耶和华神为什么看中亚伯的供物,而看不中该隐的供物?

人为什么要吃肉,但又不可吃血?该隐杀亚伯之后,耶和华为什么给该隐立一个记号保护他?又说,凡杀该隐的,必遭报七倍?

这是一个核心问题,隐藏了最重要的属灵奥秘。该隐和亚伯所献的祭有什么不同呢?圣经记载:亚伯是牧羊的,该隐是种地的。牧人以羊羔为供物,农夫以土产为供物,本是正常不过的事情。
可是,上帝却看中亚伯的供物,而看不中该隐的供物。因为上帝只接受“血”,“血”代表应许和生命,也就是凡是向上帝所献的都要用血——也就是“耶稣基督”的预表,人是通过基督才能来到神的面前。通过其他的方法不能预见神。
所以亚伯代表应许,该隐代表宗教和人的努力,其实农民比牧人更辛苦,每天汗流浃背,辛勤播种,并且把自己认为最好的献给神,可是神为什么不接受呢?就像有人认为自己的行为好,靠着人的努力和修行,认为这样可以得救。但是人的问题不在那里,人的问题:离开神、被罪抓住、被魔鬼捆绑。除非耶稣基督在十字架上的赦罪,根本不是人修炼、虔诚能解决的事。人类不能自救,罪只能附上生命的代价,可是人的生命只有一次,付不起这代价,所以神亲自为人付代价,亲自为人死,让人因信称义,靠着神的生命,这就是救恩。
所以上帝悦纳亚伯没有悦纳该隐。
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第1个回答  2020-04-18
看中与看不中不在献的是五谷和牲畜,而在乎人的本质,本质就是性情,情性就是灵魂的本性。叫人活着的就是神的灵,因为人本是泥土,因上帝吹口灵气人就有了生命,这口气就是上帝的灵进人身内,才有了生机。他们父母吃了善恶果之后,已经被罪恶污染了,也就是说被撒但污染了,人心里就有了善恶,即有了善恶机因在身体之中;如:现今夫妻俩人都是己肝协带者,下一代必定是患有己肝的儿女。所以他们兄弟俩人必有一善一恶的出现,该隐本质灵魂生命性格都是恶的,看圣经细阅读就出来了,上帝看不中该隐的贡物就凶像必露,恼羞成怒,之后对他弟弟就有了嫉妒。这就是上帝看不该隐的贡物,在之后完全显露该隐的本质。造万物又造灵的上帝是无所不能的,他更知道人以后是是非非。所以说:恶是从嫉妒中生发的,杀人念头是从恶念中升级了。常言说:嫉妒是骨中之朽坏,骨头中都带有的,即使是骨头中所带有的,就是生来而带有的,即使是生来所带有的,就是从他们父母骨血中疫传下的,即使是疫传下来的,就是他们夫妻俩人听撒但的话而造成的。从此人就有了两面性,善与恶是意念之差、古人说:道从心生,魔也从心生。所以说:做人一定要心向善,不然罪就伏在人门前,只要有机会可成它绝不放过。想治服它,首先治服己心,鸡蛋不破怎能生蛆呢!
第2个回答  2020-10-25
我觉得这个问题太难解释了,亚伯是养动物的,那肯定随手拿动物给神呀,该隐是种田人,那肯定随手拿点好的大米给神呀,我觉得该隐也没有错,我觉得耶和华有点不讲理
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