借物喻人 有人喜欢花，喜欢花的娇艳；有人喜欢柳，喜欢柳的婀娜多姿；而我虽喜欢花，也喜欢柳，但更喜欢那一枝枝翠 *** 滴，亭亭玉立的竹子，借物喻人的作文竹子 。
竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象；它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。
我喜欢竹子，不仅因为它全身都是宝，更因为它具有从不索取，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品。
..我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。
他们就如竹子 ，有着宁屈不折的精神。我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在平地还是山间。
那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”就是形容竹子像岩石般坚强。
啊！多么令人赞叹的竹子！我喜欢竹子，喜欢它的朴实；喜欢它无私的品质；喜欢它坚强不屈的精神。我希望在生活中，人人都能有竹子般的性灵，竹子般的品质，竹子般的精神。
小萌老师点评：借物喻人，寄情于景，以赞竹而赞人抒发了自己的情感，是这篇作文最吸引人之处，全文言语间洋溢着对竹子的喜爱之情，语言优美，用词丰富，引用生动。是一篇不错的文章，丫头，继续努力哦！咬定青山不放松，立根原在破岩中，初中作文 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋 破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。
暑尽寒来， 她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”
竹， 拥有永不消失的春天。 松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。
竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘 不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。
清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花， 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。
“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。
竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。
在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在 灶底燃烧，发挥光和热。
有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘， 竹为人类奉献了自己的全部。
这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。” 修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。
竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
昙花 昙花赋 黄 栋 在众多的奇花异卉中，我最喜爱的是昙花。那是个闷热的夏夜。
一片“看昙花啦''的招呼声，把我从睡梦中惊醒。我急忙挤进入丛中去，一看。
借物喻人有人喜欢花，喜欢花的娇艳；有人喜欢柳，喜欢柳的婀娜多姿；而我虽喜欢花，也喜欢柳，但更喜欢那一枝枝翠 *** 滴，亭亭玉立的竹子，借物喻人的作文竹子。
竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象；它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。
我喜欢竹子，不仅因为它全身都是宝，更因为它具有从不索取，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品。
..我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。
他们就如竹子 ，有着宁屈不折的精神。我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在平地还是山间。
那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”就是形容竹子像岩石般坚强。
啊！多么令人赞叹的竹子！我喜欢竹子，喜欢它的朴实；喜欢它无私的品质；喜欢它坚强不屈的精神。我希望在生活中，人人都能有竹子般的性灵，竹子般的品质，竹子般的精神。
小萌老师点评：借物喻人，寄情于景，以赞竹而赞人抒发了自己的情感，是这篇作文最吸引人之处，全文言语间洋溢着对竹子的喜爱之情，语言优美，用词丰富，引用生动。是一篇不错的文章，丫头，继续努力哦！咬定青山不放松，立根原在破岩中，初中作文千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋 破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。
暑尽寒来， 她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”
竹， 拥有永不消失的春天。 松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。
竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘 不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。
清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花， 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。
“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。
竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。
在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在 灶底燃烧，发挥光和热。
有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘， 竹为人类奉献了自己的全部。
这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。” 修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。
竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
昙花昙花赋黄 栋在众多的奇花异卉中，我最喜爱的是昙花。那是个闷热的夏夜。
一片“看昙花啦''的招呼声，把我从睡梦中惊醒。我急忙挤进入丛中去，一看：昙。
很久以前妈妈就告诉我，有一种植物，它的名字叫昙花。它开的花洁白又美丽，但是看到它的人并不多，因为大半的昙花都是在半夜三更开放的，而且它开花时间也非常短，一年就开一个晚上，这里我想起了一个成语叫“昙花一现”，形容昙花开得时候很慢，败得时候却很快，我真是一个幸运的人，今天我就看到了昙花。
我家楼下有一个老爷爷，他种了一株昙花。早上妈妈对着含苞欲放的花苞说：“这个花苞晚上就得开了。”我说：“真的能开吗？”我不太相信。妈妈说：“一定能开，咱们晚上晚点睡觉，一起来看昙花。”晚上到了六点多我下楼来，发现昙花有点微微欲放，我没怎么在意，就跟朋友去玩了，玩到十点多，我回来一看发现昙花已经全部开了，妈妈说对了，没有想到妈妈会预测未来！昙花的颜色是那么洁白无瑕，每片花瓣都像白玉石一样雕刻的，每朵花像身穿洁白纱裙的小仙女，一阵风吹过，淡淡的花香扑入我的口鼻，啊，真香！我犹如进了天堂，忘记了一切痛苦、烦恼和忧愁。一阵风吹来，我又回到了人间。
它既不像牡丹一样雍容华贵，也不像月季一样艳丽多姿，它就像一棵小草默默无闻，它就像一棵闪亮的珍珠，只把它的美丽和纯洁献给那些知道它、赏识它的人。
我喜欢昙花，更喜欢它那沉静、不爱张扬的个性。
昙花
我曾经有兴亲眼见到昙花的开放，那是一种转瞬即逝的美丽，也是一种无名的凄美与悲壮。
昙花只在夜深人静时开放，为了能够目睹它那宝贵的瞬间，我静静地守候在它身旁。满月当空，渐渐地，我的目光变得模糊，我隐约听见一丝响动，这声音很弱，很柔，好像脱茧而出的彩蝶，轻拍翅膀，振翅欲飞，“啪……啪……啪……”我立刻睁开了眼睛，我知道我等待的那一刻终于到了，我用力揉了揉双眼。昙花开放了，在海带状的绿叶拗口间，娇嫩的花蕾正在微微颤动，筒裙似的花托，拢不住丰腴的白玉般的花苞，渐渐地裂了开来；雪白的花瓣从花托中间轻轻地探了出来，一片，两片，三片……接着成束成束的金黄色的花蕊栩栩挺立，中间一根柱状雄蕊高高翘起……花瓣层层地分开来，开成一朵圆形的大白花。借着月光，只见它那白净的花瓣精致光滑，像白玉那样玲珑剔透，多么娇媚，多么诱人，多么可爱！
花容就是一世青春，然而此花与众不同，它的才情志业极端隐密，因而选择了寂静无人之夜，不屑在白日与红尘争艳。它的性格极其刚烈，它优雅绝俗，不只有意逃避四周繁华，甚至鄙弃热闹，喜欢冷清。然而“夕阳无限好，只是近黄昏。”它的笑靥已经渐渐难以持续本来雪白如银的花瓣，光芒四溅，而现在却苍白如纸，只隐约露出一些风骨神韵。它不再做无畏的留恋与挣扎，悄然而去。
我叹息它，我也羡慕它，因为它是辉煌地来，辉煌地去。生命的确如此！许多灿烂的时光，犹如昙花一现。花开的一瞬间，全然不知自己再开放，再梦境中徘徊，更不知自己在梦境中。唯有梦醒花凋，方悉前尘往事。生命是最短，不应浪费一点一滴，生命的质量不在于长短而在于厚度——这才是生命的真谛！
我，是一株昙花。
我，拥有亭亭而立的茎干，碧如翠玉的枝叶，白若羊脂的花瓣。
本是令世人妒忌的容颜，却只能在寂寥无人的黑夜里静静开放，默守颠沛流年。而那一瞬间的芳华光耀又怎能照亮浓浓的寂寞？笃守在最不起眼的角落，无人问津，孤芳自赏。
我比菊花更芳香，我比玫瑰更坚韧，我比莲花更白净——可为什么，为什么你给了菊花“菊，花之隐逸者也”的优美评价，为什么你让玫瑰成为美好的爱情的象征，为什么你给莲冠上了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美名？我比牡丹更纯真，我比梅花更谦逊，可为什么你让牡丹成为万花之王，为什么给了梅花“无意苦争春，一任群芳妒”的赞扬？
为什么，为什么我的生命如此短暂——尽管在那短短的几个小时里，我的生命如此旖旎，而我更加不明白，夏花的生命一样短暂，可为什么你给了她“生如夏花之绚烂”，却只给了我“昙花一现”这个贬义成语？
我不甘心像无数的前辈们那样，临风陨沮，最后悄然离去！
我要让世人明白，“生如昙花”，同样美丽，同样绚烂。
所以，我会选择在适当的时候——在夜里，在无人问津的黑夜里，绽放笑靥——坦然地，快乐地，无悔的。
那就是了，我一生的梦想。
后记：光阴荏苒，2006又过去了。要知道，岁月的单车不为任何人停留，它只会不停向前，向前，在每个人的心上碾下一道又一道年轮。在漫长历史长河中，我的生命或许真如昙花一现，但是——我必须让生命像昙花般，花开绚丽，花落无悔。
昙花 刹那间的美丽إ一瞬间的永恒.这是我最喜欢的一句话إ而这句话就是昙花的花语.也许就是因为这样إ我才会喜欢它的吧ؤ我也从这句话中体会出了不一样的感受.昙花它拥有着清纯的外表那一身的白衣更是衬托出了他的高贵إ典雅.他有着不入世俗的气质.昙花看上去十分脆弱إ但又有谁能想到إ在他那清纯إ不堪一击的外表中又有着那一丝丝的坚强呢ب它不会在白天盛开إ不想其他的花儿一样得到那世人的称赞إ只是在黑夜中绽放那美丽的身姿إ抖动那素丽而清雅的裙摆.他只想为有毅力得人绽放إ因为有些人不值得已枯萎为代价为他们绽放إ也可以说是自认清高吧ؤ或许他有着那不为人之的用意.端着一杯奶茶إ我细细品味昙花的意义.昙花这个名称缘起于古代印度的《妙法莲花经》ئ“如优昙钵花إ时一现耳”.原意系指“转轮王”出世إ昙花才开ا而按佛教传说إ“转轮王”8万年才出世إ则昙花之开إ乃万载难逢了.在梵语中的昙花إ其译义当作祥瑞之花.在这么多的面具之中إ哪一个才是他的本来面目呢ب谁都不会知道إ只有自己慢慢的体会إ才能看清眼前这高贵典雅的昙花.直至看到了昙花那简短而又一语中的إ的花语.昙花在开放的几个小时后便会枯萎إ他的一生是多么短暂إ所以他才会选择在夜间开放إ只为值得的人开放.虽然他的一生十分短暂إ但却有真真切切的证据来表明إ而且是永恒的إ那就是观赏它开放全过程的人心里那洁白的裙襟إ那一份快乐إ却永远深深烙印在人们的心中إ永远إ永远.所以在某一种意义中来说إ昙花它是不死的إ它是永恒的إ所以他的花语是ئ 刹那间的美丽إ一瞬间的永恒ؤ 是啊إ昙花那刹那的美丽إ是在人们心中的永恒.就像鲁迅所说的ئ有些人活着却已经死了إ有些人死了إ却永恒的活在人们的心中.而昙花则属于后者.所以我喜欢他إ也许他比不过娇艳的玫瑰إ出淤泥而不染的荷花إ无所畏惧的梅花.但她却有这些花所没有的精神.难道不是吗ب他给我了一个巨大的惊喜إ那就是ئ刹那间的美丽إ一瞬间的永恒.。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。“清香”本来是属于嗅觉的，作者却将它转化成听觉上的“渺茫的歌声”，令人联想到若有若无、轻淡幽香、沁人心脾等，其间感觉的转移伴随着想像的跳跃。
2、两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手……说不定你忘记自己在漓江上了呢！——杨朔《画山绣水》
用“莲花”、“海棠叶儿”、“一挂一挂的葡萄”、“仙人骑鹤”、“乐队吹箫”五个喻体来比喻“累累垂垂的石乳”这一个本体，加深了读者的印象。
3、血雨腥风里，了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。—《井冈翠竹》
比拟，就是把物当作人来描写，或者把人当作物来描写的一种常见的修辞手法。包括拟人和拟物。上句就是拟人，
作者借助想象，把物当作人来写，赋予其以人的思想、情感、语言和行动。