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熟能无惑前面一句是//??
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第1个回答 2008-04-23
人非生而知之,孰能无惑?惑,而不师,其为惑也,终不解也.
这句话是韩愈的《师说》中的一句,它的意思是:每个人不是生下来就知道一切的,都是后天学习的,谁会没有困惑呢?但是如果一个人有困惑却不学习,那么他的困惑将终不会解开,他将终不知道他它的答案,将永远困惑下去。
第2个回答 2008-04-23
人非生而知之者,熟能无惑?
意思是人不是生下来就懂得知识和道理的,谁能没有疑难呢?
出自《师说》韩愈。
第3个回答 2008-04-23
人非生而知之者;熟能无惑。惑而不从师者,其为惑也。本回答被提问者采纳
第4个回答 2008-04-23
人非生来知之者
第5个回答 2008-04-24
人非草木
1
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师者,所以/传道受业解惑也.是谁说的?
答:
古之学者/必/有师。师者,所以/传道受业/解惑也。
人非/生而/知之者
,孰能无惑?惑而/不/从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道/也固/先乎吾,吾/从而师之;生乎吾后,其闻道/也亦/先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸/知其年之先后/生于吾乎?是故/无贵无贱,无长无少,...
孰能无
过前一句 孰能无过
前一句是
什么
答:
人非生而知之者
,孰能无惑 出自《师说》韩愈
人非圣贤,孰能无过
和有则改之,无则加勉是同一句吗,也就是说前者的后一句是后者吗 人非圣贤,孰能无过。出 处:《左传·宣公二年》 宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本...
"
人非生而知之者
,
孰能无惑
"是什么意思?
答:
人非生而知之者
,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。【解析】:作者表明任何人都可以作自己的老师,...
...所以传道受业解惑也。
人非生而知之者
,
孰能无惑?
惑而不从师,其为惑...
答:
所谓老师,就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理的,谁能够没有疑难问题呢?有疑难问题却不跟老师请教,那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我
前面
的,他懂得道理本来比我早,我跟随他,以他为师;出生在我后面的,他懂得道理要是也比我早,我也跟他...
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是什么意思
答:
”【译文】我学习的是知识,哪里要知道他们生在我前面还是后面呢?【此文出处】出自唐朝文学家韩愈《师说》的语句。【韩愈的“师说”原文】古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者
,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生...
我们中华民族是个重美德的民族下
一句
答:
意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
人非生而知之
,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。 人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲...
古人曰:“
人非生而知之者
,
孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也终不解矣是什 ...
答:
意思是古人说:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。出自:唐代韩愈《师说》原文选段:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者
,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。译文:古代...
人非生而知之者
,
孰能无惑
,是什么意思
答:
人非生而知之者
,孰能无惑 “人非生而知之者,孰能无惑?",出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。中文名 人非生而知之者,孰能无惑 出 处 唐朝文学家韩愈的《师说》注 释 孰...
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