第1个回答 2024-06-20
1. 佛法阐释了世界的生成与毁灭源于因缘的聚散,"因缘成世界、因缘灭世界"体现了佛教对世界构成的基本理解,即"因缘因果"。
2. 在《阿含经》中,有著名的偈子:“诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”这个偈子描绘了佛陀时代对因缘的理解。
3. 故事讲述了舍利弗尊者在见到马胜比丘后,被其威仪所吸引,从而询问佛陀的思想。马胜比丘告诉他:“诸法因缘生,诸法因缘灭。”舍利弗听后,深感其意,最终皈依佛陀,成为智慧第一的尊者。
4. 《杂阿含经》进一步阐释了“有因有缘集世间,有因有缘世间集,有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。”的概念,指出宇宙人生的生成灭亡都是由条件决定。
5. 佛法认为,无论是主要条件还是次要条件,都是决定法生起的关键。比如种子的生长需要阳光、水土等条件的帮助。
6. 缘起是“此故彼”的关系,即此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。这意味着一切法的形成,都离不开因缘的基本规律。
7. 今天的相聚,也是因缘的和合。如果没有因,你怎么会遇到我们,而不是别人?如果没有缘,你怎么会在这里提问?这就是因缘。