在日常生活或是工作学习中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧,诗歌语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏。诗歌的类型有很多,你都知道吗?以下是我帮大家整理的诗歌作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
红色代表着热情,
当我来到朋友家做客,
每个人的笑容都是多么的灿烂!
我在他们身上发现了一种颜色:
——红色。
黄色代表希望,
当我遇到困难束手无策时,
一双既有力又温暖的大手为我引路,
这双手是祖国母亲的手!
我发现了一种颜色:
——黄色。
蓝色代表纯洁,
当我来到一个落后的小山村,
感受到是贫穷落后的景象,
可看见的却是一群孩子们那纯洁的双眼!
我发现了一种颜色:
——蓝色。
绿色代表生命,
当我走到一片小树林里,
沁人心脾的芳香飘入我的四方!
一片片嫩绿嫩绿的小树叶正茂盛的开放。
我发现了一种颜色:
——绿色!
我和古诗文有不解之缘。
我最早接触到的文章就是古诗文了。记得我还没上小学时,爸爸妈妈和爷爷奶奶就开始教我读古诗了。春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。孟浩然的《春晓》我张口就来。像这样的古诗我那时就能背出几十首了,爸爸妈妈也为我而感到骄傲和自豪。其实当时我并不知道什么叫古诗文,直到上学后我才慢慢有了了解。李白,杜甫,白居易;唐诗,宋词,明清小说;《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》??中国古诗文的宝库真是太博大精深,星光灿烂了。
我非常喜欢古诗文。我喜欢它合辙押韵,朗朗上口。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。李白的这首千古名诗,不管老人还是小孩,都能一字不差,十分流利地读下来;我喜欢它词句精练,通俗易懂。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。海内存知己,天涯若比邻。不管是科学家,还是平常人,只要读一遍就能懂;我喜欢它意境优美,含有哲理。明月松间照,清泉石上流。大漠孤烟直,长河落日圆。这是多么让人心旷神怡的景象!山重水复疑无路,柳暗花明又一村。欲穷千里目,更上一层楼。这样的句子又使人心胸豁然开朗,思想为之升华。难怪连外国人都赞叹和欣赏。
我十分注意在作文中引用一些好诗好句。在过去的作文中,我曾通过引用岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来描写雪中的奇丽景色;通过引用李白的“蜀道难,难于上青天”来形容人们遇到的困难之大;通过引用孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”来抒发子女对母亲的深情;通过引用愚公移山的故事,深刻说明世上无难事,只要肯登攀的道理;通过引用卖油翁的故事,生动形象地说明熟能生巧的道理等。总之,通过引用古诗文,努力使自己的作文变得更富有感染力和说服力,从而深化文章主旨,起到画龙点睛的作用。我爱古诗文。
没有去过康桥
却可以遥望
在满空里寻思
康桥迷人的魅力
想必也不过是一处小桥流水罢了
夕阳中那曼舞的金柳
想必也不过是诗人幻想中的新娘
软泥上招摇着青春的音符
想必也不过是康河里的一颗水草
沉淀如彩虹似的幻梦
想必也不过是投满船痴心的月光
悄然笙箫也未必放开歌喉
于是在康和轻柔的静默之夜
流淌的只是诗人的依依惜别
一支寻梦的长篙
没能探出梦中的长路
却在来去匆匆中撑响星夜飘荡的歌
令康桥难忘
康桥在否
唯有天际火红的云彩
复述着诗人真情绵绵的眷恋
折起二十八行诗
将一个热情浸透的灵魂缅怀、缅怀
是一种纯粹的美丽
没有去过康桥
却可以遥望
在满空里寻思
康桥还有的故事
【点评】本诗延续了《再别康桥》的忧伤缠绵的风格,针对其中的意象和情感进行演绎,让人感觉亲切而美好。 “没有去过康桥/却可以遥望/在满空里寻思/康桥还有的故事”表达了对徐志摩的深切怀念。
总是梦想着未来多么美好,可实际行动却显得空乏无力;
总是自以为是觉得自己了不起,可自己什么都没有什么都不是;
总是高调的想着如何玩得开心,可却只能低调的看着无力的双脚在徘徊不敢前进;
总是毫无顾忌用着不是靠自己能力挣来的东西,可却没有一点有涌泉回报的意思;
总是觉得自己很能干很优秀,可是在需要帮助时却不能独自完成;
总是批判着别人指出不足,可从没给自己一个机会去改错;
总是在觉得错了之后才去改正,可付出实际后却会夭折;
总是在没有彩排的日子中虚度,可熟知人生如戏只有舞台下的刻苦才有辉煌;
总是在不经意间流露出感情,可自己却明白没有谁会驻足停留;
总是这样的过着无头苍蝇的日子,可却没有勇气去拾回那最珍贵的头颅;
总是还是总是,可却还是可;我不要再总是了,不要再可了,我将不再提从前,留下的是今天为明天所彩排的人生!
今天不再有,有你有你们有他们还有我自己!还会等吗!
20130617,也许我还在等待,等待一个我也不知道结果的结果。也许我并不伟大,但是我一定坚强;也许我不够成熟,
但是我在走向成熟的路上;也许我还会回来,可是那已经不在那时候的我了!
当你需要了解总是时不要忘记你还有那还有一种期待,有世态万千才会提升自我!
引用苏格拉底的一句话:最有希望的成功者,并不是才干出重的人,而是那些最善于利用每个时机去开拓的人!
小事成就大事,细节成就完美。
我走进诗的国度,在诗歌中轻舞飞扬,追忆千年的古香。思绪穿过红尘,回到《望岳》的豁达,回到《游子吟》的真诚,回到《岳阳楼记》的博爱。释卷,满室芳华。
收获生命的辽阔
我穿越时空,飞到了泰山之巅,见到了杜甫。这个胸怀天下的君子,被这开阔的视野打动,一首血气喷射的豪迈之作《望岳》,让我倾倒:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。此时的杜甫,原本积压在心中的不快,一下子被山中翻滚的云气,涤荡澄明。他忍不住从心底呐喊,高歌要成为顶天立地的人。
这种能将一座山装进胸中的辽阔让我想起了自己,想起曾经打在心里的那个死结。曾经,怎么都解不开,差一点剪断它。对比杜甫的洒脱,我觉得自己是如此的可笑。
感悟母爱的伟大
我轻轻地步入了《游子吟》,坐到了孟郊的家中。温柔的灯光下,慈母穿针引线,为远行的孩子缝补着衣服。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”多么情真意切,多么感人肺腑。
滴水之恩,当涌泉相报。是呀,鲜花感谢雨露,小鸟感谢天空,我最要感谢的是母亲。父亲长年在外工作,从小到大都是母亲一人照顾我。时光暗淡了她的容颜,佝偻了她的腰身,但唯有对我的爱不曾褪色。
感慨爱国的坚定
我缓缓地进入了《岳阳楼记》,一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”让所有人都记住了范仲淹。我独上岳阳楼,月如钩,轻触栏杆,感慨他的博爱之心。他敢于说不,他主动请缨,他大刀阔斧整顿吏治。他有一颗伟大的心,真正将有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
古今亦然,我辈还能不顾肩头责任吗?今日之责任,不在他人,而全在少年。少年智,则国智。少年富,则国富。少年强,则国强。我们只有发奋图强,从一点一滴开始创造少年中国的辉煌奇迹。
愁绪时,“举杯邀明月对影成三人”;思念时,“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”;迷茫时,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。我在诗歌中轻舞飞扬,为自己的心加油,演绎着美丽和精彩。
有人说,这是一个被诗歌抛弃了的时代。当流行音乐的作词者开始江郎才尽,当很多人开始认为诗歌是一种过时了的东西时,我觉得这个时代的一些本真和美逐渐被忽视、淡忘。
但不可否认,在我们周围仍有许多爱诗的人,他们或许称不上是诗人,但是他们执著地用自己的方式记录着人时间的喜怒哀乐、悲欢离合。也许意象不够深远,也许词语过于拘谨,但是却能从朴实的语言中体会到一种真实的美,我们暂且就称之为平民诗歌吧!
钟爱诗歌的方式
之所以称之为平民诗歌,是因为在平民诗歌里,每一行诗歌都在关注着平民的生活,不脱离时代,不脱离发展的美学,离不开朴实的文化思考气息。这类诗歌简单通俗,不做作,不晦涩难懂。
为什么很多人还在写诗?这些爱诗和写诗之人,他们的想法基本一致:因为喜欢。一位叫云的诗歌爱好者这样说:情感有很多时候是一种说不清楚的东西,而平民诗歌以表达个人情感居多,所以诗歌就成为了最好的写作工具,朦胧却不失高雅,简单却不矫揉。清桐则认为诗歌能带来愉悦、活力、满足,能让自己丰富的情感有个美好的容器存放。正因为它的包容、平和、务实以及直达生活本质的特性,平民诗歌现在正在稳步地前进中,已经得到越来越多的人认可并积极参与写诗。
也许是网络给了人们表情达意的机会,越来越多的人开始在网络上留下诗歌的痕迹,博客自不用说,作为自留地,很多平民诗人开始在上面用诗歌抒发自己的情感,于是,渐渐地因为交流,便有了许多共鸣者与追随者,和诗、谈诗成了博客上一道别致的`风景。而各大站里,诗歌也成了比较重要的组成部分,虽然诗歌相对其他文学形式有着颇多的局限性,但是还是有大量的诗歌爱好者用诗抒发情感,隐喻现实。
平民写诗的局限
看过这样一首平民诗《农民工》,诗里这样写道:那拇指般粗的钢筋架/早已被烈日烘晒得发烫/但偶尔却发现/钢筋的缝隙间/有你/绿绿的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/却出人意料静静地瞧瞧/是谁/然后将那爪爪儿/友好地伸出/小蟋蟀呵/谢谢你/来到这里/来到这个单调孤寂喧嚣的所在/带给我了莫名的惊喜/可是你知道吗/没有多久/那些你现在栖身的所在/就将变成固定的建筑/而我们这些农民工/又将远走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我将在你的歌声中/酣然入眠。这样一首诗可以说极大地展现了一种农民工现实的生存状态,作者将所见所思尽现无疑,可以称得上平民诗歌里的经典了。
许多平民诗歌能给人以启迪,让人们深刻地思考现实,是诗歌的一种有益的补充,平民诗歌的积极性在于它可以带动中国诗歌的发展,让更多的人了解诗歌的魅力,让更多的人喜欢诗歌。
当然,平民诗歌也有其局限性。人人都写诗,却非人人都能写出好诗。首先,从写诗的人来说,平民诗人可谓鱼龙混杂,写诗的人文化水平、文学修养、文化底蕴参差不齐,使得平民诗歌充斥着很多平庸和不能称之为诗歌的诗,有人说,有些诗可以称之为回车诗,意思是在键盘上按了回车,回车,再回车就成为一首诗,这种称法听来的确很形象,也能从一个侧面反映如今一些平民诗歌的现状——没有诗歌的意境美、建筑美和声音美。从诗歌反映的内容来看,平民诗歌的随意性很大,大都是内心独白,意象不很开阔,很多诗写得很满,没有留白。艺术大师往往都是留白的大师,方寸之间亦显天地之宽,而文学中的留白也是如此,给读者留下一些思考和想象的空间,平民诗歌在这方面做得相对差一些。有的只能称之为日记或说话,还谈不上是诗,诗歌的精品不多,而且平民诗歌写到一定程度就会陷入一个又一个误区,缺乏突破点。
抒发自我的情怀
当和一些平民诗歌爱好者谈论平民诗歌的现状和发展时,人们最赞同的看法就是对平民诗歌要宽容,他们认为,平民诗歌里的作者毕竟不是大作家、大诗人,平民诗歌里有鲜花,但更多是青草,可是谁能说青草就一定要除掉呢?从某种意义上来说,青草还能起到陪衬作用,虽然它没有花香,但至少也有绿色,至少能给人在平淡的生活里掀起一阵涟漪,引发某些共鸣。
大多数平民诗人写诗就是爱好,就是纯粹的精神享受。他们用手中的笔、用键盘敲打讴歌出人世间的亲情、友情和爱情,以及一些具有现实意义的生活、工作的感触和见闻。平民诗歌就是一种精神、一种理念,是对自身生存状态的认知。有人说,如今的平民诗歌借助网络像是开放的自由市场,你来我往,不亦乐乎,它很可能是各种主义糅杂的集散地。其实,平民诗歌是无法确定地说它就属于哪一个流派,但是创作的最根本的原则还是要深入群众,深入民间,平民才是生活的参与者和写作者。他们的诗歌应该能为我们留下些什么,至少比有的所谓诗人用来炒作或者矫情要好得多,要本真得多!