神圣罗马帝国既不神圣也不在罗马

神圣罗马帝国既不神圣也不在罗马1 分钟前提问者：
这句话在伏尔泰的哪一本著作中提及，我还需要页码和版本和翻译者

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第1个回答 2012-08-23

神圣罗马帝国指德意志第一帝国，不在罗马，也不神圣

第2个回答 2012-08-13

啊？？？？？不知道啊！亲

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神圣罗马帝国,既不神圣也不罗马,凭什么延续千年?答：1. "神圣罗马帝国，既不神圣也不罗马"这句话出自法国大哲学家伏尔泰之口！2. 伏尔泰何出此言呢？这就得讲讲这个历史上得神圣罗马帝国了！3. 神圣罗马帝国全称日耳曼民族神圣罗马帝国，由德意志帝国皇帝腓特烈一世改名而来，其名诞生于公元962年，也被称为德意志第一帝国。4. 十九世纪初，在拿破仑的打击...

伏尔泰为何说神圣罗马帝国既不神圣,也不罗马,更非帝国?答：3. 然而，在伏尔泰的时代，神圣罗马帝国并不受尊敬。他称其为“既不神圣，也不罗马，更非帝国”。4. 伏尔泰的评价基于神圣罗马帝国的本质，它实际上是一个中世纪封建领主的联合体。5. 在启蒙运动时期，这些封建领主被视为落后和愚昧的象征，因此神圣罗马帝国不被认为具有神圣性。6. 神圣罗马帝国的主要...

伏尔泰为什么说神圣罗马帝国“既不神圣,也不罗马,更非帝国”呢?答：首先，它并不“神圣”，因为随着宗教改革的发生，罗马教廷的权威受到了严重削弱，导致宗教力量无法再左右世俗王权。其次，它不“罗马”，因为尽管帝国继承了罗马的名称，但它并没有真正继承罗马的文化和精神。最后，它也不是一个真正的“帝国”，因为它的松散结构使得它更像是一个联盟而非一个中央集权的...

伏尔泰为什么说神圣罗马帝国“既不神圣,也不罗马,更非帝国”答：2. 伏尔泰所说的“不罗马”，是指神圣罗马帝国与其名称中蕴含的古罗马帝国血统并无实际联系。实际上，神圣罗马帝国的统治集团主要是日耳曼民族的 descendants，而非古罗马帝国的直接继承者。因此，帝国的罗马属性名不副实。3. 当伏尔泰描述神圣罗马帝国“更非帝国”时，他是在指出这个政体的实质并非一个...

为什么伏尔泰说神圣罗马帝国是既不神圣,也不罗马,更非帝国?答：最终导致皇帝的尊号本身在当时并没有实际权力。另外，由于神圣罗马帝国丧失了在意大利的领地，失去对罗马教廷的控制等事实，也导致皇帝权威屈居于教宗之下，因此变得名不副实。因此，伏尔泰的本意其实是：在路易四世和查理四世统治时期，神圣罗马帝国是一个“既不神圣，也不罗马，更非帝国”的政治体。14...

伏尔泰为什么说神圣罗马帝国“既不神圣,也不罗马,更非帝国”答：既不神圣，神圣嘛欧洲那片一般是跟宗教有关系的。然而神罗皇帝很多时候不是教徒吧？或者说被教皇开除？也不罗马很好理解，神罗的统治集团是日耳曼蛮族的后裔和罗马人政权没有半毛钱关系。也就是说所谓的神罗其实是日耳曼蛮族建立的政权和欧洲那个由著名古罗马人建立的古罗马政权没有关系。更非帝国也好理解...

伏尔泰为何说神圣罗马帝国既不神圣,也不罗马,更非帝国?答：所谓的帝国皇帝其实就只是联合体的盟主罢了。到了伏尔泰所生活的时代，神圣罗马帝国中的那些封建领主基本上已经是处于一种独立的状态。所以神圣罗马帝国这个帝国之名仅仅只是个空架子而已。也正式因为以上这些原因，所以伏尔泰才会评价神圣罗马帝国既不神圣，也不罗马，更非帝国。

伏尔泰为什么说神圣罗马帝国“既不神圣,也不罗马,更非帝国”呢?答：为何伏尔泰口中的神圣罗马帝国，既不神圣也不罗马，更非帝国？原因一：宗教改革之后，罗马教廷的权力受到极大的削弱 1517年，德意志地区的教士马丁·路德发表《九十五条论纲》，开启了轰轰烈烈的宗教改革运动。宗教改革的兴起和罗马教廷的腐败有很大的关系。当时的罗马教廷在德意志地区不仅征收传统的什...

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