第1个回答 2022-11-22
问题一：在修行中说的夜不倒单是什么意思 即夜间不睡觉，结跏趺坐，或念佛，或参禅，或看话头，盘踞终日，不分昼夜。乃了生脱死，速证涅之要行。
然而，不倒单是根据禅定而起，并非是因为强行令自己不睡觉，而是因为有禅定所以昏沉盖越来越少，故能不睡觉，此并非强行为之，实在也是强行不出来，所以有的人尝试练不倒单，其实那里知道这是练不出来的，不倒，因为禅定光明而无有昏沉之故而能现外在之不倒。
问题二：百日无淫漏,夜不倒单什么意思 就是要戒欲！
什么叫漏尽？无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。你没有把这个念头断了，那就没有得到漏尽。
就是若你那个精不走了，那就漏骇了；你的精若走了，那就漏了，你能精不遗失，那你就没有漏了。你不单精不走，你连那个念头、那个心都没有了──微细微细的那个念头，好像要有淫欲心的念头都没有了，那是漏尽了。
问题三：打坐和夜不倒单的区别 这个有点难，但并不是做不到，广钦法师就可以做到，这叫“夜不倒单”，也是从来就不睡觉，只是打坐并且一直在念佛。你若这样做，也可以的。但是不可以睡，因为一睡就迷糊了。――当然，如果要做到睡觉的时候还能学习佛法，也有人做到的，藏传佛教有这样的法门，呵呵，这叫“梦瑜伽”，这个练习起来，对个人的佛法修为是很有大帮助的。
问题四：高僧怎么样夜不倒单 即夜间不睡觉，结跏趺坐，或念佛，或参禅，或看话头，盘踞终日，不分昼夜。乃了生脱死，速证涅之要行 不倒单是头陀行的一种，过去很多大师都是修不倒单的，清定上师，高僧广钦，宣化上人，和很多高僧都是夜不倒单（彻夜打坐）
问题五：大修行者可以不睡觉（夜不倒单），那是否可以修到不吃不喝的程度？ 入定之后，不吃不喝是很自然的。入定几天几月甚至多年上百千年的都有，如虚云老和尚生前常入定数日，在终南山腊月入定二十余天，佛经载佛的弟子受佛的委托在鸡足山入定，直至弥勒菩萨下生成佛时，献上佛留下的法物。入定期间都是不吃不喝的。但不吃不喝并不代表修行上的层次，更不是修行的目的，即使在道家，称为辟谷，也只是净化身心的一种方法而已。
问题六：佛教中的夜不倒单怎修? 就是经常打坐，功夫有了，自然而然就不用躺着睡了，这时打坐也是休息。也是修行！这都是天天打坐练出来的！南无阿弥陀佛
问题七：如何修炼无需睡觉的纯阳之体 宣化上人开示 宣化上人讲漏尽通――断淫什么叫漏尽？我再给你们讲真了一点，就是你一天无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。你没有把这个念头断了，那就没有得到漏尽。再给你们说深一层，我现在要给你们讲真了！若不讲真了，好像盖着盖儿摇，摇到几时，你们也不知道这里边是什么？讲真了，就是若你那个精不走了，那就漏尽了；你的精若走了，那就漏了。现在我把天地的秘密都告诉你们，你能精不遗失，那你就没有漏了。你不单精不走，你连那个念头、那个心都没有了──微细微细的那个念头，好像要有淫欲心的念头都没有了，那是漏尽了。现在明白了吗？断淫--炼精化气戒淫，是佛教一直反复强调的，是生死关，是超脱轮回的根本。正常的人，吃五谷杂粮，必有精气，精气足，自然就容易引动淫欲。如果只是勉强的强迫自己回避女色，压迫自己的欲望。这些人，只是表面的戒淫，而其实潜意识中淫欲更盛，往往梦中却难以自控。很多出家人，长期不近女色，却难免梦中有淫念。要戒淫，好比大禹治水，不是单纯的“水来土掩”，勉强压抑，而是必须疏导。百日筑基，打开丹田，让精气导入丹田，运行于三脉七轮。如此精气不冲动，加上心中觉念常在。欲念欲生则觉，觉即空。时常是保持内心的清净，不让欲念生起。而不是等生起后再降服。重在预防。欲念欲起则觉察，则降服。男性如果能坚持 *** 每日1-2个小时，一个月内不泄精，不起淫念。下身精气具足，阳根坚挺，小腹鼓胀，而不起淫念。气息就会冲开会阴穴，也就是海底轮。接着小腹的经脉就会冲开，清除阴气，这时可能会“精满则溢”，无欲而自然泄精。此是排尽旧精，去除阴气，之后新精方生，纯阳正气。不要紧，再次积累。如此2-3次，精气就能冲开丹田之窍。丹田窍开，气就会自然流入丹田，循环于三脉七轮。之后身心清净，风平浪静，不易起淫念。而要打开丹田之窍的关键就是在这一个月内，不起淫欲，积蓄精气，冲开丹田。丹田窍开后，一意守丹田，丹田立刻发热发烫，身心宁静，不起欲念。如此静养，让真气循环于三脉七轮。而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。...化淫欲为拙火，运行于三脉七轮。而这个其实就是圣凡的区别，凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。右侧卧时，双脚弯曲，好比 *** ，丹田部位形成涡流，气息积蓄于此。晏然静守，丹田热气氤氲。这个姿势，是养气守神的好方法。丹田开窍后，修行人睡觉时都用此姿势。可以静守丹田，炼精化气。无论是道家，气功师，佛家都有一个共同点，就是禁欲。道家练气士有个说法叫“百日筑基”。就是要禁欲百日。一般凡人，休息几日，精气就开始增多，精气足了，就找出路，就容易冲动，是为 *** 焚身。而凡人的出路就是下根勃起，需要发泄，发泄之后就漏出了。漏出就虚弱几日，然后再休息几日，再增多，然后再发泄。如此循环不已。永远是凡夫。而气功师，道人和僧人，则反其道而行之，禁欲几日后，精气增多，下根勃起坚挺。这个时候，内心平静，没有淫欲，或打坐，或右侧卧，安心静守。下根到小腹就越来越充实，阳根坚硬如铁，持久不倒，小腹鼓胀，这个就是“无欲则刚”。继续积累，这些精气没地方去，就会自然的冲开会阴穴，冲开小腹的经脉。继续积蓄，然后忽然的丹田开窍，丹田就打开了，精气就突然的流入丹田，小腹鼓胀感就消失，阳根也松软。此后，只要静守，丹田就发热。如此不断继续，丹田的能量就越来越多，是为“炼精化气”。而没有这一步，丹田是没有打开的，精气是无处储蓄的。所以这步叫作“玄关开窍”。之后精气自然被升华，而运行于三脉七轮，身心清净安宁，气息充沛。如此，可以 *** 夜不倒单，无需睡眠......>>
问题八：怎么能做到彻夜 *** 呢？不倒单怎么练呢？ 50分 你要做到彻夜 *** 的意义是什么？
问题九：出家和尚的不倒单是怎么练的?真能不睡觉吗? 真的不倒单的确是不用睡觉，用打坐入定的方式就可以充分休息，但是这个是清净心的附加现象，修行真有功夫，不论修什么法门都可以达到。
问题十：举例说明什么叫“了生脱死”？ 您好：就锭金刚经来说吧 当时佛祖为歌利王 割节身体而不生嗔恨心 就已经无我，人，众生，寿者了 当然也就没有死亡了