五弊三缺是什么意思

如题所述

第1个回答  2024-06-17
五弊三缺是什么意思
五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊,不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”三缺说白了就是“钱,命,权”这三缺。
什么人会五弊三缺?改变这个世界运行规律的人就会。这个世界运行有他自己的法则,窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。窥探天机不会受到什么因果报应,能在生活中用到玄学,那是说明有这福分。
其实玄学是人们对自然生活中的一些规律的总结。玄学来源于生活,再回归到生活,用之于生活,也没什么不对不好之处。除非利用玄学去借运改运,那就是盗取天机,会受到天地的惩罚。
鳏、寡、孤、独的解释:
泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父的孩子。独:年老无子女的老人。《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”
什么人会五弊三缺
五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊,不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”
三缺说白了就是“钱,命,权”这三缺。
什么人会五弊三缺?窥探天机的人就会。这个世界运行有他自己的法则,窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果,强行插手改变因果,那就会招来无妄之灾。说个具体的窥天机的,算命的相士。当然马路边的骗子不算。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机,实际上要遭到上天的责罚,而且这种算命很费时费力。
因为窥探天机带来的后果,很多预测书都说的很模糊,不然果报迅速而且惨烈。而且有些命中注定的东西,用道家的法门预测躲过去了,实际上因果只是受到了干扰,还会以更猛烈的因果袭来,正所谓躲得了一时躲不了一世。
相比较来说佛家就要温和的多,佛家是从因果的根上改变事物运行,从因上解决问题,果报自然就改变了,是顺天理的。所以佛家没有五弊三缺那一说。总之,五弊三缺是对那些窥探到天机的人来说的,不管你说没说,只要你窥探到了天机,实际上就对事物的运行产生了干扰。
不作为也可能改变事物运行,只是果报相对弱了很多。如果你仅仅把玄学当做兴趣来看待,玩一玩而已,那倒没什么。如果你拿来算命改风水,改变天理因果的运行,那就会有报应的。
如何化解五弊三缺
五弊三缺这一说法在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理,据说这类人泄漏天机过多,上天对他们的惩罚,让他们总不能和正常人一样享受完整的命理,有的一世穷困,有些一生困顿,有些英年早逝,有些孤苦一生。于是从了解的那刻起很多从业人士开始了解对照自己的命运,唯恐犯了其一。
五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊,不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”。三缺说白了就是“钱,命,权”这三缺。这个世界运行有他自己的法则,窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果,强行插手改变因果,那就会招来无妄之灾。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机,实际上要遭到上天的责罚,而且这种算命很费时费力。相比较来说佛家就要温和的多,佛家是从因果的根上改变事物运行,从因上解决问题,果报自然就改变了,是顺天理的。
五弊为鳏、寡、孤、独、残。
老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。残:残疾。

鳏:拼音:guān:无妻或丧妻的男人:鳏夫。鳏处(chǔ)。鳏居。

寡:拼音:guǎ:寡妇,丈夫死去后还未再嫁的女人。

孤:拼音:gū:幼年失去父亲(古代失去父亲则为孤,现代则为失去父母)。
例:孤儿寡母

独:拼音:dú:年老之后,无子承欢膝下。(现代为没有子女)

残:拼音:cán:身体机能较之常人有缺陷,为残疾。
所以民间常说看风水之人不能点真地,否则眼睛会瞎掉。很多地方都有例子在民间广为传播。一般都有凶兽精灵在此聚气修行,若是福主福德深厚他们自然会识趣的避开。若是东家无福消受此福地你还让其牵强得之。
盘踞在此修行多年的凶兽精灵自然会与你结怨,你为财利强占它们多年的修行之所它们岂能容你?它们为了不折损自己多年的修行自然不能置你于绝境,运用法力给你一些病痛、伤灾、破财之类微惩还是没有问题的。很多人以为阴阳看了真地泄露天机即会遭到上天惩罚瞎掉一只眼睛,其实上天怎么会为此惩罚于人?
不过是你惊扰了隐态生命的修行之所,它们与你的恩怨而已。古时的风水师比现在高明很多,画厌胜,下镇物,几乎无所不能,可是一涉及到制人方面哪个施术者能够逃脱伤害自身的反噬?杀人一千自损八百,不管是出于恩怨和财利都将得不偿失。
再看看近代的易学大师们,有位协助易学泰斗开公司的大师当年在海南可谓如日中天,目前国内易学界许多后起之秀也曾在他哪里接受过易学启蒙教育,可是后来听说炒股亏损了。被尊称奇门宗师的河北大师得了脑瘤,多次手术未果……
80年代末靠金口诀行走江湖的山东张大师,带着东北北大弟子到广州闯世界。几次炒股大亏损,连按揭的房子都要卖出抵债。有人最后一次见到他是在广州六榕寺旁边的一个小巷平房暂待栖身,是否期待着东山再起?
那么如何许多古代名师如何为自己化解五弊三缺呢:
(一)婉绝为无缘人、品行不端人观命运看风水,施法术。
(二)对待一般的事主都留一手,故意命不算尽,重要事项,隐而不言。
(三)对风水布局夺天造化的功能故意隐而不用。只用效用一般的催财、催运及化煞、化灾的五行法。而真正的玄门大法秘而不宣。
(四)通过布施转移不良信息,把天谴分散给众多的接受财物施舍者。:要多给穷苦人,如要饭的乞丐,重病者,残疾人施舍。供养真正高德潜修者,而且远离那些假行善实敛财的道观。寺庙,及各种所谓国学组织,使自己定心,静心才能增强自己的内功修为从而化解天谴。
(五)不接受无缘人、重病灾者的财物。因为不良信息可以通过财物传递给施术者。而事主因为没有财物的付出,其不良信息无渠道宣泄,不是施法效果差,就是灾在自己身上及家庭成员内转化。例如自己重病好了,但车祸来了,或手脚断了,或惹官非、官司、牢狱之灾。或转到家里人去了。所以不舍不得,大舍大得。只有舍得才能把不良信息彻底转移出去。对修行者和事主都一样。
(六)不计一切代价收购好的法器护身,抵御天谴。
(七)养灵宠护身,抵御天谴。
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