第1个回答 2022-06-28
很长时间以来，我追问着自己活着的意义。如你所料，我找不到答案。
在追问之后，是茫然的；在刻苦之余，是怠惰的。我一边挣扎在自己的痛苦之中，一边又欣欣然地玩味着这痛苦。
即便是我于你掌上轻灵飞舞的那一刻，依然背着我与生俱来的重重的壳。
更多的时候，我强打精神过活。目的是假的。过程更是假的。
懵懂时可以打起精神，鼓起勇气；洞然之后也能出神入化，不受现象所惑。
惟独这骑墙之间，这中庸之道。
我拒斥着凡人生活，却沉浸于你曾经的爱怜；我任凭着心在胸中奔跃，却无法将它安放；
我盼望着你的引导，可发现你也在暗夜中褓踽独行。
我本不该这样期望。那不可靠。
看到那篇著名的《大佛的避雷针》，少不更事的小孩子问父亲，大佛的头上为什么也会有根避雷针呢？
如同苏东坡问佛印，为什么观音菩萨的手腕上也戴着佛手串？他自己不就是佛吗？难道还要求佛？
佛印一句话化解所有的妄想：求佛不如求己啊。
七月流火。铺天盖地的热。彻夜的清谈迎来不堪卒视面目肿胀的白昼。
白昼太长，把我心里的清凉榨干，让我无比盼望夜的来临，静的来临，冷的来临。
当一切都来临的时刻，我便深知：没有捷径，没有可以依赖的人和导师，没有可以偷工减料、投机取巧的方法论。
在探寻真相的路程中，注定了要诚实、慎独、一如既往地果敢。
七月流火。每个人都在赶路。那咸湿的汗，那苦闷的心，那孤独的身影，那没有终点的劳顿。
我像个海边的蜗牛，背着重重的壳，慢慢地走路。是因为壳重吗？还是路太长？是什么让我看不到彼岸？
找个人相携终老一生，不是不知道千里搭凉棚，终有一别离，是为了在赴死的途中，有个对手解闷儿。没有人例外。
各自的孤单让我和你团结，若不能彼此救赎，那便共同面对。我对爱情的理解对吗？
每个相爱的人，都有不同的路要走，有的先行谢幕，有的继续生存。
但不能因为阴阳两相隔，人鬼情未了，便去抱怨自己明白得太晚--原来不能相守才是真相啊。
爱是真相，死，也是真相。二者并不矛盾。矛盾的是我那不自觉的心。
仿佛因为有死，就必须有伴；因为有觉悟之路，就必须有同修。多么自私而又偷懒的想法啊。
爱情是一个途径，有的人在这里面睡大觉，有的人通过它证道。不正的不是路，永远是你的心。
梅表姐（艳芳）低吟浅唱，《看着寂寞长大》，谁不是呢？！食人间烟火的凡人夫妇不是。
许多生来身负使命者必须看寂寞相生相随，不是想不想、愿意不愿意的问题，是你的灵魂被打上了觉知的烙印。
很小的时候，看到自称是"丑小鸭"的朦胧派女诗人傅天琳发表的札记，讲她当知青时三次悄悄的单恋，讲那与暗恋的男孩子头发相触时心神摇曳的感觉。后来，她蓦然嫁了。
知青们20年后聚首，大家都各有家室。有她当年喜欢的人仗着酒意红着眼圈对她说：傅天琳，你那时太高傲了，其实我们很多人都喜欢过你，就是不敢追你。
傅天琳微笑的脸，恸哭的心，为她的20年，从少女到中年，没有爱情。
每个人的选择，皆有命向。不是他们不想爱，不想与彼相濡以沫，也不是不想渔樵问答，为汝煮饭洗衣，不是啊，是他们在今生的游走中，找不到对手。
如邓丽君，唱了一辈子情歌，而唯独自己没有爱情；如梅表姐，穿着婚纱，也只能嫁给舞台。
一个人的成长，总是在盼望和等候中慢慢来临。那漫长孤寂的青春，带给我们的是残酷的U型独行。
不是不勇敢，不是我们不愿意去追寻，是因为如果不能使自己进步，有势均力敌的对手过招，那么，要那些川流不息的爱情有什么用！
“ 寂寞时候爱上的人，爱过以后更寂寞"，所以只有不抱怨，承认，安守，而后觉。唯苦近佛，这是我的法门。
" 苦是一种药，对症下药才能治病。安苦要有信心、有耐心，否则，纵尝遍千般万苦，药还是药，病还是病。执著苦难不对，那是苦执。
对人对事仔细分别是好事，但不要因此成为一个评论者或正义的鉴定人，我们没有资格。是非放下，无是无非即城府，贪苦贪悟，欲速则不达。"
凡人众生皆自爱，有时因爱而执著，被这执著所缠缚而苦恼不堪。
生别离相爱是执著，执著是苦，所以死别前要破执著。死别时，那些曾经的爱亦无助；
可相爱时，人们都以为彼此会生死相守，故说"相爱是执著，执著是苦，所以死别前要破执著"。所以有了生别离。
生别离非不爱，是爱到极致，之后决然而去，如同宝玉，爱极了众人，终尽弃之。
最最坚强的，往往也是最最柔软的。
喜欢舒婷的一句话，"往事就像那只应声的蛐蛐，总在角落里低低地呜咽"。
人们在酒肉声色中奔劳，有谁去拾昨日的朝花？
无论怎样，人都是有往事的吧，那些亮丽过的成了漂泊者珍视的标本，而黯淡过的创痛，因为复述得到救赎。
美好的事物终将流逝，有时甚至因为其美好而不为世所容，终归毁灭。
那么，一种挽留和追忆的心态就变得格外珍贵。女孩不知道那些曾在身边的人和事是美好的，他们悄悄从她身边溜走。
但女孩何其善感，她固执地记忆，把他们平静地罗列，成为"昨日当我年轻时"的见证。
而被人碰触之际，每当心痛快慰，以致落泪。时间会告慰她所有的坚持都是有价值
就如同高傲的东西不需要一时的接受，只需要渐渐的认识。