第1个回答 2022-07-22
队长:
如何在修行中根治情执?这是一位年轻同修提的问题!大家想想究竟什么是情?该如何把握,是否真的应该断掉?
正正好先生:
根治情执建议看周星驰的大话西游系列,西游降魔系列表情
玄靖:
建议大家听听十三不亲和空空歌。亲情、友情、爱情是我们不可或缺的,有了他们的存在我们也就了存在感。如果都没有了,我们存在有何意义?但是,每个人都是社会的主体,都有自己的思维和生活圈子。我们只不过有了一个共同交叉点而已,所以,我们不要纠结你就是我的。那就做到来也从容去也从容就OK。可能我说的不太明白。总之,当下扮演好自己的角色就好(不要忘记自己的社会责任哦)。
队长:
@玄靖 你的回答很好!通过表达,能看出你心里很明白,但我觉得你还能说得更好,更究竟!这样也会对自己所悟的内容具有确定和夯实的作用!在这里和大家一起多练习你会很快越来越透彻的!
如是:
在这变化无常的世间里,执着某些人事物,那苦就会产生的,学佛的要从金刚经,阿含经,心经等经典中去闻,去解悟,否则就被束缚在痛苦中,直到痛的不能承受而被动的领悟。后者风险很大,走不出来的就牺牲了。正如王善人讲的那样:“执钱的死在钱上,执情爱的死在情爱上,执权政的死在权政上,贪吃的……
一般人在苦乐里面沉浮。而修行见谛的人是活在当下,看只是看,听只是听。六根对六境时不被牵着走,不会成为境界的奴隶,因为境界一直在流动,他的心完全是开放的,活在每一个当下,如实观照中。你说他好他知道,但他不起贪心,说他坏也不起嗔心,所以见性后的人是解脱是自在的,远离颠倒梦想的。
队长:
@如是 执是因为怕分离才放不下,或者说怕失去!如果你知道无论你怎么分都不能达到真正分离的话,你还会执吗?至于为什么我先不告诉你,留给你自己思考!
妙兰:
我们是有情众生,情也是与生俱来的,我们生活在二元对立的世界里,因为有情才体验到了喜怒哀乐!情是很丰富的,我们修行就是在人生旅途中的体验,从中体悟心的变化和转换,学会驾驭的能力。断的不是情,而是对情的执着,要断的是受思想驱使的贪欲,心不能住在欲望里。年轻人就听闻佛法,因缘殊胜,凡事有度,自然快乐!
妙灵:
情与爱不同,情是爱的廷伸,但不是爱的全部,情是我执的一种,带有自私性质。执着情,必被情所伤!当执着情时,自我编故事,自我制造障碍,自作茧,这些都是发生在虚幻中,然而在情执中是很难察觉到的。
用真爱去看待情时,先宽恕自己,情执就放下了,当允许事情自然发展时,一切都畅顺起来了,同时也宽恕了别人。
把握的度就是不能刻意,先在自己内心选择想要的体验,接受外在的变化。不能刻意改变外在,否则会给自己带来痛苦。断掉情岂不是无情无义了?断不掉的,只是压抑到潜意识深处罢了,以后因缘成熟还是会显化出来的。
放下情执需要很大的勇气与决心啊!不过也能带来极大的解脱感。
妙宽:
我们通过六根觉知到我们的世界,前五根收集,意根根据业力负责翻译,产生情绪,逐渐形成情感。情绪是短暂的不稳定的,会随着情境的改变而变化,情感则是我们在生活中不断强化、逐渐积累的,相对稳定。情绪反应逐渐积累和发展,形成情感。情绪情感也是自身业力的内容。
我们通常所说的情是情感,就是亲情友情爱情等,我们是有情众生,如果把情断掉了,也就是意根产生情绪情感的功能没有了,就是只有知觉的机器人了。
这是一位年轻人,这位年轻人所问的情执应该是偏于爱情,正处于恋爱的阶段,喜欢异性是正常的,如果不喜欢是身心发育不正常。我们真正做的不是把情断掉,而是不为情所困,不做情的木偶,成为主宰,而不是被主宰。
情不用断掉,也会断掉,每晚睡着不做梦都会断掉。能够达到观自在的能力,自然出入自在,入与不入要练习。
妙圆师:
站在世间法的角度讲,有情才能知道世间的爱,当我们把这种爱多站在对方的角度来体悟的话,无论怎么去付出都是开心快乐的,即使对方伤害了我们很大,但是如果站在对方的角度看问题,那也是开心快乐的,因为情执只所以很痛苦,就是自私想把对方的一切拒为自己的私有财产,如果得不到就会不开心,如果学会了成法破法的驾驭能力,那么这个情执就会越用越开心快乐的,举例,原来有一个女居士问我一个问题,就是发现自己的丈夫有外遇了,她接受不了,因为她说她特别的爱她的丈夫,我告诉她要学会了反观,破除这个情执,第一你应该升起感恩的心,感谢又多了一个她来帮助你照顾你的丈夫,这样你正好用宝贵的时间来学习佛法了,第二,丈夫的真实义就是一丈之内是你的丈夫,一丈之外就不归你了,只要他还知道回来,还知道有你这个人就是好丈夫,还有希望值得你去爱他关心他,如果真的到了一丈之内都见不到他了,那就要学会照顾好自己,心疼好自己,用来修道,培养好自己的气质,把你的爱变成大爱去关心爱护你身边的每一个人,这样一个德行厚重的人,肯定会感召一个特别优秀的白马王子来到你身边的,这个女施主听完了点点头开心的笑了……
情执的破解方法就是把心量拓宽扩大,把小爱变成大爱,有无私的爱的地方永远都是充满阳光和喜悦的……
玄音:
只要真诚的对待他人,你就会收获真诚真情。如果你对别人是真心的那么别人也会真心的去待你。只要什么事情不执着不钻牛角尖,没必要根除情执,物来则应物去不留,该来的来,该走的走,这样自然就不会执着了。
是你的别人抢不去,不是你的抢也是抢不来求不来的。我们一切就是随缘,不执着,常怀着感恩的心包容的心,怀着爱心,就会发现生活有很多很多的美好,原先的那些烦恼执着都在不知不觉当中变得无影无踪了。
道定禅意:
对于情执这个问题,我顺着队长的思路望下走。之所以执,确实是害怕失去。之所以害怕失去,是因为分别,有人、我、众生,不了解合一的圆满。之所以佛说这个世界是颠倒的,就是因为将合一看成分别,将原本要付出爱变成向个人收拢。因此才会有错中错的误会。但是想想,只要是人,就注定了他是以分别心来到这个世界的。或者说是以分别心分裂这个世界的。在分别的状态下,是找不到合一的。因为本身就已经被相所迷,被境所转了。所以有情执是太正常不过的事情了!
看到师兄讲,被情执就死在情上,被钱执就死在钱上,的确如此,过度的执着,就会锁定你的眼界,你的视野,导致你会被执着对象所牵引,自己不能做主。想要跳出这个境界,方便的临时改善措施,就是找个替代物,转移心境,这个是大众常用的方法了。长期的措施,就是扩大心量,放大视野。弱化对象对我们自身的影响,接纳他,却了了分明。我们就是成年人,你现在想想就知道,当初你年轻时初恋的时候,那个不是被对方弄的魂牵梦绕的。若讲到究竟办法,从老神再在的话讲,就是开悟见性,了知合一圆满的自性,除了你的当下是属于你之外,一切不过是梦幻而已,是陪练并助你灵性提升的老师!
人生的意义就是灵性的提升!离开灵性提升这档事,其余的全是浪费生命!所以从这方面讲,生命该是多么的美好啊!世界在助你成功,助你超越!
有一句会害死很多人,那就是大师对你讲:不管你信不信,他就在哪里!这句话,如果大师说的是真理,你信了就得救了,如果大师说的是方便的不究竟的,那就死定了!因为无凭无据啊!
队长:
@道定禅意 人生百味,情也是一种体验,如果真什么情都没有了,那跟石头有什么区别,但情太多了也会容易失控给自己带来不必要的麻烦,重要的是你如何收放自如控制得当!其实无论你执什么或不执什么你都在幻中都会成为泡影,根本没有人能真正做到执,就算不执也是执不了的……
队长:
几位师兄对今天的问题的回答我都看过了,说的都非常好,而且越来越善于利用身边事实和有效的证据来证明自己理论,这不仅能有效的说服别人,同时还能增加自己的信心!如果在证明过程自己都无法对自己的论点自圆其说,那我们就要考虑自己的论点是否正确,并能及时纠正我们理解错误的地方或继续寻找正确的答案和路径!
队长:
“我是佛弟子,我家人要开快餐店是否有业障,又该如何解决这种问题!”这是一位学佛的师兄提的一个问题!也是很多修行人能够遇到的,如果是你你该如何解决这个问题哪?
看天演戏:
我的建议是直接让他开!他没到真心自信那个水平,你非让她用你自己的水平来干他的事,无异于拔苗助长,没干过的就去干,让他在实践中成长。没干过的就去干才是适合他的。
队长:
@看天演戏 看到你对佛子开快餐店回答,忍不住想笑!一看就是你的风格,会把解决不了的问题原封不动的给人抛回去!看起来是回答跟没回答一样,实则已经再告诉对方结果了!这就好比小马过河的那个故事!水深水浅只有试过才能知道,但任何尝试都是有风险的!你要为你的冒险负责并做好心理准备!
妙宽:
@看天演戏 来人是来寻求真理的,他认为开饭店有业障,你不解答,直接让他实践,他还是纠结的。
队长:
@妙宽 赞同你的观点!无论什么结论,证明过程才是最重要的!我们都要有理有据的说明出来!
菩提心:
@【弗度】老师,各位师兄早上好。好久没有参加大家的讨论,有时间爬楼看大家的讨论的话题,收益非浅。
队长:
@*菩提心 只当观众不行呀!适当的下来跑跑,才能真正达到锻炼的效果……让你天天看着饭菜,却不让你吃,你觉得你能饱吗?
妙宽:
@【弗度】队长点评面面俱到 一语中的 队长是不可多得的开悟者,每天安排的学习内容,对我来说,受益匪浅!
队长:
@妙宽 因为你功德无量呀!才能遇此殊圣因缘!表情
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