描写诗歌人物形象词语：
①、不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象.如李白.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格.
②、心忧天下、忧国忧民的形象.如杜甫.“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜.呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足.”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格.
③、寄情山水、归隐田园的隐者形象.如陶渊明.“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是优游自在的的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱.如王维.《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水田园风光的喜爱.
④、怀才不遇、壮志难酬的形象.如陈子昂.《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起田地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪.塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象.
⑤、矢志报国、慷慨偾世的形象.陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明.如《示儿》《十一月四日风雨大作》《破阵子》.
①、不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。
如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
②、心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破e69da5e6ba90e79fa5e9819331333239303836受冻死亦足。”
诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。③、寄情山水、归隐田园的隐者形象。
如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是优游自在的的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。
如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水田园风光的喜爱。
④、怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂。
《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起田地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。
⑤、矢志报国、慷慨偾世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。
如《示儿》《十一月四日风雨大作》《破阵子》。⑥、友人送别、思念故乡的形象。
如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》。⑦、献身边塞、反对征伐的形象。
如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。
⑧、爱恨情长的形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤的别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。
人物形象：豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡、斗志昂扬、不拘礼节、天真顽皮、勇猛剽悍、干练果决、英武豪迈、寂寞惆怅、饱经磨难、顾影自怜、身孤影单、百无聊赖、零落漂泊、情趣高雅、怀才不遇、壮志难酬、悠闲自得、怡然自得、安闲宁静、心如止水、夜不能寐、幽独苦闷、辗转漂泊、羁旅天涯等（以上人物形象）。
觥筹交错
欧阳修
“觥筹交错”这句成语，是形容聚饮喧杂的情景，欧阳修的《醉翁亭记》中就有这么一句。欧阳修是宋代著名的文学家和诗人，自号醉翁。他在任“滁州太守”的时候，常到滁州西南郊琅琊山的酿泉去游玩。酿泉上面有个亭子，他给它题名为“醉翁亭”。他和宾客们常在这亭子里饮酒欢聚，并且写了一篇有名的《醉翁亭记》。（参看“醉翁之意不在酒”）
《醉翁亭记》描写宾客们游宴的欢乐情景道：“宴酣之乐，非丝非竹；射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”
觥，酒杯；筹，酒筹，就是行令用的酒牌之类的东西。“觥筹交错”，是说举杯的举杯、行令的行令，非常热闹。描写酒席上酣醉如狂的人们，常用这类成语，和“杯盘狼藉”的意思相仿。（参看“一斗亦醉，一石亦醉。”）
两袖清风 （ liǎng xiù qīng fēng ）
解 释 两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
出 处 元·魏初《送杨季梅》诗：“父亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。”
用 法 主谓式；作谓语、定语；含褒义
示 例 他总是粗茶淡饭，~，一世清贫
古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。
明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
七步成诗
【拼音】：qī bù chéng shī
【解释】：称人才思敏捷。
【出处】：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
【示例】：冷绛雪道：‘子建~，千秋佳话，哪有改期姑待之理。’ 明·罗贯中《平山冷燕》第六回
【近义词】：七步之才、七步成章
【语法】：作宾语、定语；指才思敏捷
【成语故事】：三国时期，曹操的小儿子曹植才思敏捷，文笔隽美，深受曹操的喜欢。他的哥哥曹丕废掉汉献帝建立魏朝做了皇帝，命曹植在七步之内作诗，曹植作诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”
击钵催诗
【拼音】：jī bō cuī shī
【解释】：指限时成诗。比喻诗才敏捷。
【出处】：清·文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例，古人击钵催诗，我要击钵了。”
【示例】：我们偶尔也玩~的游戏。
【语法】：作谓语、定语；指限时成诗
【成语故事】：南朝时期，齐竟陵王萧子良常于夜间邀文人学士饮酒赋诗，刻烛限时，规定烛燃一寸，诗成四韵。萧文琰认为这不是难事，就与丘令楷、江洪二人改为击铜钵催诗，要求钵声一止就做成一首诗
酒虎诗龙
【拼音】：jiǔ hǔ shī lóng
【解释】：比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
【出处】：清·丘逢甲《东山酒楼次柳汀韵》：“狂饮且共楼头醉，酒虎诗龙各自豪。”
【近义词】：酒龙诗虎
【语法】：作宾语、定语；用于比喻句
描写人物外貌的成语：
一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂
(2) 描写人物动作的成语：
身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、
(3) 描写人物神态的成语：
呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴
(4) 描写人物心情的成语：举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定
沉鱼落雁
闭月羞花
貌比潘安
秀色可餐
一表人才
风度翩翩
大腹便便
膀大腰园
披头散发
虎背熊腰
衣冠楚楚
相貌堂堂
青面獠牙
尖嘴猴腮
贼眉鼠眼
眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿
闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 靡颜腻理
傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮
短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 囚首垢面
蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 骨瘦如柴 药店飞龙 大腹便便
眉清目秀、容光焕发、美如冠玉、出水芙蓉、明眸皓齿、靡颜腻理、闭月羞花、沉鱼落雁、国色天香、衣冠楚楚、亭亭玉立、雾鬓风鬟、鹤发童颜、衣衫蓝缕
一、眉清目秀 [ méi qīng mù xiù ]
【解释】：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
【出自】：元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”
【示例】：因为本是贵族子弟，所以往往眉清目秀，举止娴雅，而知识水准也相当高。
二、明眸皓齿 [ míng móu hào chǐ ]
【解释】：明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
【出自】：三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐”
【译文】：丹唇外朗，洁白的牙齿内很少，眼睛明亮。
【示例】：明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。
三、美如冠玉 [ měi rú guān yù ]
【解释】：冠：帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
【出自】：西汉 司马迁《史记·陈丞相世家》：“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”
【译文】：平虽然是长得好看的大夫，说不定只是外表好看，其中不一定有内涵
【示例】：曾有一个道士，有长生不老之术，自说已经百余岁了，看去却“美如冠玉”，象二十左右一样。
四、衣冠楚楚 [ yī guān chǔ chǔ ]
【解释】：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
【出自】：周 孔子编订《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
【译文】：蜉蝣羽翼薄又亮，像你衣服真漂亮
【示例】：他整天衣冠楚楚，但对工作却漠然置之。
五、衣衫蓝缕 [ yī shān lán lǚ ]
【解释】：衣服破烂。
【出自】：春秋 左邱明《左传·宣公十二年》：“训之以若敖、蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”
【译文】：教育的用若敖、蚡冒，单路蓝线以启动山林
【示例】：虽是天色和暖，那些人却也衣衫蓝缕。
【才墨之薮】：指文人聚集的地方。
【持鳌下酒】：旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。【词人才子】：词人：善于文辞的人。
旧指有才华的文人墨客。【词人墨客】：墨客：文人。
泛指风雅的文人。【地下修文】：旧指有才文人早死。
【风流韵事】：风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。
也指男女私情。【瓜字初分】：旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。
多用于女子。【翰林子墨】：对文人的雅称。
【呵壁问天】：呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
【慧业才人】：指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。