第1个回答 2016-10-30
所谓犯戒，受后不持，乃为犯戒。若未持受，不名为犯。
又戒者是规矩，犯者是犯规出矩，何处犯规，何处省查，忏其前罪，悔其后过，若犯邪淫，何以念佛忏悔？应忏邪淫，后不再犯。譬如头痛，应查视头部，不应看脚，与脚何干？
又但凡戒律，里面都有开、遮、持、犯，有能忏悔的情况，有不能忏悔的情况，若是能忏悔的情况下，忏悔即得清净，若不通忏悔，则犯戒必得不可爱果，然虽得不可爱果，比之未受而犯者强之万倍，以有持戒心故。且不可犯戒之后，自暴自弃，听之任之，后悔莫及。
譬如有佛弟子于所持禁戒多有违犯，堕生龙中，受畜生之身，享天人之乐，以犯戒故，受四种苦，所谓金翅鸟食苦，行欲时现本身苦，鳞甲细虫苦，热沙炙身苦。然若非佛弟子做恶，但堕在烂蛆厕虫，蝎蛇鸟兽之中，只有受苦，无有受乐。追问
又戒者是规矩，犯者是犯规出矩，何处犯规，何处省查，忏其前罪，悔其后过，若犯邪淫，何以念佛忏悔？应忏邪淫，后不再犯。譬如头痛，应查视头部，不应看脚，与脚何干？
又但凡戒律，里面都有开、遮、持、犯，有能忏悔的情况，有不能忏悔的情况，若是能忏悔的情况下，忏悔即得清净，若不通忏悔，则犯戒必得不可爱果，然虽得不可爱果，比之未受而犯者强之万倍，以有持戒心故。且不可犯戒之后，自暴自弃，听之任之，后悔莫及。
譬如有佛弟子于所持禁戒多有违犯，堕生龙中，受畜生之身，享天人之乐，以犯戒故，受四种苦，所谓金翅鸟食苦，行欲时现本身苦，鳞甲细虫苦，热沙炙身苦。然若非佛弟子做恶，但堕在烂蛆厕虫，蝎蛇鸟兽之中，只有受苦，无有受乐。追问
师兄你好，我就是在佛菩萨面前忏悔但却又抵制不住诱惑犯可邪淫我该怎么办
追答心病还需心药医，心病还得心药忏，在四十二章经里面讲，心若功曹，功曹若止，从者都息。人有三十二身分，当你日积月累，功行深厚，看到真相的时候，一切淫欲，化为无有，纵有少起，迄时做观，还当化去。
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