我们从原著中来看,如来将悟空压在五行山下之后,玉皇大帝开始摆宴庆祝,宴席期间巡视灵官来报,说孙悟空把头伸出来了,如来这才不慌不忙的拿出六字真言,让人贴在山上,可见他早就知道五行山困不住猴子,同样也说明一个问题,最初悟空被压在五行山下的时候,是全身都被压在下面,连个头都没露出来。当尊者将六子真言贴在五行山上的一块四方石之上,山立马生根合缝,注意“生根合缝”,实则是悟空在上下方承受的压力,以至于他力气再大也顶不起一丝缝隙出来,但并没有说前后他爬不出来。
而且贴了六子真言之后,说猴子可以运用呼吸之气,手儿爬出,可以摇挣摇挣,原来悟空的是真的是在外面的,但姿势却和影视剧中的大不相同。刘伯钦带着唐僧路过五行山,听有人叫“师父”,吓的二人惊惊慌慌的,中家僮说:“这叫的必是那山脚下石匣中的老猿。”
唐僧下马后,牵着马下山,原文描述:“行不数里,只见那石匣之间,国有以猴……唐僧径下高山,又至石匣边,对那猴子道……”在唐僧解救悟空的这一回中,多次提到“石匣”二字,说明悟空当时的状态就像是关在“石匣”中,那么这“石匣”到底是什么造型呢?大家肯定都看过古代犯人带的枷锁,其实这“石匣”就相当于枷锁的造型,五行山便是悟空的枷锁,只能中间露个头,两边有两个孔露出手腕,并不是连同整个肩膀露出。
悟空被困五行山下,自然是任何神通都用不出来,上面有六字真言照着,前后却是枷锁之相,无法无法爬出乃是必然。从中也能看出如来的良苦用心,说明他早就已经将猴子内定为取经的大徒弟了,否则何不在刚刚压下猴子的时候就贴上六字真言?而是让猴子露出个头来,不就是为了让唐僧路过之时与其打招呼?
此举做的天衣无缝,毕竟如来是玉帝请来降妖的,玉帝恨透了悟空,所以如来第一次完全把悟空压在山下下了死手,玉帝本以为猴子必死无疑,一听又露了头,肯定惊吓不小,而如来刚好可以顺水推舟,再相助一次,而且这一次是间接地放了猴子一马,就算玉帝再怎么有杀心,也不好说什么。
由此可见,如来从这个时候就已经有了取经的计划,并且认为悟空是最佳的人选,否则五百年后,他也会不让观音贴着地面飞找人了,最巧的还是五行山的位置,刚刚好是个分界线,估计也观音的必经之路,不得不说这位西方佛老,想得着实周到。