我们从原著中来看，如来将悟空压在五行山下之后，玉皇大帝开始摆宴庆祝，宴席期间巡视灵官来报，说孙悟空把头伸出来了，如来这才不慌不忙的拿出六字真言，让人贴在山上，可见他早就知道五行山困不住猴子，同样也说明一个问题，最初悟空被压在五行山下的时候，是全身都被压在下面，连个头都没露出来。当尊者将六子真言贴在五行山上的一块四方石之上，山立马生根合缝，注意“生根合缝”，实则是悟空在上下方承受的压力，以至于他力气再大也顶不起一丝缝隙出来，但并没有说前后他爬不出来。
而且贴了六子真言之后，说猴子可以运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣，原来悟空的是真的是在外面的，但姿势却和影视剧中的大不相同。刘伯钦带着唐僧路过五行山，听有人叫“师父”，吓的二人惊惊慌慌的，中家僮说：“这叫的必是那山脚下石匣中的老猿。”
唐僧下马后，牵着马下山，原文描述：“行不数里，只见那石匣之间，国有以猴……唐僧径下高山，又至石匣边，对那猴子道……”在唐僧解救悟空的这一回中，多次提到“石匣”二字，说明悟空当时的状态就像是关在“石匣”中，那么这“石匣”到底是什么造型呢？大家肯定都看过古代犯人带的枷锁，其实这“石匣”就相当于枷锁的造型，五行山便是悟空的枷锁，只能中间露个头，两边有两个孔露出手腕，并不是连同整个肩膀露出。
悟空被困五行山下，自然是任何神通都用不出来，上面有六字真言照着，前后却是枷锁之相，无法无法爬出乃是必然。从中也能看出如来的良苦用心，说明他早就已经将猴子内定为取经的大徒弟了，否则何不在刚刚压下猴子的时候就贴上六字真言？而是让猴子露出个头来，不就是为了让唐僧路过之时与其打招呼？
此举做的天衣无缝，毕竟如来是玉帝请来降妖的，玉帝恨透了悟空，所以如来第一次完全把悟空压在山下下了死手，玉帝本以为猴子必死无疑，一听又露了头，肯定惊吓不小，而如来刚好可以顺水推舟，再相助一次，而且这一次是间接地放了猴子一马，就算玉帝再怎么有杀心，也不好说什么。
由此可见，如来从这个时候就已经有了取经的计划，并且认为悟空是最佳的人选，否则五百年后，他也会不让观音贴着地面飞找人了，最巧的还是五行山的位置，刚刚好是个分界线，估计也观音的必经之路，不得不说这位西方佛老，想得着实周到。