第1个回答 2022-06-08
1. 关于解答的诗句
关于解答的诗句 1.解答诗句所要表达的感情
【欲解其诗，必先识其人】
王 融 王融（467—493），字元长，琅琊临沂（今属山东）人。少举秀才，累迁太子舍人。上书齐武帝求自试，迁秘书丞、丹阳丞、中书郎兼主客郎。竟陵王萧子良举为宁朔将军，为“竟陵八友”之一。后因拥立萧子良为帝，事败赐死。善诗文、精声律，曾与沈约、谢朓等共创“永明体”。事迹见《南齐书·王融传》、《南史·王融传》。今存诗八十余首，文五十余篇，原集十卷，后散佚，明人辑有《王宁朔集》。
王融诗歌的主要特点是：构思含蓄而有韵致，写景细腻而清新自然，语言华美而平易流畅，在某种程度上表现出与谢朓相近似的风格。——
临 髙 台 游人欲骋望，积步上髙台。井莲当夏吐，窗桂逐秋开。花飞低不入，鸟散远时来。还看云栋影，含月共徘徊 。
——
其中“花飞低不入，鸟散远时来”一句直译为：低矮处，碎花飘落纷飞，无法进入窗台；高空处，孤鸟挥翼离去，飞到远处，却又飞回来……此笔法细腻、含蓄内敛，有极强的艺术韵味。
王融是“永明体”的诗人之一，而永明时期，社会相对稳定，经济繁荣，王融其人一生也并无什么大风大浪，他的仕途不像苏轼那么坎坷。所以，与其说有什么思想感情，倒不如讲是职业化的艺术创作，士大夫文人之间的赋诗之举。而面对那高台之旷渺，花飞之意，鸟散复回之景难免有点无奈与自身的嗟叹！也就是说它是通俗地写景……
而“鸟散远来时”，我可以理解为：诗人远来登临高台之时，群鸟振翼而飞。此时则表明鸟有可能一去不回了，而思想情感上原先的那种淡淡的忧伤与无奈立刻升华，景不留我，何处留我？衬托出自身的孤寂与深入骨髓的无奈。
从音韵上看，押“ai”韵，而“永明体”特别注重此类，换成“鸟散远来时”则不符体例。
不过，我还是比较喜欢“鸟散远来时”~
【诗词是文学艺术类，每个人都有自己的看法与了解，其实只要花一点时间在其上，你能找到你自己的答案~这与个人心态有很大关系。呵，楼主您很不错啊！现在古文学方面，却是有点衰退现象了。希望你是真正爱好诗词的朋友，我也不图这50分，毕竟我不常用百度，只是希望古文学可以有更多人喜欢，更多人去钻研，寻找自己的人生之义！最后，谢！】
（咳，竟然看错字了~如果是“选来时”则体现其自由无拘无束。。。不过这样的话，就不如原句了……从字词对仗上分析，“花飞ˉ低ˉ不入，鸟散ˉ远ˉ时来”中“低”对“远”，都是形容词，而“选”为动词）
2.古诗词解答
1.古往今来，当人们身处困境，进退两难时，便自然而然吟咏起陆游《游山西村》中的名句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.咏雪，古今多少人，惟唐代诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》一诗中写得最绝：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
3.赠别诗在中国古代诗词中占有相当的比率。不少诗句至今仍被人们广为传诵。王维在《送元二使安西》中通过“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”来表达对友人的深挚感情；李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中借景抒情，用“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”含蓄地表达对友人的依依不舍之情；李白在《赠汪伦》中以水之深喻情之深，化无形为有形的名句是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”而高适在《别董大》中用“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”安慰朋友；王勃更是乐观，他在《送杜少府之任蜀州》用“海内存知己，天涯若比邻”寄语远方朋友，表明只要心心相印，哪怕距离遥远，也会觉得近在咫尺。
4.搞好西部开发，重要的是做好退耕还林，以期在西北沙漠中兴起绿洲，在戈壁中出现草原，再现《敕勒歌》中的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”的景象。
5.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6.《天净沙•秋思》中用九种景物构成一幅画面的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
7.《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8.“雨”是古代诗人笔下常见的景物，如“清明时节雨纷纷”，请你再写出两句含“雨”字的诗句：①天街小雨润如酥，草色遥看近却无。②渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
9.古诗词中描写秋季景色的名句有很多，请写出两句：①停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。②可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
10.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）
11.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
12.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
13.春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜洲》）
14.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
15.大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
16.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）
17.随风潜入夜，润物细无声。（杜甫《春夜喜雨》）
18.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）
19.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
20.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）
21.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
22.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
23.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）
24.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）
25.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
26.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 （苏轼《饮湖上初晴后雨》）
27.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（王翰《凉州词》）
28.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（张继《枫桥夜泊》）
29.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（王安石《元日》）
30.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）
31.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍《己亥杂诗》）
32.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》）
33.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》）
34.欲穷千里目，更上一层楼。 （王之涣《登鹳雀楼》）
35.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》）
36.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
37.剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（李煜《相见欢》）
38.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
3.帮忙：解答诗句
秦观《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
《鹊桥仙》，是宋代词人秦观写的一首咏七夕的词。《鹊桥仙》是这首词的调名，同时也是词的题目。这种调名和题目一致的例子，在唐、五代的词作中是常见的。到南宋以后，词和音乐的关系愈来愈远，才盛行在调名之外，另标题目，以表明所咏的事物和内容。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。纤云就是微云，飞星就是流星，银汉就是银河。微微的云彩，划过夜空的流星，遥遥的天河，这都是七月七日夜晚的特定的自然景象，不是一般的夜色的描写。弄巧，传恨，暗度，这是织女活的形象，是织女典型的性格和行为的描述。传说中的织女是织布的能手，织出的东西简直可以巧夺天工，胜过云霞的轻盈和绚丽。所以，旧时七月七日的晚上，无论宫廷民间，妇女们都要在月下庭中，陈设瓜果，摆下针线，乞求织女赐给她们织布、绣花、缝制衣服的慧心巧手，赐给她们一手好针线活。所以，七夕又叫乞巧节。弄巧二字暗寓了这许多丰富的内容。飞星传恨，这恨不是一般的恨，而是象白居易《长恨歌》里所写的天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期的恨。夜空的云彩象织女织出的云锦，划过夜空的流星象在为她传递夫妻不能团聚的怨恨，这时织女悄悄度过遥远的天河会牛郎去了。弄巧、传恨、暗度，这一连串的动作，写的很有层次，而且，把人物的性格、行为和环境有机地结合了起来，很好地起到了情景交融的作用。就此一句，便委婉、贴切地写出了七夕的特定的情景，这是很需要一番巧思的。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风就是秋风，玉露就是白露。这是秋日的特定景物。金风玉露暗示节候，风字前加一金字，露字前加一玉字，显示景物的优美。在这样的良辰美景中，真诚相爱的情侣能得到一夕的相逢，也就胜过了人间无数次的团聚，而且胜过不知多少倍了。真正的爱情是天河也隔绝不了的。有了这种真正的爱情，即使一年一度相逢，也是美好的，可贵的；没有爱的结合，哪怕终生朝夕厮守在一起，也没有意味。从这里可以明显看出，作者对牛郎织女七夕相会的看法，对爱情的看法，和那些通常的观点是迥然不同的。在作者看来，织女是真正的高尚的爱的胜利者，并不是失败者。织女是很值得羡慕的。这一句实际上是在为全词的最末一句张本。
下阕：柔情似水，假期如梦，忍顾鹊桥归路？遥接上阕暗度相逢的意思。由暗度到相逢，由相逢到深入刻画相逢后的情景，层次很分明。柔情似水，是说这织女会牛郎时的一片柔情，比眼前的银河水还清、还柔。以水比情，情深似水，水柔似情。两者联系起来，起到了互相衬托又互相深化的作用。佳期如梦，一年一度相逢，不知有多少情怀要倾诉，乍一相逢能没有如梦的感觉吗？这一夕相逢的佳期能不如梦境一般美好吗？这样深情的一对，能够暗度相逢，而且一年仅此一夕，他们能舍得分开吗？然而不愿意回去而又不得不回去，还得走鹊桥之路，这就是恨之所在。这一句极力渲染织女感情之深厚、真挚。联系着银河之水，联系着鹊桥之路，由情及景，由景及情，更由情景而深入到人物心理状态的揣摩刻画，委婉含蓄。这正是婉约派词人的特色。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。只要两个人的爱情真正是海枯石烂，真正是地久天长，又何必要朝朝暮暮厮守在一起？
这首词共五十六个字，和一首七律的字数相当，只是句法不同。它写了纤云、流星、金风、玉露，迢迢的银河和银河上的鹊桥。它又写了织女的巧，织女的恨。她悄悄地度过银河，步过鹊桥，去赴一年一度梦寐以求的佳期，心中充满柔情；她一往情深地只顾向鹊桥那边走去，一点也不考虑一夕过后，仍要从这桥上回来，还要去忍受那年复一年的隔绝分离之苦；她只感到两情的久长和这一夕相逢的珍贵和欢乐；她并不追求朝朝暮暮厮守在一起，觉得这美好的一夕，就胜过了人间的无数，就是永久。这就是七夕织女的情怀。作者处处巧妙地融情于景，在情景交融中去创造人物形象 。这个人物形象是有血有肉的，是完整丰满的。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！传恨和两情久长，暗用白居易《长恨歌》中……
4.古诗解答
1.写出下列各句所用的修辞方法。
(1)萁在釜下燃，豆在釜中泣。（ 拟人）
(2)烽火连三月，家书抵万金。 （夸张 ）
2.《竹石》、《石灰吟》两首古诗看起来写的是物，实际上是在写（ 自己的气节）
3.离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲，这样的诗句有：《 静夜思》中的（举头望明月，低头思故乡 ）；描写旅途中忧愁满腹难以入眠的诗句有《枫桥夜泊 》中的（月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠 ）。
4.下面成语中，各藏有一位诗人的姓名。
(1)张冠李戴 山清水秀 心照不宣 （ 李清照）
(2)瓜田李下 白璧微瑕 （李白 ）
(3)坚贞不屈 星火燎原 （ 屈原）
(4)高瞻远瞩 无所适从 （ 高适）
5.解答古诗词
六月二十七日望湖楼醉书
作者： 苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中揭示深刻的哲理。
①望湖楼——在杭州塘门外西湖边。
夏天的西湖，忽而阴，忽而晴，忽而风，忽而雨，千姿百态，分外迷人。这首小诗就是描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象的。
前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来，还没来得及遮住湖边的山峦，就在湖上落下白花花的大雨，雨脚敲打着湖面，水花飞溅，宛如无数颗晶莹的珍珠，乱纷纷跳进游入的船舱。“黑云翻墨”和“白雨跳珠”，两个形象的比喻，既写出天气骤然变化时的紧张气氛，也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦心情。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
6.解答古诗词的意思
这是一首托物寄兴的诗，诗人以古剑象征刚正不阿的谏官和朝政大臣，希望那些执掌国家大权的人，包括他自己，都能尽职尽责，充分发挥自己的作用。本诗约作于元和初任左拾遗期间。白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《李都尉古剑》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把李都尉古剑作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪烁不定，正是本诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道： “白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯”，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与”俦说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它"可使寸寸折，不能绕指柔"，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌诗》：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。意思说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要沾辱了我“神兵”（晋张协《七命》称宝剑为“希世之神兵”）的光辉称号。这也就是告诫包括自己在内的谏官们，应该不怕得罪权贵，去弹奏国家大事；而不应该只议论一些无关重要的小事，来敷衍塞责。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质，借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重，不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗，自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而，诗的主旨并没有明白直接地说出来，而是紧紧扣住宝剑的特征来表现，全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的，每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人，自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说：“其志洁，故其称物也芳。”反之，人们也形成这样一种心理，即因其称物芳，故其吉洁。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
7.我需要一些关于诗歌的题目和解答
1.在期末写评语时，老师会祝你来年：（“更上一层楼。”
） 2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（“少壮不努力，老大徒伤悲。”） 3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
） 4.有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（“当局者迷，旁观者清”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）说明的就是这个朴素的道理。
5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。”） 6.当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）来表达对家人的怀念。
7.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（“海内存知己，天涯若比邻”）来表达对远别好友的深情厚谊。 8.来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）的诗句。
9.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（“山重水复疑无路”）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“柳暗花明又一村”）。
10？爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“夕阳无限好，只是近黄昏。”
）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”
爷爷高兴地笑了。 11.“少壮不努力，老大徒（2）”出自《汉乐府·长歌行》。
（1）悲伤 （2）伤悲 （3）忧伤 12.晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是（3）。 (1)似曾相识鸟归来 （2）似曾相识雁归来（3） 似曾相识燕归来 13.《七步诗》的作者是（1）。
(1)曹植 （2）曹丕 （3）曹操 14.“但使龙城飞将在，不教胡马度（1）”。 (1)阴山 （2）边关 （3）燕山 15.杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是（2）。
(1)花重绵阳城 （2）花重锦州城 （3）花重锦官城 16.“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的（1）。 (1)《游园不值》 （2）《春望》 （3）《春夜喜雨》 17.“海内存知己，天涯若比邻”是（1）的诗句。
（1）王勃 （2）李白 （3）白居易 18.“人生自古谁无死，留取丹心照（2）”是文天祥的诗句。 （1）汉青 （2）汗青 （3）汗清 19.“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中“坐”的意思是（1）。
(1)因为 （2）坐下 （3）座位 20？杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”的下句是（3）。 (1)多少楼台烟波中 （2）多少楼台风雨中 （3）多少楼台烟雨中 21.“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是（1）的诗句。
（1）王维 （2）王之涣 （3）王勃 22.《天净沙·秋思》是一首小令，作者是元代的（2）。 (1)张养浩 （2）马致远 （3）元好问 23.“野火烧不尽，春风吹又生”一句出自（1）。
(1)白居易《赋得古原草送别》 （2）王昌龄《出塞》 （3）杜牧《江南春》 24.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写的是（3）。 (1)春色 （2）梨花 （3）雪景 25.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自（3）的《无题》。
（1）李贺 （2）李清照 （3）李商隐 26.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的（2）。 (1)《茅屋为秋风所破歌》 （2）《登高》 （3）《蜀相》 27.“三十功名尘与土，八千里路云和月”是（2）的词句。
（1）岳飞 （2）辛弃疾 （3）陆游 28.龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”句中，“红”是指（2）。 (1)红色 （2）花 （3）树叶 29.“海上生明月，（3）共此时”是张九龄的名句。
（1）天地 （2）天下 （3）天涯 30？“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自（1）的《别董大》。 （1）高适 （2）岑参 （3）王昌龄 31.“正是江南好风景，落花时节又逢君”中的“君”是指（2）。
(1)李延年 （2）李龟年 （3）崔九 32.“别时容易见时难”“相见时难别亦难”分别是（3）的诗句。 （1）李煜、柳永 （2）柳永、李清照 （3）李煜、李商隐。