【文化涿州】范阳卢氏与涿州北齐《卢誉墓志》

如题所述

第1个回答  2022-10-20

千余年来,范阳卢氏,瓜瓞绵绵,家风不坠,人才辈出。

在涿州的历史上,范阳卢氏是幽燕地区的名门望族,卢门历代多出学者、显宦,素有“代代出名士”之誉。《新唐书•宰相世系表》开列了以卢植为始祖的卢氏二十二世名录,凡668人,其中有官职、封爵者计308人。《二十五史》及《中华名人大辞典》等各类辞书、各地卢氏家乘都有人才济济的记录。灿若繁星的卢氏俊彦,使中国的政治史、经济史、文化史、宗教史、哲学史、科技史因之增色,同时成为人才学可资研究、引证的宝贵资料。

《新唐书》载:“卢氏出自姜姓。齐文公子高,高孙傒为齐正卿,谥曰敬仲,食采于卢,济北卢县是也,其后因以为氏。田和篡齐,卢氏散居燕、秦之间。秦有博士敖,子孙家于涿水之上,遂为范阳涿人。裔孙植,字子干,汉北中郎将。”

被曹操誉为“名著海内,学为儒宗,士之楷模,国之桢干”的卢植在社会剧烈动乱中,作为中流砥柱,儒宗人望,其学问胆识、功勋业绩与品德风范有着广泛的影响,时为世所公认的楷模。

《涿州历史人名辞典》(刘桂郁编撰,王法文 杨卫东审核,2014年,中国档案出版社出版)收录并绍介了以卢植为代表的古代卢氏名人94人。卢植子孙们,在汉魏北朝所积累建树的学问业绩、品德风范,亦成为卢氏后代千余年长盛不衰的声望基础和精神动力。国内外卢氏千万子孙都以范阳卢植为始祖,卢氏家族在儒、道、佛三大文化领域均颇有成就。 范阳卢氏文化绵延两千年,脉络清晰,支系庞大,宗亲意识强,远远超出了涿州、河北乃至中国的地域范畴,已成为世界文化的一部分。 挖掘卢氏文化内涵,除文献记载的资料,碑铭墓志这种金石文献的补史、证史作用,自然会成为尽可能多而全的了解卢氏人物、再现卢氏子孙千余年长盛不衰史实的重要途径。从古至今,与范阳卢氏有关的碑石到底有多少,目前还无法完整地统计,相信所存实物及拓本应不在少数。但历经人为战乱和自然灾害,这些金石文物出土后大多数旋即迷失或损毁,有些则仍沉睡在墓穴之中。 所幸,尚有一些实物或碑文资料流传下来,成为记述解读范阳卢氏的珍贵史料。

1991年,杨少山先生主编的《涿州碑铭墓志》,收录了卢思道等卢氏族人的碑铭墓志12篇。 近年,随着涿州配合城乡建设考古工作的开展,又有北齐卢誉、隋代卢昌寓、唐代卢茂孙等墓志文物的出土。 1992年,笔者在涿州市电力局住宅楼工地抢救清理了一座被破坏了的古墓,因墓室被毁,只出土了一批残损的北齐陶俑和一方北齐墓志(未见志盖)。 关于《卢誉墓志》的资料,发表在《文物春秋》2007年第3期。 修复后的77件北齐陶俑和这方墓志现已陈列在涿州博物馆《涿水长歌》第一展厅。 这方北齐墓志长54、宽55、厚10厘米,呈正方形。正书竖写,26行,行28字,全文698字。经考证,墓志为“大齐征虏将军中散大夫卢府君墓志”(下称“卢誉墓志”),志主人为范阳卢氏后裔卢誉。卢誉(493~541年),范阳郡涿县人。字庆市。其祖父曾任镇远将军、辽西太守。父亲卢元绍为幽州法曹参军。卢誉青少年时就在京城有了才子之名,后来当了员外散骑侍郎,转任镇远将军、步兵校尉。才气横溢,文友如云。又升任征虏将军、中散大夫。东魏兴和(539~542年)间卒,享年四十九岁。 墓志即墓志铭,是放在墓中刻有死者传记的石刻。北魏以后,方形墓志成为定制。下底上盖,底刻志铭,盖刻标题。志底上记有死者姓名、籍贯和生平,可作为历史资料,补充史书的不足。

卢誉乃世家大族子弟,藉祖荫,少年即登庙堂。《卢誉墓志》撰其“百行不点,六艺不遗,兰芬松茂,播清风于稚日;金声玉响,宣令问于生知。……君及游子、思之舍,还趋仲蔚之门。由此价倍五都,声驰九畹。朝野见而动容,乡党睹而忘倦。俄迁征虏将军、中散大夫,纵容自若,优游独守。庄生濠水之意,嵇子竹林之情。文饶取醉之心,伯使中庸之掺。谙事未俦,方人或爽,可谓领袖四海,仪行一代。方陪紫坛于清雄。侍金捡于嵩华。遂飘忽风轮,游扬日驭,戢冲天之绝羽,顿萧云之逸。……”其文虽有过誉之嫌,但也是真实的记录。卢誉一生一直未能任要职,但志载其聪慧博洽,潇散任情,虽秩高名显,领袖四海,多作丽辞言空。如此大而化之,也许时当乱世,有难言者欤?卢誉终年49岁,属壮年弃世,或死于沙场,或殁于疾病,惜志文未载。有专家猜测,565年北齐武成帝禅位给后主时曾大赦,改元为天统元年, 那么卢誉在此时下葬是否跟这次大赦有关? 不得而知。 历史上的东魏立国仅17年,且苟安于一隅,刻石存世很少,故此志石出土尤其珍贵。

重要的是,志文记载卢誉“妻同郡祖氏”。祖氏当时亦是幽州大姓,阀阅世家。魏晋南北朝时期,幽州地区士家大族有范阳卢氏、范阳祖氏、上谷侯氏、上谷寇氏、燕国刘氏、北平无终杨氏。推崇门阀族系与姓氏大家的风气,兴起于东汉末年,盛于魏晋南北朝及隋唐之际。当时,南朝的大姓主要有王、谢、袁、萧、朱、张等,北朝(北魏、北齐)的主要有王、崔、卢、李、郑、韦等。当时任用官员依姓氏品评,结亲则互相比拟门第。当时的石刻文献也大多与这些阀阅之家有关。如卢氏一族,地望为范阳郡涿县。据不完全统计,截止目前,在涿州市历年发现及散落民间的卢氏家族成员的碑、志凡数十件。在已发现的历代卢氏碑志中,多数都叙及族系起源及远祖中著名人物。 这些人物包括燕王卢绾、卢植及三国、晋卢毓、卢谌,也包括北魏卢玄、卢渊、卢道虔等。卢氏娶祖氏为妻,属传统理念中的门当户对,志中的记载,是卢、祖两大族通婚交好的例证。 此方志石刊有横竖线格,书法布局整齐缜密,结字恭正严谨,笔法精劲含蓄,淳雅婉丽。从字体面目看,端庄方整,形体上多为扁方形,捺笔特重,不用连笔,楷书而带隶意,能见北魏碑刻体之余绪;与当时经文书法“千人一面,一字万同”的区别是用笔丰腴,骨肉兼备,整篇行笔、结字、章法都很自然,无造作气,可称佳作。墓志文词亦相当华丽,严循格式,先序后铭,文多騈俪,虽无书家署名,亦是出于名人。此志刻工亦甚精,能将原书笔意较细致地传达出来,足见工匠之勒石之功力。 但该墓志的题名较为草率,将“征虏将军”写成了“征将军”,补刻了“虏”字。另,志文在叙述卢誉去世日期时,只是说“兴和年正月十日卒,时年四十九”。将去世的具体年份给漏掉了。按照惯例,葬日与去世时间一般不会相隔太久,但墓主卢誉死于东魏的兴和年间,却一直拖到北齐后主天统元年(565)才下葬,即志文所云“以天统元年岁次乙酉十一月巳卯朔十九日丁酉于城东南七里之茔”。是什么原因使卢誉死后20多年还迟迟不能葬入本族墓地?墓主死得离奇,葬得古怪,墓志制作略显粗糙,志文中一些难以解释的地方,让人感觉有草草撰就之嫌。这其中似乎隐含着某些重大的事件,但在墓志中又不便明写,只能付诸阙如。 《卢誉墓志》是涿州现存墓志中时代最早的一件金石文物,出土地点距卢植故里——卢家场村不足3公里。 贞石不朽,风华永存。《卢誉墓志》的出土不仅充实了涿州博物馆的馆藏,同时也为研究范阳卢氏文化提供了珍贵的实物依据。 附:大齐征虏将军中散大夫卢府君墓志 若夫!夏堂新构,必假栋梁;鹏翼垂天,先资羽翮。是以勤王蹈节,功起西伯之初,色难履性,声驾东周之末,世代遗芳,横乎四海。因循余逊,郁高千载。君讳誉,字庆市,范阳涿人也。行始人流,义成时俗,廊独在,璋长茂。祖无讳,镇远将军,辽西太守,父元绍,幽州法曹参军,嗣美蝉联,征猷交映。君百行无点,六艺不遗,兰芳松茂,播清风于稚日;金声玉响,宣令问于生知。纫挺日下之音,少禀黄中之誉,千仞难窥,万顷何测,起家员外,散骑侍郎。荣辱靡怀,嚣尘罕念,雌黄口内,鸣钟之应独远;扬秋皮裹,月旦之品斯遒。利物合礼之能,经天纬地之学,仲宣公干,始谢研精,鬼谷充宗,方惭妙解,寻转镇远将军,步兵校尉,还同子归之叹,翻等嗣宗之泣。常以啸傲兴怀,山川在念,樽酒不空,门客恒满,慕田文之爱赏,等杨雄之好事,谈谐唏嘘,听者忘疲,随机酬答,殆将谧座,褒人之善,有类董扶,闻人之恶,犹如马援,虽优东都富室,西汉豪家,龙骑填衢,流水结辙。君及游子、思之舍,还趋仲蔚之门,由此价倍五都,声驰九畹,朝野见而动容,乡党睹而忘倦,俄迁征虏将军中散大夫,纵容自若,优游独守,庄生濠水之意,嵇子竹林之情,文饶取醉之心,伯始中庸之掺,谙事未俦,方人或爽,可谓领袖四海,仪形一代,方陪紫坛于清雄,侍金捡于嵩华,遂飘忽风轮,游杨日驭,戢冲天之绝羽,顿萧云之逸。是以兴和年正月十日卒,时年四十九。嗟乎盛德,不值玑田之神草,惜矣高才,安得圆丘之仙树。五名之香既远,九光之药不追。有子曰长义、季义,悲欲养之不待,哀欲报之罔及。粤以天统元年岁次乙酉十一月己卯朔十九日丁酉,窆于城东南七里之茔。削石抽豪,乃为铭曰:倚旟命氏,匡辅翼世。公族派流,枝分苗裔。家袭雕龙,人传藻丽。迩被天府,功传书契。笃生君子,令问早驰。闲情萧散,妙思纷披。既称独秀,复日生知。地宗民埕,才称羽仪。逝水不停,流光遽逼。中岳毁峻,当春罢色。月明松表,风吟山侧。佳城永閟,芳尘何极。妻同郡祖氏。 大齐河清元年正月一日 丧 父祖政南阳太守 二男 五女

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