑山脉,有的如平静的湖泊,有的如惊涛拍岸,夕照中的乌云更有一份魅惑的美,我们都兴奋地惊叹着,飞机延误带来的不快早已抛到九霄云外。可惜我拍不出那种震撼之美。
到达呼和浩特已经22点多了,呼和浩特蒙语是“青色的城”,这里的居民晚出早归,21点左右店铺基本关门了,街上非常安静。霓虹灯中的蒙古字看上去是不是特别像羊肉串?
简单洗漱一番,躺在床上将近十二点了。同伴中有人相约去吃火锅,羊肉串,我回绝了,只想养足精神去看我的大草原。
第二天一早,我们向希拉穆仁草原出发了。希拉穆仁草原位于包头市达尔罕茂明安联合旗,是典型的沙化草原。希拉穆仁蒙语为“黄色的河”,又被称为“召河”。导游说,稀稀拉拉木有人去的草原,就叫希拉穆仁。哈哈凭着这句俗语,总算记住了这个名字。事实上,去的人非常多。
一路经过阴山山脉,这里的山脉光秃秃的,没有江南的青山绿水。但土豪都是聪明绝顶之人,毛发不多,腰包鼓鼓,就如这里的阴山,别看他一副穷不拉几的样子,但底下蕴藏着丰富的铁矿,稀土资源。
望着莽莽苍苍的阴山山脉,想起了王昌龄的《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。心中不禁涌起一股豪迈之情。
到达草原的第一个节目,是观看《漠南传奇》,这部剧再现了成吉思汗时代蒙古民族在草原上成长,壮大,驰骋疆场,建功立业的英雄画面。
烈日下,一个草原上的马背民族跃上历史舞台,向我们奔腾而来,在马蹄声声,弓飞箭鸣中铸就了一个个震撼人心的历史场景。节目快结束时,下起了大雨,但演员们还是尽心尽力演完全场。结束时,全体演员骑在马背上,冒着大雨在观众席前鞠躬作揖,久久没有离去,观众席上响起了一阵又一阵热烈的掌声。在这些彪悍的汉子面前,我真正感受到了蒙古精神。
很多人不喜欢看演出,觉得没什么花头。但我每到一个地方,都喜欢看当地的特色演出,因为他浓缩了当地的风土人情,是了解当地人文,风景的最好窗口。
吃好饭,雨还在下着,心里不免有点焦灼起来。草原很少下雨,却让我们赶上了,风雨迎贵人,这样想着,心下又释然了。
雨一停,我们就向草原深处驶去。一路上,并未见到牛羊,导游告诉我们,现在牧场承包到户,哪一个牧场的草长得好,政府会有补贴。一旦养了牛羊,牧场的草会被吃光,他们就拿不到补贴,所以牧民们把草养好就行了。看来,“风吹草低现牛羊”的景观再也难以见到了。
在车上,导游教我们问候语“你好”,用蒙语念“三白诺”,女孩叫琪琪格,大家都兴致勃勃地学着。下车后,我们向美丽的琪琪格打招呼,听着大家蹩脚的蒙语,各自取笑乐不可支。
进蒙古包时,脚不能踩在门坎上,进蒙古包后不能拍照。正对着门口的是成吉思汗的画像,每个人一进去就对着画像低头弯腰,说明成吉思汗在蒙古人民心目中的地位非常崇高。
草原上没有学校和医院,那么生病了怎么治疗呢?琪琪格为我们讲解了蒙古人古老的治疗方法,把粗盐炒热,放上几片姜和大蒜,盛在一个银碗里,用一块薄纱布蒙好,在肚脐(神阙穴),肘窝,腘窝这五处不停滚动,可以排湿去毒。琪琪格用银梳子给我的大椎刮痧,刮好后,用刚才的方法封口,就不怕淋雨吹风了。真是挺神奇的呢!
据说今年是近几年来草长得最好的一年,雨后的草原特别清新,绿草茵茵,草香阵阵,绵延不断的草原,高远,空旷。几个蒙古包散落在草原中,三五只绵羊在蒙古包旁悠闲地吃着草,这是在草原上唯一见到的几只羊了。漫步在草原中,心情无比舒畅,只是还来不及抒情,导游又在催我们赶往下一站了。
到草原上最想做的一件事就是策马奔腾了。想起《还珠格格》里唱的:让我们红尘作伴,活得潇潇洒洒,策马奔腾共享人世繁华,对酒当歌唱出心中喜悦。澎湃激荡之情油然而生。
骑上马背,还没坐稳,马就小跑起来,我不由一声惊叫,马主人高声斥责道:“别叫别叫,你会吓着马儿的。”明明是马吓着我好不好?
马儿慢悠悠地走了一段路,我跟马主人说:“能不能跑啊?这样太没劲了。”
马主人说:“你技术要领还没掌握呢,就想跑?”我说:“那你教教我呀。”他又不吭声了。
我想起导游教过的,用脚在马肚上点一下是一档,点二下是二档,点三下是三档。我就用脚点了一下,马开始小跑起来,那马主人又嚷嚷起来,然后骑马拦到前面,闺蜜吓得连话都不敢说,怕惊着了马儿。
我忍气吞声地跟在后面,见到一个拍照的过来,我又忍不住兴奋起来,高声对他喊:“快给我拍一张。”然后一只手扬起来摆PS。
“你干什么干什么?快把手放下来!”身边传来马主人气急败坏的声音。我气狠狠地说:“拍照扬个手怎么了?”
他说:“不能扬手,马儿乱跑怎么办?”好气哦,怎么全不是我想象中的桥段?哎,说好的策马奔腾共享人世繁华呢?怎么就变成花钱来挨骂了。
不过骑在马背上看风景的感觉,跟站在地上看的就是不一样,辽阔的草原看不到边,那种气壮山河的感觉,那种源远流长的感觉,让我觉得自己也跟着高大威猛起来。旁边用围栏围起来的草长得特别茂盛,花儿在轻轻摇曳,还有人在里面采蘑菇。
路上看到一个敖包,就是用石块和土堆堆起来,上面挂满了蓝色的哈达。《敖包相会》这首歌我们耳熟能详了,没想到敖包长这样滴,是草原上人们用来辨识道路和境界的标志,后来演变成祭山神,路神和祈祷丰收,家人幸福平安的象征。我们围着敖包,默默许下心愿。
到达一户牧民家,马主人让我们下马来休息一下,喝碗奶茶。他一边扶我下来,一边说:“这么漂亮的姑娘,快去喝奶茶吧!”好吧,就冲他这句话,我原谅他了。
晚上是蒙古族特有的盛宴——诈马宴。诈马,是指退掉毛的整畜,始于元代,距今有700多年的历史。大厅里金碧辉煌,我们都换上蒙古民族服装,分坐两边。在牧民的载歌载舞中,开始了味觉的盛宴。
当歌舞接近尾声,主持人问有没有人点歌?当然点歌是要付钱的。房间里没有空调,大家都热得不行,哪有心思点歌。见没人回应,主持人拉下脸说:“那你们就这样冷冷清清吃吧。”一扭身走了出去。
噫,这是我想象中热情好客的牧民吗?
白天的时候,琪琪格开玩笑般对我们说,听老人们说,你们汉族人最狡猾了,我们的民族是有信仰的民族,我们不怕流血流泪,就怕坑蒙拐骗。可是什么时候这个民族也变得这般现实了?
原生态草原,吸引了大量的游客前去观看,整个草原的经济都被带动起来,渐渐的,牧民不再放牧了,各种精彩的民族活动取代了纯朴的放牧劳作。蒙古包已经改良,里面有空调电视卫生间,但最初吸引游客的的那份纯朴和原生态自然景观不再。
也许我们不该苛求,用别人的苟且来满足我们的诗与远方,他们也需要越来越好的生活。但当一切以赚更多的钱为目的,忘记了初心,消耗完原先的信任和积累,慢慢的也会变得一无所有。
不过这个世界上多的是人,他们不怕。
有一天我还会踏上大草原,我深沉地热爱着这片土地。流传下来的成吉思汗画像,没有一点杀伐之气,倒像个邻家爷爷,却更让人肃然起敬,我相信蒙古牧民的心总有一天会回归平淡和宁静。