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星云大师巜人死亡之后的生命怎么样》
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第1个回答 2015-01-01
人死亡之后的生命怎么样
生,也未尝可喜;死,也未尝可悲。”
过去有一户大富人家,晚年得子,贺客盈门来向老员外祝贺弄璋之喜,有一位禅师也接受了礼请,不但没有庆生的喜悦之色,反而号啕大哭。员外大惑不解,就问他说:
“禅师啊呀!莫非有什么伤心的事,为什么如此哀恸呢?”
禅师忧戚满面地回答说:
“我是悲伤你家多了一个死人!”
在觉悟者的眼中看来,生,是死延续;死,是生的转换。生也未曾生,死也未曾死,生死一如,何足忧喜?
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星云大师
开示:人证悟
之后的
生活
怎么样
?
答:
悟是理解
之后
更深刻、更透彻的洞悉,对
生命
再深思、再参透的体悟。 悟是什么?悟是亲证的体会,悟是明确的观念,悟是透视的能力,悟是自性的觉醒,悟是明白的领会。悟是“生死一体”,悟后觉得生也未尝可喜,
死
也未尝可悲。悟是“动静一如”;浮动的世界里有一个涅槃寂静,在寂静的世界里,又有无数生命在欣欣向荣地活...
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怎么样
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悟是理解
之后
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也未尝可悲。悟是“动静一如”;浮动的世界里有一个涅槃寂静,在寂静的世界里,又有无数生命在欣欣向荣地活...
星云大师
:人有没有来生 因果循环中的前世今生
答:
法师开示:说
人死了以后
没有来生的断见,和说人死了以后一定会做人的常见,都不是人生的真理;人死不是如灯灭,人死也不一定是做人,随着业报因缘,五趣流转,六道轮回,行善的人间、天上,行恶的地狱、恶鬼、畜生,这才是真实的人生。一粒种子,播到土里,在阳光、空气、水分等因缘具足下,就会生长...
生死与解脱目录
答:
以下是关于生死与解脱的目录,内容摘自《人间佛教正法久住》一书:1.
星云大师
略传 - 介绍大师的生平与佛法理念。2. 佛教论鬼的形象 - 探讨佛教中鬼的象征意义及其在佛法中的解读。3.
死亡之后的生命
- 探讨死亡后的可能状态,以及佛教对生命延续的见解。4. 证悟之后的生活 - 阐述证悟后的内心...
请问这两本书的作者是谁呢? 《
死亡之后的生命》
? 《濒死体验之迷》?
答:
“濒死体验”一词,是1975年做濒死研究工作的美国内华达大学教授雷蒙·穆迪提出的。穆迪博士在对100例濒死体验的病例进行研究后,著成了《生命
之后的生命》
(《life after life》,又译《濒死体验访谈录》)一书。
星云大师
《人有没有来生呢》
答:
说
人死了以后
没有来生的断见,和说人死了以后一定会做人的常见,都不是人生的真理;人死不是如灯灭,人死也不一定是做人,随着业报因缘,五趣流转,六道轮回,行善的人间、天上,行恶的地狱、恶鬼、畜生,这才是真实的人生。一粒种子,播到土里,在阳光、空气、水分等因缘具足下,就会生长、开花、...
星云大师
《生死烦恼》
答:
生死是修道人最大的魔障,因为有生,我们就必须为了
生存
,面对人生的诸多诱惑与困难;因为有
死
,不但中断了修行,在生离死别的时刻,往往因为爱念深重,而干扰情识的思维,成为往生善道的绊脚石。 为了惕励大家能够精进修道,超越生死魔障,佛教经典以许多譬喻来形容生死: 1.生死如泥:指众生踏入生死的沼泥中,如果不知自觉,...
活着是寄宿,
死了
是回家?一则故事告诉你,大智之人如何看淡生死
答:
人活在这个世界上是顺着生命的自然之势来的;年龄大了,到了要
死
的时候,也是顺着自然之势去的。真正
的生命
不在现象上,我们要看透生死,“安时而处顺,哀乐不能入也”,这才是最高的修养。
星云大师
言生命之意义,告诉世人,只要勘破无常、生死参透,就能随时随地心安理得、顺其自然,也就不会大悲...
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