借我兄弟的手杀他自己兄弟好占他们的财产算不算谋杀

如题所述

第1个回答  2017-03-08
该隐杀害兄弟亚伯分起因和经过: 亚伯从事牧羊,该隐则务农为生。(创世记4:2)后来,该隐和亚伯分别向耶和华献上供物,当时他们也已长大成人了。亚伯是个牧羊人,他献上“羊群中头生的羊和羊的脂油”。 该隐所献的是“地里出产的蔬菜”。耶和华看中了亚伯和他的供物。只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色。 耶和华跟该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?”上帝并没有强迫该隐改弦易辙,因为该隐是有自由意志的。虽然这样,耶和华却毫不迟疑地向该隐指出,他放任的行径可以导致什么后果。他警告该隐说:“你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你。” 虽然耶和华责备该隐,却没有认为他已无可救药。刚好相反,上帝告诉该隐,他只要痛改前非就可以获得奖赏;上帝也表示,该隐是能够克服这个难题的。耶和华说:“你若行得好,岂不蒙悦纳?”论到该隐充满杀机的暴怒,上帝说:“它必恋慕你,你却要制伏它。” 然而,该隐对上帝的劝告充耳不闻。他把亚伯带到田间去,在那里把亚伯杀了。后来,耶和华问该隐,亚伯在哪里,该隐说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”该隐在杀死亚伯之前和之后,都不肯“行得好”。他宁愿让罪操纵自己,结果被上帝逐出人类家庭聚居的地方,在大地上流浪。 (耶和华说:)“你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。 “ “地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 ” 后来,上帝为该隐立一个“记号”,也许只是颁布一条严肃的命令,禁止人为亚伯报仇而杀害该隐
第2个回答  2017-03-08
嗯!以
第3个回答  2017-03-08
当然算了
相似回答