汗水奔流在岁月开凿的运河， 激荡着开拓的浪花 ，突起的青筋是力量筑成的长城 ，愚公移山的精神从这里延伸。月光滋润着这宁静的夜晚 ，房前流水带走了所有的疲惫 ，我触摸的了鼾声中的祥和 ，还感觉了镜中白发的光芒 ，
被风雨垒起的岁月 ，刻在父亲的额角上 ，深深地勾勒出智慧与人生 。
落花意已去 ，父亲的风采不再依然 ，逝去的痕迹盖满了遍地枯叶 ，萋萋芳草早已销声匿迹 。岁月 ，何故如此匆匆呢 。
记得那一个黄昏 ，父亲携着我的小手去看夕阳 ，染着红霞天空 ，好像父亲期望着我的一个梦想 。
我心虚地不敢直视父亲期盼的双眸 ，浩瀚的云彩 ，好像父亲对我的那深深的爱 。我幸福的想哭了 。
年轻时的父亲 ，总是对我（）说：我是大树，你是小树 ，现在 长大了的小树想对父亲（）说： 你永远是我的大树 。
手抚城市的栏杆 ，伫望家乡 ，飘香的泥土 ，想起千山之外行于泥土之上的父亲 。
2•我的脉博里流淌着您的血液，我的性格上深烙着您的印记，我的思想里继承着您智慧，这一切的一切，我永远不会忘记，我亲爱的父！
•爸爸，您是我的一片天：您生命的秋天，是枫叶一般的色彩，不是春光胜似春光，时值霜天季节，可显得格外神采奕奕。祝节日快乐！
•平常的时候，我总让您操心，惹您生气，但在今天——在父亲节之际，让我对您说：“爸爸，其实我很爱您！祝快乐开心永远！”
开头写：母亲父亲大人膝下，敬禀者落款：你爸爸算尊长，所以落款要写，你的名字再加叩上或者，叩 再加上 年月日 现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”，古文一般有几种表达形式： 一是用尊称，如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等，称呼里已经包含“你好”。
二是根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“你好”。 另外，提供一些问候语： 1.敬扣金安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。
意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。2.敬请福安。
写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。
意思是恭敬地祝你们幸福安康。3.谨祝康安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。
意思是恭敬地祝您健康平安。4.谨祝荣寿。
这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。
意思是恭敬地祝愿您健康长寿。5.恭请示安。
写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。
意思是恭敬地写信与您并祝您平安。6.顺扣崇祺。
这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。
意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。7.虔请崇安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。
意思是虔诚地祝福您幸福平安。8.敬请钧安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。
意思是恭敬地祝您平安幸福。9.恭请福安。
这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥（suí）：安好。
意思是恭敬地祝愿您幸福安好。10.恭请褆安。
写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。
意思是恭敬地祝您幸福平安。11.恭请颐安。
写给长辈书信结尾的问安语。颐（yí）：保养。
意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。12.肃叩堂安。
写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。
本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”
此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。
光阴如水，未及掬在手，已从指端流出，立于岁月之牖，翘首南，默默祷，纯善之亲无恙。市者纷，业之栖，总有一种温支吾惫之躯，则血浓于水之情，亲情是何？在汝意时与汝慰，在汝颠时，与汝力量，当时落泊，不离不弃，则无言之爱，所以重于泰山矣，秋风扫落叶，寒萧萧时，每至此之时，千里之子常为君歌一首祝福者歌》：父，生日快乐，父，君劳矣！
“父”世上最亲切，最暖之二字，伏念起，思，闻，眉常溺，非女爱哭，而其无言之爱，彼苍之影，其苦之作，其无悔之下，爱天然生，日月积聚，顶天立地，今夜念起，使我落下福之泪，其为祝福，感恩，乐之泪光，不胜之诗，无论是何文，爱无言，泪眼空，见者为君二子斑白之色，岁月刻下之风与欢，是夜，为君祝福，为君祈祷，我亲爱之父……
静者味，福与苦者，纵有千条万端，拙之笔犹难为父谓我之爱，父谓寡人之出，父谓我好，纵有千般祝诗，倾竭亦致胜于父之福，谓父之情，谓父之爱……。
福如东海水长流，寿比南山不老松.
如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承.语出《诗经》，为祝寿辞。解释，象太阳一样久远不落，象月亮每天都升起。象南山一样万寿无疆，不迁移也不崩塌。象松柏一样长青，子女没有不继承（长寿基因）的。
父，生辰快乐，愿君万事如意！
意思是：父亲，生日快乐，希望您万事如意！
吾谓父之德，无以言表，谨谢君，父！
意思是：我对父亲的感激是无法言表的，谢谢你，父亲！
父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.《论语》
意思是：父母的生日不能不知道，一方面应该高兴，一方面应该害怕.害怕的是因为父母又老了一岁.
忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。
——《水调歌头·和庞佑父》孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》此独以跛之故，父子相保。
——《塞翁失马》暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。
何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。
剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。
赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。
2.杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3.塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。 4.智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5.陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”