第1个回答 2006-10-11
唐朝的宫室及建筑
大唐时期，中国的建筑业是吸收了前代及西域各国的建筑风格，形成了各种风格流派并存于都市的特点。长安城内的宫庭建筑，是其水平的集中反应。
在唐长安城内有三座宫殿，称为“三内”。唐朝初年，李渊、李世民父子居于太极宫，称为“北内”。高宗与武后将政治中心移至大明宫，称为“东内”。公元714年，唐玄宗改旧宅造兴庆宫，称为“南内”。
唐代宫廷建筑气势之宏伟，构思之巧妙。装饰之豪华，在历史上有着突出的地位。就以小说开始第一章廷议部分所在的大明宫含元殿为例，殿前有长615米、宽740米的方形广场。穿过广场登高上70米的龙尾道，经过7折而升高10米。踏“陛莹冰级”而进入含元殿。殿内建筑面积与现今故宫太和殿相等，不过左右多出向外延伸并向南折出的飞廊，与高出地面15米的翔鸾、栖凤二阁分别相连。两阁之间的间距达150米之遥。如果站在广场上看含元殿，就如在地上看海市蜃楼的天宫。杜甫有诗“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。”说的就是这一景象。
太极宫坐落在长安城南北中轴线的最北部，东西2820米，南北1492米，周长8.6公里，总面积4.2平方公里。内部分为三部分，东面是太子东宫，西面是宫女们住的掖庭宫和内侍省、内太仓。南门为承天门，门外有一条宽441米，长约2820米的东西向的横街，与150米宽的朱雀门大街相交，形成一个T字形的广场，这种“横街敞御楼，万人朝天门。”的风格与北京天安门广场的设计思想一致，可见其影响的久远。太极宫的北门就是著名的玄武门，公元626年7月，李世民就是在这里发动政变，取得对政权的绝对控制权的。但是高宗之后，历代君王都居住在东面的大明宫内，太极宫的地位下降。
大明宫位于“瑞云深处见楼台”的龙首原上，周长7.6公里，面积3.2平方公里。这座居高临可的官城共有11座城门，南面5座门依次为兴安、建福、丹凤、望仙、延政这五门，其中丹凤门为正门，有3个宽9米的门洞，门道之间两个隔墙均宽4米。现存丹风门基座长51米，宽16米，人有高大的丹凤楼，以便举行大典、改元等活动。丹凤门可的丹风门大街宽达176米，形成大明官前的广场。官城东面有左银台门，西面有有银台门和九仙门，北面有青霄门、玄武门、银汉门三门。为明宫的北门正门是玄武门，它正对夹城的重玄门，距离为160米。这里也是禁军守卫的重地，唐玄宗消灭韦皇后之乱 便是依靠这里的禁军支持，才取得了成功。南面的正门为丹凤门，门内160米处就是前面说到的含元殿建筑群。在向北300米是宣政殿，在北100米是紫宸殿，分别是中朝和内朝之所，群臣到达这里称为入阁。
大明宫内所有的建筑以太液池西南的麟德殿最为引人注目。它是皇帝非正式的召见贵族、臣僚、举行宴会的地方，东北通皇帝的寝殿，西南通翰林院，便于处理政事。全殿南北长130.41米，东西宽75.5米，台基高5.7米，分为相互通连的前、中、后三殿。中殿左右有方形台基一座，后殿左右各有一处矩形楼台。前殿面阔58米，11间，进深4间。三殿及附属建筑的面积达12300平方米，约为现存最大的宫殿建筑太和殿的5倍。
兴庆宫的建筑以豪华绮丽见长，正门向西而不是向南。宫中只有兴庆殿一处作为正殿，将各式建筑全部隐入了绿树掩蔽的园林之中。宫城东西宽1080米，南北长1250米，周长4.6公里，面积1.3平方公里。 宫内最为重要的建筑是在开元8年修建的勤政务本楼和与之相对的花萼向辉楼。勤政务本楼面临大街，重大的典礼、赐宴，与民同乐仪式都在这里举行。花萼向辉楼是玄宗与宗室兄弟饮宴的场所，也是与民同乐的窗口。到了正月十五日，花萼向辉楼前火树银花，人流如潮。
唐代长安城内的宫殿，确实是盛唐气象的集中概括，太极宫的庄严，大明宫的雄伟，兴庆宫的富丽，形成了唐代建筑艺术的高峰。
唐代建筑的另一个特点就是胡化。其最主要的特点由寺庙就可以反映出来。如长乐坊的大安国寺，玄奘西行归来讲经的慈恩寺，义净归来译经场所荐福寺，武则天削发为尼所在的感业寺，真算得上是一个蔚为大观的佛国世界。除此之外，长安城内还有其它的宗教活动场所，本土的道教，西亚的摩尼教、伊斯兰教、拜占庭的基督教等等，各类寺庙星罗棋布。
外来建筑工艺技术更渗入唐代建筑之中，最有特色的是来自拜占庭的“凉殿”。说明长安兴庆宫内有仿造拜占庭的建筑。如《旧唐书》198卷《拂菻国传》所描绘“至于盛唐之节，人厌嚣热，乃引水潜流上遍于屋宇。机制巧密，人莫之知。观者惟闻屋上泉鸣，俄见四帘飞溜，悬波如瀑，激气成凉风，其巧妙如此。”这种将水引到高处，再使水如瀑布般流下的降温建筑，本是东罗马帝国、波斯帝国普遍采用的建筑工艺，随文化交汇的历史潮流，进入到唐代中国的城市之中。
外来文化因素在唐代帝工陵墓前也有充分体现。唐太宗昭陵前的守陵石象生中，有于四尊“诸番君长”(《唐会要》卷20《陵议》)像，计有突厥颉利可汗阿史那出苾、突利可汗阿史那什钵苾、突原乙弥泥孰侯利芯可汗李思摩、都布可汗阿史那计尔、薛廷陀真珠昆伽可汗、吐蕃赞普松赞于布、新罗工金贞德、叶谷浑可源郡工诺易钵、龟兹工可黎布失毕、于阂工代阁信、焉青工龙突骑交、高昌工韵智盛、林邑工范失黎、帝那代帝国工阿罗那顺。这已经表现出唐太宗君临天下的雄心壮志。
唐代城市中的胡风，体现出那个古今中外、东西南北文化人交融的时代风貌。开放与创造是唐代中国的民族精神的主旋律，正是在这样一种彼此竞争又相互依存的气氛中，中华民族有于超越自我的机遇，在吸收各民族优秀交化因素的基础于，走到了世界的前列。同时，也使自身的社会生活更加丰富多采。