1、纨绔不饿死,儒冠多误身。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
2、读书破万卷,下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
3、致君尧舜上,再使风俗淳。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
4、清新庾开府,俊逸鲍参军。 《春日忆李白》
5、边亭流血成海水,武皇开边意未已。《兵车行》
6、生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草! 《兵车行》
7、朱门酒肉臭,路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》
8、感时花溅泪,恨别鸟惊心。 《春望》
9、烽火连三月,家书抵万金。 《春望》
10、正是江南好风景,落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》
11、昔闻洞庭湖,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 《登岳阳楼》
12、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。 《小寒食舟中作》
13、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 《登高》
14、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 《阁夜》
15、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 《咏怀古迹五首》
16、画图省识春风面,环佩空归月夜魂。 《咏怀古迹五首》
17、丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 《秋兴八首》
18、星垂平野阔,月涌大江流。 《旅夜抒怀》
19、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》
20、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 《绝句四首(其三)》
21、迟日江山丽,春风花草香。 《绝句二首(其一)》
22、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》
23、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》
24、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 《戏为六绝句》
25、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句(其六)》
26、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》
27、细雨鱼儿出,微风燕子斜。 《水槛遣心二首(其一)》
28、随风潜入夜,润物细无声。 《春夜喜雨》
29、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 《江村》
30、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 《蜀相》
31、文章憎命达,魑魅喜人过。 《天末怀李白》
32、冠盖满京华,斯人独憔悴。 《梦李白二首》
33、浮云终日行,游子久不至。 《梦李白二首》
34、万里尽征戍,烽火被冈峦。 《垂老别》
35、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 《蜀相》
36、霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。 《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》
37、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!《茅屋为秋风所破歌》
38、呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 《茅屋为秋风所破歌》
39、昔别君未婚,儿女忽成行。《赠卫八处士》
咏怀古迹
杜甫
支离东北风尘际,漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。
就是描述一个人在外四处流浪、漂泊的孤单寂寞的生活状态,这两句是互文,意思理解应该是统一的:支离漂泊东南西北天地风尘间,“支离”和“漂泊”都是指在外面闯荡的一种生活状态,“东西南北”自然代指整个外面的世界,风尘,人在外奔波被称为“风尘仆仆”。
奉赠韦左丞丈二十二韵
杜甫
纨袴不饿死,儒冠多误身。
丈人试静听,贱子请具陈:
甫昔少年日,早充观国宾。
读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。
李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。
致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。
骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,歘然欲求伸。
青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。
焉能心怏怏?只是走踆踆.
今欲东入海,即将西去秦。
尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。
白鸥没浩荡,万里谁能驯!
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
杜甫——《梦李白》二首 杜甫——《新婚别》 杜甫——《古柏行》 杜甫——《茅屋为秋风所破歌》 杜甫——《绝句》 杜甫——《旅夜书怀》 杜甫——《清明》 杜甫——《望岳》 杜甫——《春望》 杜甫——《登岳阳楼》 杜甫——《登高》 杜甫——《江畔独步寻花》 杜甫——《饮中八仙歌》 杜甫——《曲江》其二 杜甫——《哀江头》 杜甫——《哀王孙》 杜甫——《垂老别》 杜甫——《八阵图》 杜甫——《江南逢李龟年》 杜甫——《石壕吏》 杜甫——《登楼》 杜甫——《古柏行》 杜甫——《观公孙大娘弟子舞剑器行》并序 杜甫——《寄韩谏议》杜甫——《丹青引赠曹将军霸》 杜甫——《奉济驿重送严公四韵》 杜甫——《别房太尉墓》 杜甫——《绝句四首》 杜甫——《客至》 杜甫——《丽人行之一》 杜甫——《蜀相》 杜甫——《宿府》 杜甫——《天末怀李白》 杜甫——《韦讽录事宅观曹将军画马图》 杜甫——《闻官军收河南河北》 杜甫——《野望》 杜甫——《茅屋为秋风所破歌》 杜甫——《新安吏》 杜甫——《新婚别》 杜甫——《咏怀古迹五首》 杜甫——《月夜》 杜甫——《月夜忆舍弟》 杜甫——《赠卫八处士》 杜甫——《无家别》 杜甫——《潼关吏》 杜甫——《垂老别》 杜甫——《春宿左省》 杜甫——《兵车行》 杜甫——《佳人》。
代表作《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》、《瘦马行》、《春望》、《北征》、《登高》、《哀江头》、《哀王孙》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《夏日叹》、《夏夜叹》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》、《岁晏行》杜甫诗词创作 杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙。
7岁学诗,15岁扬名,一生不得志,只做过一些左拾遗等小官,虽然被后世称为“诗圣”,诗歌被称为“诗史”,可在唐朝当时并没有得到人们的重视。有一首《戏为六绝句(其二)》就是写“初唐四杰”的:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休;尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”
其中不乏也有诗人的自比,杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期:读书和漫游时期 (三十岁以前) 杜工部像所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。开元十九年(时二十岁)开始漫游吴越,5年之后归洛阳应举,不第,之后杜甫再漫游齐赵。
之后在洛阳遇李白,两人相见恨晚,结下了深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘),后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。此期间的代表作有《望岳》、《房兵曹胡马诗》、《赠李白》等。
困居长安时期 (三十至四十四岁) 这一时期,杜甫先在长安应试,落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的,竟然向唐玄宗说无人中举。
后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙的小官)的职位。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接连举行了三个盛典。
杜甫借此机会写成了三篇《大礼赋》,玄宗使待制集贤院,但并未得重用。陷贼和为官时期 (四十四至四十八岁) 安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。
安史叛军对杜甫啖以高官厚禄,杜甫对此断然拒绝。此事在后世诗人陈志岁《谒杜甫陵园》诗中得到著录,诗云:“北邙埋骨众,名但子堪垂。
甘受一椽漏,愿除千户悲。敬身推伪宦,伤世泻真辞。
陵柏今苞茂,诗王继有谁?”(该诗唱出了世人景仰杜公之心声)杜甫面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。
由于忠言直谏,上书为宰相房琯事被贬华州司功参军(房琯善慷慨陈词,为典型的知识分子,但不切实际,与叛军战,采用春秋阵法,结果大败,肃宗问罪。杜甫始为左拾遗,上书言房琯无罪,肃宗怒,欲问罪,幸得脱)。
其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。西南漂泊时期 (四十八至五十八岁) 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家人随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。
严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜甫投往严武处,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂泊到湖北、湖南一带,病死在衡州湘江上。
这时期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”
而《登高》中的:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。诗歌特色 取材方面 杜甫是社会派诗人,趋向现实主义,内容广泛,富时代性,取材于政治兴亡,社会动乱,战事徭役,饥饿贫穷和贫富悬殊。
杜诗善于描写当时历史实况,反映唐代由盛转衰的现况,故有“诗史”之称。从安史之乱至入蜀之前,杜甫经历了大时代的动乱,写下大量的实录式写实名篇。
其名篇中,特多写实之作,如名作《丽人行》,反映上层社会的奢淫。思想方面 杜诗中有儒家思想,悲天悯人,忧国忧民,洋溢着仁民爱物的情怀和浓烈爱国主义色彩,有“诗圣”之誉。
杜诗善用理智去仔细观察人生社会的实况,从自己的生活经验去体会人民的苦乐,有强烈政治意识,继承并发扬诗经、汉乐府民歌及建安文学的写实精神。手法方面 杜诗善写人物对话和独白,选取有典型意义的人物和事件来描写。
杜诗也善于抒情,结合抒情和叙事,又结合抒情和写景,寄情于景。杜诗叙事注重客观描述,让故事本身直接感染读者,而少发议论。
语言方面 杜甫写作态度非常严肃,语言精炼,用字准确,形象生动,多姿多采,并善于运用民间口语。体裁方面 杜甫作品众体兼善,五七言古体、律诗绝句,无所不工。
他往往用不同的诗体,表达不同的内容,叙事多用较少格律限制,便于铺叙描写的古体诗,抒情则多用近体诗。杜甫大量创作七言律诗,作品内容广泛,技。
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荡胸生层云,决眦入归鸟, 会当凌绝顶,一览众山小。 赠卫八处士 人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。 少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。 焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。 怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,驱儿罗酒浆。 夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。 十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。 佳人 绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。 关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。 世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人美如玉。 合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭! 在山泉水清,出山泉水浊。 侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
摘花不插发,采柏动盈掬。 天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
梦李白二首之一 死别已吞声,生别常恻恻。 江南瘴疠地,逐客无消息。
故人入我梦,明我长相忆。 君今在罗网,何以有羽翼? 恐非平生魂,路远不可测。
魂来枫林青,魂返关塞黑。 落月满屋梁,犹疑照颜色。
水深波浪阔,无使蛟龙得。 梦李白二首之二 浮云终日行,游子久不至。
三夜频梦君,情亲见君意。 告归常局促,苦道来不易。
江湖多风波,舟楫恐失坠。 出门搔白首,若负平生志。
冠盖满京华,斯人独憔悴。 孰云网恢恢,将老身反累。
千秋万岁名,寂寞身后事。 韦讽录事宅观曹将军画马图 国初以来画鞍马,神妙独数江都王。
将军得名三十载,人间又见真乘黄。 曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。 盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉。 昔日太宗拳毛〔马呙〕,近时郭家狮子花。
今之新图有二马。复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙。 其余七匹亦殊绝,迥若寒空杂烟雪。
霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。 可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。
借问苦心爱者谁,后有韦讽前支盾。 忆昔巡幸新丰宫,翠花拂天来向东。
腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同。 自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。
君不见,金粟堆前松柏里。龙媒去尽鸟呼风。
丹青引赠曹霸将军 将军魏武之子孙,于今为庶为青门。 英雄割据虽已矣,文采风流今尚存。
学书初学卫夫人,但恨无过王右军。 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
开元之中常引见,承恩数上南熏殿。 凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动,英姿飒爽犹酣战。
先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。 斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。 至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神,偶逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人。
涂穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。 但看古来盛名下,终日坎〔土禀〕缠其身! 寄韩谏议 今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。
美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。 鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。
玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰。 芙蓉旌旗烟雾落,影动倒景摇潇湘。
星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。 似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。
昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。 国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香。
周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。 美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂? 古柏行 孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。
双皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。 君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。 忆昨路绕锦亭东,先主武侯同〔门必〕宫。
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。 落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力,正直元因造化功。 大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。
不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送? 苦心岂免容蝼蚁?香叶终经宿鸾凤。 志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用! 观公孙大娘弟子舞剑器行并序 大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚〔足支〕。
问 其所师,曰:余公孙大娘弟子也。开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器 浑脱。
浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者, 圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子亦匪盛颜。既辨 其由来,知波澜莫二。
抚事慷慨,聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖,数尝於 邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。
即公孙可知矣! 昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒,罢如江海凝清。