第1个回答 2013-04-01
咱们从几个角度来权衡你的问题：
1.没有“所谓的社会学”和“所谓的佛学”，只有能否看清事实真相的智慧和切合实际、恰到好处解决问题的方法
2.如果给你一个去乞讨的机会，你会不会选择哪？答案不在问题里，而在题外！你不需要去有是否要去选择乞讨的想法的过程，你只有自己对于现实社会的自我主张而已！《傲慢与偏见》你需要看
3.没有一个人天生会选择做乞丐，能让你看见的乞丐以及那些正在从事被别人所不齿的职业的人们，他们选择去做不好的事，是受到多重原因影响造成的，所涉及的内容深广无限，不是你个人的人生经历所能体会和理解的，所以不可以一概而论
4.你要真的知道什么才是”佛的思想“，就不会问这样的问题了，推荐你去看净空老法师的《什么是佛教》讲解，你将有第一次真实的接触”佛的思想“。
5.没学会，怎么做都是错的，学会了，怎么做都是对的。因为我说的”对错“的标准是百分之一百
总结：痛苦的人需要解救，困难的人需要帮助，贪婪的人需要引导，愚痴的人需要警醒，我们作为这个社会的一分子，有没有尽到自己的义务和责任、有没有有真诚心去面对每一个人，才是问题的关键所在，只是讨论没有任何作用，能够多做一件利益他人的事就比多说一百句强！
阿弥陀佛本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2013-04-02
佛教没有把什么视为什么，万法皆空。如果你起了怜悯心，想给他，那就是你的怜悯心、慈悲心。即便他是骗子他受果报，你还是慈悲的果报。全在你的心，什么心得什么报。
如果你看出了他是骗子，你只能为他念阿弥陀佛，消他的罪业。你仍然是慈悲心！如果你念的很有效，这些骗子就会减少，就会净化社会了，那就功德无量了！
如果分不清是真乞丐还是假乞丐，那就一律给他们念阿弥陀佛！不管真假都给他消业不是很好嘛！
念佛的心是定的，应该不会被几个假乞丐所动摇。动摇了就是自己的心动了。要境随心装就对了！
合十顶礼！阿弥陀佛！
第3个回答 2013-04-01
如果是老人或残疾人，你能帮助的还是应该积极帮助，因为他们当中也许就有真的，他们也许就期待别人的一份温暖，记住：不要让一些不好的影响你的价值观！
第4个回答 2013-04-01
很简单，随缘，遇到了，愿意给就给，不愿意就算，如果有零钱的话，能给就给，我从不考虑他到底是不是假乞丐，为什么？真乞丐确实可怜，我愿意帮他，可假乞丐呢？我佩服他，为什么？因为我做不到他那样。