那天早晨上学，我去得很晚，心里很怕墨尔本先生骂我，况且他说过要问我们分词。
可是我连一个字也说不上来。我想就别上学了，到野外去玩玩吧。
天气那么暖和，那么晴朗！ 画眉在树林边宛转地唱歌；锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练。这些景象，比分词用法有趣多了；可是我还能管住自己，急忙向学校跑去。
我走过镇公所的时候，看见许多人站在布告牌前边。最近两年来，我们的一切坏消息都是从那里传出来的：败仗啦，征发啦，司令部的各种命令啦。
——我也不停步，只在心里思量：“又出了什么事啦？” 铁匠华希特带着他的徒弟也挤在那里看布告，他看见我在广场上跑过，就向我喊：“用不着那么快呀，孩子，你反正是来得及起到学校的！” 我想他在拿我开玩笑，就上气不接下气地赶到墨尔本先生的小院子里。 平常日子，学校开始上课的时候，总有一阵喧闹，就是在街上也能听到。
开课桌啦，关课桌啦，大家怕吵捂着耳朵大声背书啦……还有老师拿着大铁戒尺在桌子上紧敲着，“静一点，静一点……” 我本来打算趁那一阵喧闹偷偷地溜到我的座位上去；可是那一天，一切偏安安静静的，跟星期日的早晨一样。我从开着的窗子望进去，看见同学们都在自己的座位上了；墨尔本先生呢，踱来踱去，胳膊底下挟着那怕人的戒尺。
我只好推开门，当着大家的面走过静悄悄的教室、你们可以想象，我那时脸多么红，心多么慌！ 可是一点儿也没有什么。墨尔本先生见了我，很温和地说：“快坐好，小弗朗茨，我们就要开始上课，不等你了。”
我一纵身跨过板凳就坐下。我的心稍微平静了一点儿，我才注意到，我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服，打着皱边的领结，戴着那顶绣边的小黑丝帽。
这套衣帽，他只在督学来视察或者发奖的日子才穿戴。而且整个教室有一种不平常的严肃的气氛。
最使我吃惊的，后边几排一向空着的板凳上坐着好些镇上的人，他们也跟我们一样肃静。其中有郝叟老头儿，戴着他那顶三角帽，有从前的镇长，从前的邮递员，还有些旁的人。
个个看来都很忧愁。郝叟还带着一本书边破了的初级读本，他把书翻开，摊在膝头上，书上横放着他那副大眼镜。
我看见这些情形，正在诧异，墨尔本先生已经坐上椅子，像刚才对我说话那样，又柔和又严肃地对我们说：“我的孩子们，这是我最后一次给你们上课了。柏林已经来了命令，阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语了。
新老师明天就到。今天是你们最后一堂法语课，我希望你们多多用心学习。”
我听了这几句话，心里万分难过。啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事！ 我的最后一堂法语课！ 我几乎还不会作文呢！我再也不能学法语了！难道这样就算了吗？我从前没好好学习，旷了课去找鸟窝，到萨尔河上去溜冰…想起这些，我多么懊悔！我这些课本，语法啦，历史啦，刚才我还觉得那么讨厌，带着又那么重，现在都好像是我的老朋友，舍不得跟它们分手了。
还有墨尔本先生也一样。他就要离开了，我再也不能看见他了！想起这些，我忘了他给我的惩罚，忘了我挨的戒尺。
可怜的人！ 他穿上那套漂亮的礼服，原来是为了纪念这最后一课！现在我明白了，镇上那些老年人为什么来坐在教室里。这好像告诉我，他们也懊悔当初没常到学校里来。
他们像是用这种方式来感谢我们老师四十年来忠诚的服务，来表示对就要失去的国土的敬意。 我正想着这些的时候，忽然听见老师叫我的名字。
轮到我背书了。天啊，如果我能把那条出名难学的分词用法语从头到尾说出来，声音响亮，口齿清楚，又没有一点儿错误，那么任何代价我都愿意拿出来的。
可是开头几个字我就弄糊涂了，我只好站在那里摇摇晃晃，心里挺难受多头也不敢抬起来。我听见墨尔本先生对我说： "我也不责备你，小弗朗茨，你自己一定够难受的了这就是了。
大家天天都这么想：‘算了吧，时间有的是，明天再学也不迟，现在看看我们的结果吧。唉，总要把学习拖到明天，这正是阿尔萨斯人最大的不幸。
现在那些家伙就有理由对我们说了：‘怎么？你们还自己说是法国人呢，你们连自己的语言都不会说，不会写！…不过，可怜的小弗朗茨，也并不是你一个人的过错，我们大家都有许多地方应该责备自己呢。” “你们的爹妈对你们的学习不够关心。
他们为了多赚一点钱，宁可叫你们丢下书本到地里，到纱厂里去干活儿。我呢，我难道没有应该责备自己的地方吗？我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗？我去钓鱼的时候，不是干脆就放你们一天假吗？……” 接着，墨尔本先生从这一件事谈到那一件事，谈到法国语言上来了。
他说，法国语言是世界上最美的语言，最明白，最精确；又说，我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。说到这里，他就翻开书讲语法。
真奇怪，今天听讲，我全都懂。他讲的似乎挺容易，挺容易。
我觉得我从来没有这样细心听讲过，他也从来没有这样耐心讲解过。这可怜的人好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们，一下子塞进我们的脑子里去。
语法课完了，我们又上。
22.东周分为（春秋） 和（战国） 两个时期.春秋时期从（公元前770年—公元前476年）；战国时期从公元前475年—公元前221年.23.春秋五霸是指先后称霸的（齐桓公）、（晋文公）、（楚庄王）、（吴王夫差） 和（越王勾践）.24.公元前7世纪后期，晋楚（城濮大战），晋军大败楚军，晋文公成为中原霸主.25.战国七雄是指（ 齐）、（楚）、（燕）、（韩）、（赵）、（魏）、（秦） 七雄并立的局面.26.公元前260年，秦、赵之间（长平之战） 后，东方六国再无力抵御强秦的进攻.27.我国开始出现铁农具、使用牛耕现象都始于（ 春秋时期）； 28（.战国时期），秦国蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰，使 （成都平原） 成为的“天府之国”.。
中国古代史△中国古代社会朝代更替：夏朝——商朝——西周——春秋战国——秦朝——西汉——东汉——三国——西晋——东晋——南北朝——隋朝——唐朝——五代十国——辽宋夏金——元朝——明朝——清朝第一单元 中华文明的起源第1课 中华大地的远古人类识记：了解元谋人、北京人的文化遗存。
（七年级上P2——P4）【知识点】一、元谋人1、生活年代：距今约170万年。2、发现地点：云南省元谋县。
3、意义：是目前我国境内已知最早的人类。二、北京人1、生活年代：距今约70万——20万年。
2、发现地点：北京周口店（1987年，被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”。）3、主要特征：（1）能直力行走。
（2）会制造和使用打制石器。这是人与动物的最根本的区别。
（3）会使用天然火。（4）过着群居的生活。
【问题】火的使用对原始人类的生存和进化有什么作用？答：火的作用有：（1）照明，从而扩大生活领域。（2）御寒。
（3）熟食。熟食缩短了消化过程，有利于摄取食物营养，促进人类体质，尤其是大脑的发展和健康。
（4）火可以帮助人们驱逐野兽，增强人类自卫和狩猎能力。【问题】原始人类遗址分布的特点是什么？答：原始人类遗址主要分布在大江、大河流域，土地肥沃、水源充足的地区。
【课本插图】北京人头部复原像（七年级上P3）第2课 星罗棋布的氏族聚落识记：知道河姆渡遗址、半坡遗址的主要特征。（七年级上P7——P10）【知识点】一、半坡遗址（是黄河流域氏族聚落的代表）1、生活年代：距今约6000多年。
2、发现地点：陕西西安半坡村。3、生产情况：（1）种植粟、白菜或芥菜等农作物（我国是最早种植粟的国家之一）。
（2）普遍使用磨制石器。（3）懂得制造和使用陶器（彩陶）。
【问题】磨指石器与打制石器有哪些不同？答：（1）使用的时间不同。打制石器广泛应用于旧石器时代，磨制石器则是新石器时代的重要特征。
（2）制作方法不同。打制石器仅仅是将石块打制成形，而磨制石器是将打制成形的石器磨去不必要的棱角而制成的，因而刃部锋利，器形规整。
（3）劳动效用不同。打制石器比较粗糙难用，而磨制石器精制好用。
4、生活情况：居住半地穴式的房屋，过着定居的生活（促使原始人过定居生活的主要因素是原始农业的发展）。二、河姆渡聚落（是长江流域氏族聚落的代表）1、生活年代：距今约7000多年。
2、发现地点：浙江余姚河姆渡村。3、生产情况：（1）普遍使用磨制石器，骨器，会挖掘和使用水井。
（2）种植水稻（我国是世界上最早种植水稻的国家之一）。（3）饲养猪、狗、水牛等家畜。
（4）制造和使用陶器（黑陶）。4、生活情况：居住干栏式房屋，过着定居的生活。
【问题】半坡聚落和河姆渡聚落的异同。答：（1）相同点：半坡聚落和河姆渡聚落都是新石器时代文化的典型代表，二者都开始了农业生产和定居生活，普遍使用磨制石器和陶器。
（2）不同点：二者所处的地理环境不同，半坡聚落位于黄河流域，而河姆渡聚落位于长江流域；房屋结构不同，前者为半地穴式房屋，后者为干栏式房屋。半坡聚落主要种植粟，而河姆渡聚落主要种植水稻；陶器制作中反映的艺术风格不同，前者陶器的低色一般为红色，上面绘有图案，称为彩陶，后者陶器的颜色一般为黑色，称为黑陶。
第3课 传说时代的文明曙光识记：知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说。（七年级上P12——P16）【知识点】一、炎帝和黄帝的传说 炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。
相传炎帝改进农具、教人农耕，尝遍百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，因此号称神农氏。还发明陶器，开辟集市，使人们互通有无。
相传黄帝造出宫室、车船、衣裳，还让下属官员发明文字、历法、算术和音乐。【问题】如何理解传说和史实？答：传说与史实，古人无区别。
近代随着考古学的兴起而出现了区别。考古资料证实者，为“史实”；考古资料未证实者，为“传说”。
【问题】P17自我测评 神农氏时已经出现了一种什么社会现象？答：出现了物与物之间的交换现象。人们开辟集市，以物换物，互通有无，从事一些简单的交换活动。
二、华夏族的形成炎黄联合打败蚩尤后，又经过阪泉之战，二部走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成后来华夏族的主体。华夏族是今天汉族的前身。
炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。今天的中国人自称是炎黄子孙。
三、尧、舜、禹的传说1、禅让制 相传尧、舜、禹的时候，部落联盟首领产生的方法是以相对和平的方法。尧年老后，部落联盟推举舜为继承人。
后来，舜又以同样方式传位给禹。这种通过推举产生部落联盟首领的办法，后人称之为“禅让”。
2、大禹治水 禹是传说时代的治水英雄。他吸取父亲治水失败的教训，采用筑堤堵水和疏通河道相结合的方法，把汹涌的洪水引入大海。
【问题】从大禹身上你学到了什么？答：品质：（1）禹善于吸取前人的教训。（2）坚持不懈、不畏劳苦的精神。
【课本插图】黄帝（七年级上P12） 陕西黄帝陵（七年级上P13） 浙江绍兴大禹陵（七年级上16）第二单元 国家的产生和社会变革第5课 夏商西周。
第一课 1、繁盛一时的隋朝的繁盛的表现①②③ 2、隋朝大运河的三点、四段、五河、六省，与元朝大运河的异同点比较，大运河开通的意义（作用），从南到北或从北到南的排列顺序.3隋朝大运河为什麽能够开通？4、隋炀帝为什麽要开通大运河？第二课 1、隋朝灭亡的标志，唐朝的建立者与建立时间2、“贞观之治”的含义，贞观之治的措施，描述贞观之治的局面.3、武则天的功绩4、如何评价武则天、李世民？第三课 1、“开元之治”的含义，“开元盛世”的含义，二者的关系2、开元盛世的表现：农业方面、手工业方面、商业方面3、唐朝灭亡的时间，原因，转折点.4、开元盛世是唐朝的全盛时期.第四课 1、科举制的创设的两位皇帝，科举制完善的三位皇帝，他们分别的贡献是什麽？2、科举制的影响3、科举制诞生的标志，时间.4、科举制对国外的影响.第五课 1、唐朝对少数民族采取的开明政策表现2、唐玄宗统治前期在边疆地区管理方面的作为3、唐太宗在边疆地区管理方面的作为4、如何理解“和同为一家”？第六课 1、唐朝和日本对外友好往来表现2、唐朝和朝鲜对外友好往来表现3、唐朝和天竺对外友好往来表现4、鉴真六次东渡的启示5、鉴真的贡献、玄奘的贡献6、唐朝对外关系对我们的改革开放的启示7、唐朝实行对外友好往来的条件第七、八课 1、隋唐辉煌的文化的表现：建筑、雕版印刷术、诗歌、书法、绘画、莫高窟、音乐、舞蹈反面，分别能够写出表现2、文化辉煌的原因：①国家的统一②政治的安定与清明③开放的民族政策④对外交往⑤农业手工业商业的发展。
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课本简介
第一单元 中华文明的起源
第一课、祖国境内的远古居民
第二课、氏族公社繁荣时期的居民
第三课、华夏之祖
第二单元 国家的产生和社会的变革
第四课、夏、商、西周的兴亡
第五课、灿烂的青铜文明
第六课、春秋战国的纷争
第七课、大变革的时代
第八课、中华文化的勃兴（一）
第九课、中华文化的勃兴（二）
第十课、“秦王扫六合”
第十一课、“伐无道，诛暴秦”
第十二课、大一统的汉朝
第十三课、两汉经济的发展
第十四课、匈奴的兴起及与汉朝的和战
第十五课、汉通西域和丝绸之路
第十六课、昌盛的秦汉文化（一）
第十七课、昌盛的秦汉文化（二）
第十八课、三国鼎立
第十九课、江南地区的开发
第二十课、北方民族大融合
第二十一课、承上启下的魏晋南北朝文化（一）
第二十二课、承上启下的魏晋南北朝文化（二）