“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月”出自《清静经》，全称《太上老君说常清静经》。一卷。作者不详，成书不低于晋魏。
【大道无形】道教思想认为，道 是宇宙自然之本体，在宇宙还为生成之前，一切都混混沌沌的。什么都没有，是无形无质的。老子在《道德经》第二十五章中言：有物混成，先天地生。意思就是说，有种东西生在天地前，天地还没生的时候他就在了，就是混元之气。指的就是混沌境。
【生育天地】第二十五章中：寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，故强字之曰道。
意思就是：这个混成之物，独立而不改，周行而不殆。是它的生天地，所以老子说：可以为天地母。后来的道教留有的盘古开天辟地之说，就是指混元气所化之灵，这个灵就是盘古，开的天辟的地。这是道 自无形物质至有形有质的阶段。
【大道无情】古代修真书籍中说过这么一句话，道似无情却有情。
【运行日月】为什么说他无情呢？因为太阳月亮，照耀天地间万物，从不去区分 好与坏，善与恶，正与邪 万物他都照耀着，好人他照耀着，坏人他同样也在照耀着，没有因其善恶而加以区分不同对待。
为什么说无情却有情呢？就是因其善恶不加以区分而是一视同仁的对待。即没因为其善恶多给谁阳光，又没有因其正邪少给谁温暖。绝无丝毫偏心，天地日月为道所生，以此而显道与万物之仁。
【大道无名】老子道德经首章言：道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母。道出天地先而不知其名，故强字之曰道。有名就是堕入后天才有名字的。道因其从不示玄。
【长养万物】意思就是说，道 生化天地日月，育养万物，但却从没有自己显示自己的大德与玄机。这就是真正的道，不是后天所谓有名的道。
扩展资料
此段总的是讲，太上老君教人知道什么是万事万物的根源，她是没有形状、没有情欲、没有名字的大道之体，她是天地万物的运作长养的惟一操作者。没有她，世界将毫无生机可言，凡是有智慧的人士，应当观察她的永恒常存，向她学习。
一要学习她的无形。“外其身而身修，忘其形而形存”。“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾又何患”。
二要做到无情，无情就是无念，就是没有七情六欲，心地才能清静，本性才能永住。第三要做到无名。万事万物都是从无名中生出，修行的人，如果能做到忘掉肉体之我，即是大道无形之功；能做到一念不动连无念之体都损去，心术圆满无缺，即是大道无情之功。
能做到这些，在你的性海中无一物可思，无一事可言。达到不可名状的太上先天境界，即有无名的大道之体了，到此则万福并致，圆满无缺，常此先天大道必然有成了。
参考资料来源：百度百科-清静经