初中语文文言文通假字集（语文版） 【七（上）】 1、学而时习之，不亦说乎？（《论语六则》）“说（yuè）”：通“悦”，愉快。
2、思而不学则罔，学而不思则殆。（《论语六则》）“罔（wǎng）”：通“惘”，迷惑不解。
3、默而识之。（《论语六则》）“识（zhì）”：通“志”，记，记住。
4、尊君在不？（《期行》）“不（fǒu）”：通“否”，没有。 宁可共载不？（《陌上桑》）“不（fǒu）”：通“否”，吗。
5、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）“扳（pān）”：通“攀”，牵，引。
6、著我旧时袍。（《木兰诗》）“著（zhuó）”：通“着”，穿。
7、对镜帖花黄。（《木兰诗》）“帖（tiē）”：通“贴”，粘贴。
8、出门看火伴。（《木兰诗》）“火（huǒ）”：通“伙”，伙伴。
9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）“尔（ěr）”：通“耳”，相当于“罢了”。
10、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）“阙（quē）”：通“缺”，断缺。
11、哀转不绝。（《三峡》）“转”（zhuàn）：通“啭”，声音转折。
12、水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）“竦（sǒng）”：通“耸”，高耸。
【七（下）】 1、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）“坐（zhuò）”：通“座”，座位。
2、臧亡匿死，吏不敢至门。（《强项令》）“臧（cáng）”：通“藏”，躲藏。
3、宣悉以班诸吏（《强项令》）“班（bān）”通“颁”，分发。 4、路转溪头忽见。
（《西江月》）“见（xiàn）”：通“现”，出现。 5、技止此耳！（《黔之驴》）“止（zhǐ）”：通“只”，只不过。
6、仁信智勇严，阙一不可。（《岳飞》）“阙（quē）”：通“缺”，缺少。
【八（上）】 1、何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”，出现，显现。
2、困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，指不顺。
3、曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）曾：通“增”，增加。
4、入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）拂：通“弼”，辅佐。
5、小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）徧：通“遍”，遍及，普及。
6、能不以游堕事。（《满井游记》）“堕（huī）”：通“隳”，毁坏。
7、门人然烛来。（《崂山道士》）“然（rán）”：通“燃”，点燃。
8、小麦覆陇黄。（《观刈麦》）“陇（lǒng）”：通“垄”，田埂。
9、零丁洋里叹零丁。（《过零丁洋》）“零丁（língdīng）”：通“伶仃”，孤苦无依。
【八（下）】 1、孰视之，自以为不如。（《邹忌讽齐王纳谏》）“孰（shǔ）”：通“熟”，仔细。
2、军士吏被甲。（《细柳营》）“被（pī）”：“披”，穿。
3、子黑子九距之。（《公输》）“距（jù）”：通“拒”，挡。
4、公输盘诎。（《公输》）“诎（qū）”：通“屈”，折服。
5、政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》）“具（jù）”：通“俱”，全，皆。
6、属予作文以记之。（《岳阳楼记》）“属（zhǔ）”：通“嘱”，嘱咐。
7、天子为动，改容式车。（《细柳营》）“式（shì）”：通“轼”，车前横木。
8、子墨子之守圉有余。（《公输》）“圉（yù）”：通“御”，抵挡。
9、便要还家。（《桃花源记》）“要（yāo）”：通“邀”，邀请。
【九（上）】 1、泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。（《秋水》）“泾（jīng）”：通“径”，直流。
“辩（biàn）”：通“辨”，分辨。 2、指通豫南，达于汉阴。
（《愚公移山》）“指（zhǐ）”：通“直”，一直，直接。 3、寒暑易节，始一反焉。
（《愚公移山》）“反（fǎn）”：通“返”，回家。 4、甚矣，汝之不惠。
（《愚公移山》）“惠（huì）”：通“慧”，聪明。 5、河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）“亡（wù）”：通“无”，没有。 6、一厝朔东，一厝雍南。
（《愚公移山》）“厝（cuò）”：通“措”，放置。 7、无陇断焉。
（《愚公移山》）“陇（lǒng）”：通“垄”，阻断交通的山冈。 8、扁鹊望桓侯而还走。
（《扁鹊见蔡桓公》）“还（huán）”：通“旋”，回转，掉转。 9、汤熨之所及也。
（《扁鹊见蔡桓公》）“汤（tàng）”：通“烫”，用热水焐。 10、在肠胃，火齐之所及也。
（《扁鹊见蔡桓公》）“齐（jì）”：通“剂”，汤药。 11、故患有所不辟也。
（《鱼我所欲也》）“辟（bì）”：通“避”，躲避。 12、万钟则不辩礼义而受之。
（《鱼我所欲也》）“辩（biàn）”：通“辨”，辨别。 13、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）“得（dé）”：通“德”，恩惠，这里是感激。
14、乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）“乡（xiàng）”：通“向”，从前。
15、食马者不知其能千里而食也。（《马说》“食（sì）”：通“饲”，喂养。
16、才美不外见。（《马说》）“见（xiàn）”：通“现”，表现，显现。
17、食之不能尽其材。（《马说》）“材（cái）”：通“才”，才能。
18、其真无马邪？（《马说》）“邪（yé）”：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 19、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
（《如梦令》李清照）“争（zhēng）”：通“怎”。 20、吾尝疑乎是。
（《捕蛇者说》）“乎（y。
乎 hū
动词义：
1、会意字。甲骨文字形，上面的符号表示声音上扬，下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后，就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义：吐气。呼唤；召唤。如乎号。
语气词义：
1、用于句末，表示疑问或反诘语气。
汝识之乎？——苏轼《石钟山记》
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
近者大乎？/远者凉乎？/汝多知乎？——《列子·汤问》
污其行乎？/断斯织乎？/—不亦精乎？—《后汉书·列女传》
2、相当于“吗”。
学而时习之，不亦说乎？——《论语》
可乎？——《列子·汤问》
不闻藏书者乎？——清·袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎？/学有难易乎？——清·彭端淑《为学一首示子侄》
3、表示感叹语气或呼告。
中庸之为德也，其至矣乎！——《论语》
二十年之外，吴其为沼乎！——《左传》
长铗归来乎！食无鱼。——《史记·平原君虞卿列传》
贤人乎，贤人乎！非质有其内，恶能用之哉？——《史记》
有甚是者乎？——唐·柳宗元《捕蛇者说》
天乎？/人乎？——清·袁枚《祭妹文》
4、表示祈使或命令语气。相当于“啊”“呀”。
勉速行乎！无重而罪！——《左传》
5、表示推测语气。
宋其亡乎？幸而后败。——《左传》
愿见之乎？——《三国志·诸葛亮传》
得无苦贫乎？——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
或能免乎？——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
6、表示呼唤人的语气。相当于“啊”“呀”。
参乎！吾道一以贯之。——《论语》
7、表示商榷语气。
以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。——《韩非子》
8、表示肯定语气。
故曰：“礼者，忠信之薄也，而乱之首乎？”——《韩非子》
9、用在句中，表示稍作停顿，舒缓语气，引人注意下文。如大家认识一致以后，于是乎就大干起来；不外乎两点，一是斗志，一是斗胆。
介词义：
1、于；在。介绍动作、行为发生的时间。
吾独穷困乎此时也！——屈原《离骚》
今虽死乎此。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
2、于；从。介绍动作、行为发生的时间。
“春秋”何以始乎隐？——《公羊·哀十四年》
3、于；在。介绍动作、行为发生的处所。
楚人生乎楚，长乎楚，而楚言。——《吕览·用众》
4、于；从。介绍行为、动作发生的地点。
叫嚣乎东西。/隳突乎南北。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
先率遇举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。——《战国策》
5、于；因为；由于；在于。介绍动作、行为产生的原因。
不动乎众人之非誉。——《荀子》
德荡乎名，知出乎争。——《庄子》
6、于；按照；根据。介绍动作、行为遵循的准则。
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。——《礼记》
7、于；对。引进动作产生的对象。
吾尝疑乎是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
后缀词义：
1、单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。
2、用在动词或副词后面，构成新的动词或副词。
3、用在形容词后面，单独不能翻译。
宜乎众矣。——宋·周敦颐《爱莲说》
洸洸乎干城之具。/昂昂乎庙堂之器。/巍巍乎可畏。/赫赫乎可象。——明·刘基《卖柑者言》
1.强通僵：“僵硬”，如“项为之强”。
2.女通汝：“你”，如“诲女知之乎”。
3.说通悦：“高兴、愉快”，如“不亦说乎”。
4.知通智：“智慧”，如“孰为汝多知乎”。
5.见通现：“出现”，如“路转溪头忽见”。
6.乌通无：“没”，如“一切乌有”。
7.坐通座：“座位”，如“满坐寂然”。
8.帖通贴：“粘贴”，如“对镜帖花黄”。
9.裁通才：“才”，如“裁如星点”。
10.止通只：“仅仅”，如“止有剩骨”。
11.要通邀：“邀请”，如“便要还家”。
12.有通又：“用来连接整数和零数”，如“舟首尾长约八分有奇”。
13.衡通横：“跟地面平行的”，如“右手倚一横木”。
14.阙通缺：“断缺、中断”，如“两岸连山，略无阙处”。
15.转通啭：“鸟叫声”，如“蝉则千啭不穷”。
16.反通返：“回来”，如“寒暑易节，始一反焉”。
17.被通披：“穿”，如“将军被坚执锐”。
18.食通饲：“喂”，如“食马者不知其能千里而食也”。
19.属通嘱：“嘱咐”，如“属予作文以记之”。
20.具通俱：“全、都”，如“百废具兴”。
21.唱通倡：“首发”，如“为天下唱”。
22.适通谪：“谪守”，如“发闾左谪戍渔阳”。
23.畔通叛：“背叛”，如“亲戚畔之”。
24.惠通慧：“聪明”，如“汝之不惠”。
25.偏通遍：“遍及，普遍”，如“小惠未偏”。
26.曾通增：“增加”，如“曾益其所不能”。