南宋时期,平民的生活究竟屈辱还是幸福的?

如题所述

第1个回答  2020-10-10

鄙人名叫张小七,出生于绍兴十年,当时龙椅上坐着的官家是高宗皇帝。虽然人人唤我作“博士”,不过大宋的“博士”跟唐朝时候当官的“博士”可不一样。在大宋,卖酒的有酒博士,卖茶的有茶博士,就连磨面粉的厨子,也被叫做磨博士呢。

鄙人就是个茶博士,不过是在酒店饭庄端茶倒水的小厮。这一辈子,不曾当过官人,一天赚个2、300文钱,实在平凡的很,原没什么好说的,不过枉活了六十年,南来北往的事情也见的多了,略费些笔墨记录记录,也让后人看看大宋平民老百姓的普通生活是个什么样子。

险成大宋“不举子”,幸遇官家“胎养令”

阿父是临安府外一个小村庄里的佃户,被划了个“五等户”,这在乡村里是最穷的那一等人了,家业钱不过三四十贯。不过倒也有些好处,比如绍兴五年的恩诏“胎养令”,就救了我一条命。

因为家里穷,大宋生下孩子来不要的农户还是很常见的,例如在江南东路,“男多则杀其男,女多则杀其女,习俗相传”,还有些地方“田野之人,例只养二男一女,过此辄杀之”。在鄙人之前家里已有了3个孩子,第四个很容易成为“不举子”。

客官问何为不举子?举者,养也,不举子,就是生下孩子却不养育的陋俗,在我大宋还是蛮常见的。

不过绍兴八年,官家亲自下诏推行“胎养令”:“禁贫民不举子,有不能育者,给钱养之。”又有具体的政策为“州县乡村五等、坊郭七等以下贫乏之家,生男女不能养赡者,每人支免役宽剩钱四千。”就是这四贯钱,让阿父和娘选择留下了我。

有趣君评:南宋的“恩养令”可以说是官府给平民百姓发放的“奶粉钱”,宋代4贯钱大概相当于今天的4000元人民币,在当时养育一个孩子算是比较充裕了,充分显示了宋朝政府对于底层人民的关怀之情,对于民间“不举子”的陋俗也产生了有效的抑制作用。

科举难遂平生志,当上京城“茶博士”

鄙人从小读书就属平常,闲暇时喜欢填词听曲,不过大宋的科举考试主要是经义、策论,都不是鄙人所擅长的,而诗赋一科越来越不受重视了。

官家(宋高宗)说过:“文学、政事自是两科,诗赋止是文词,策论则须通知古今。所贵于学者,修身、齐家、治国以治天下,专取文词,亦复何用!”所以鄙人虽能写得一手好词,在科考场上却难有用武之地。

落榜之日,虽极其沮丧,但忽而想起一代才子柳三变所填的一阙词《鹤冲天》:

“黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。

烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!”

鄙人心中已是畅然无阻了,想那无数佳人钦慕的柳永尚且落榜,我这小人又何必烦忧?把这官禄浮名,都换了浅斟低唱,岂不也好?

这大宋都城临安府最是繁华热闹,酒庄饭店林立,于是鄙人离了家乡,去那生意最热闹的酒楼,当了个“洗尽人生不知倦,将至醉后可堪夸”的茶博士。

鄙人不才,认真学了两年,才把这“凤凰三点头”的泡茶技法学得:胳膊上隔着一摞盖碗,手里提着铜壶开会,对准茶碗连冲三次,需得滴水不露,如此才能叫凤凰三点头。很多粗笨的小厮,一辈子也只学会了“一点头”,只能叫他“茶学士”了。

当了茶博士,每日的生活虽然忙碌,亏得鄙人手脚勤快、泡茶功夫好,有时候和一些客官对上几句词,颇受欢迎,日子过得倒也宽裕。直到那一日,依稀记得是绍兴二十九年的清明时节,鄙人才总算懂得那句“当时明月在,曾照彩云归”的意味。

有趣君评:宋朝科举制度与唐朝相比,轻诗赋而重经纶,这也导致了唐诗在宋朝的颓然,但也在另一方面刺激了更为“民俗化”的艺术形式——宋词的兴旺发达。当时的大才子柳永虽然科举不顺,但依然凭借着他极其唯美的词作享誉天下,可见此时的社会对于入世的官宦和出世的天才都同等包容。

小娘子施妙计巧相识,临安府成佳缘度美日

那日鄙人在茶楼里正忙里忙外的着落,忽觉得眼前一亮,正不知是何原因,抬头一看,店门外走进来一个风姿绰约的小娘子。

你要问小娘子生的如何?有词曰:

色,色,易迷,难拆。隐深闺,藏柳陌。

足步金莲,腰肢一捻,嫩脸映桃红,香肌晕玉白。

娇姿恨惹狂童,情态愁牵艳客。芙蓉帐里作鸾凰,云雨此时何处觅?元来情色都不由你。

正在鄙人意乱情迷之时,小娘子似乎也用眉眼上下打量于我,郎有情妾有意,一时间手忙脚乱,却不知如何搭话。

说完小娘子身子一扭,又说了句,“你这水里有根草。”鄙人赶紧回说,“这也不算什么事么。”那周胜仙却气鼓鼓的转头回家了,临走前还对我说:“俺们回家去了,你敢随我来吗?”

鄙人这才琢磨过来,原是小娘子也看上了我,故意与我报了家门,想让我上门提亲去的呢。后来我连忙寻了个媒婆,置办了嫁妆,从此周胜仙就成了鄙人的拙荆了。

在这“暖风熏得游人醉”的临安府里,俺们二人从此过了一段神仙般的好日子。

我大宋园林很多,别说寻常官宦之家的园子,就是天子的私家园林,在上元、清明等佳节也都是对万民开放的,春夏之际自然是游园居多,而中秋过后,自然就去钱塘江观潮,“玉城雪岭,际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”,好不壮观!

我大宋是没有宵禁一说的,一到傍晚,鄙人也不在店里当值,就领着内人在夜市里逛,诸多美食享用不尽。拙荆爱吃些素签沙糖、冰雪冷元子、水晶皂儿、甘草冰雪凉水之类的甜食,鄙人偏爱冬月盘兔、旋炙猪皮肉、滴酥水晶鲙之类的肉菜,如此吃吃喝喝,常到三更才回。

只是走到“春风十里”之处,远远看着灯红酒绿、莺飞燕舞的美景,拙荆一定会扯着我的耳朵远远走开。

有趣君评:两宋时期的民间文化逐渐走向开放自由,女子主动示爱意中人的故事在多个宋代话本小说中都有体现,而当时女人也被允许主动离婚和自由改嫁。正因为这种女性意识的觉醒,催生了李清照为代表的女性文豪,流芳百世;而宋代的日常生活也非常具有商业化、现代化的特征,民间生活非常丰富多彩,内部的热闹繁华与外部局势的残酷形成鲜明对比。

茶博士听闻东南西北事,叹国弱只恨杭州非汴州

身为一个大宋子民,鄙人这大半辈子日子算过得舒适,取得娇妻美眷,为我生下二男一女,酒楼生意热闹,赚钱不多但已足够养活一家老小,又在临安府租得一间双层小楼。当时宋金苟合得安,天下太平。

不知不觉已是庆元六年,鄙人也六十岁了。这一生虽是安逸,但胸中常含郁结,无处发泄。夜深人静之时,我常念起岳武穆的诗,特别念到那句“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,总是不自觉地热血沸腾。

酒楼之中,最常听到天南海北的事。鄙人也知道:绍兴十一年大宋向金国俯首称臣,连我大宋官家也是金国册封的皇帝,以淮河、大散观一线为界,北属金,南属宋,金为主,宋为臣,而每年光是向金国纳贡的银钱和丝绢就共有50万两之巨。

遥想盛唐之时,唐太宗李世民在位,四邦臣服,异国之人都称之为“天可汗”,哪料得我堂堂天朝如今偏安一隅,成了金人的臣下?酒楼中的客官谈起此事,无不目眦欲裂,常有拍案而起、甩盏砸碗的热血青年。

若是有人谈起罪臣岳飞,那更是常出现打架斗殴之事,年纪大的都说岳飞不敬官家,有反叛之心,而年轻人各个义愤填膺,都说岳飞乃是被秦桧冤死的绝世忠臣。

鄙人心中最敬重岳飞,可有次内人对我说的一席话,却又令我无比茫然。

内人说:“岳将军是天下至武勇之人,但他若迎得两位老皇帝回朝,你说当今天子又该如何自处?”我一时不知该如何作答,内人又说:“如今我大宋虽对金称臣,但金宋之间的战事也停歇了,且不说我大宋能不能打得过金人,倘若无此合约,金宋连年作战,你我还能享受这太平生活不?这临安还能像今天这样繁华昌盛么?大宋子民还能游园、踏春、观潮、喝酒、吃茶、读书、听戏吗?就连我们这两个男娃,是不是也要被征兵北上,最后马革裹尸而还呢?”

内人一席话说完便转身而去,留我一个人看着那灯光如豆,半晌无语。我大宋所为,是对是错,我大宋子民,是福是祸?想我活了一辈子,竟然还未明了半分。

有趣君评:宋朝人的内心一定复杂而纠结的,有晏殊所写的“绿叶红花媚晓烟。黄蜂金蕊欲披莲”,也有陆游有“夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来”,虽然处处是“暖风吹的游人醉”,但毕竟此处杭州非汴州啊!宋朝人既沉湎于自己的幸福生活,又因对金称臣而愤懑难平,实在是一个特殊时代。

写在最后

有趣君很喜欢宋朝,这是一个开放、自由、繁华而热闹的时代,但不可否认两宋也是一个积弱、屈辱的王朝,这种显而易见的矛盾却常常令人陷入深思:

如果看史书所言,那么两宋历史简直就是一部战争屈辱史,先被辽国欺负,又被金国欺负,最后被成吉思汗的蒙古铁蹄所灭,俯首称臣,甘心纳贡,实无半点骄傲可言;但是读宋人所写的书,如孟元老的《东京梦华录》,吴自牧的《梦梁录》,却觉得宋人的生活实在幸福,就算与今天相比也不遑多让。

本文试图以第一视角的方式,让读者更直观的体会宋朝生活,涉及到生育、科举、文化、情爱、战争等方面,也试图去感受宋朝人内心的安适与纠结。行文多参考宋朝时人所写的笔记小说,与周胜仙的相识一节化用的是宋代话本小说《闹樊楼多情周胜仙》。

鄙人才疏学浅,如有不当之处,还望读者不吝赐教。

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