第1个回答 2022-07-02
1. 关于描写玉溪游玩的诗句
关于描写玉溪游玩的诗句 1. 赞美玉溪的诗句
赞九龙池水造福玉溪
去岁曾作玉溪行，
清夜漫步玉溪城，
星光灿烂，
月华如水。
民众怡然散步玉溪河畔，
波光灯影，
笑语如歌。
玉溪生态立市，
引九龙池水润城郭，造福桑梓，
可谓清流有祥瑞，
有水便有灵。
欣然吟此数句以抒怀：
曾闻奇黎有九龙[1]
气蒸云霭呈祥瑞
山为魂魄树为灵
蛰伏深山待时飞
智者有方引龙池
清波润民城郭美
出山净水为民生
万户千家沐清溪
我乘月光沿河行
水声叮咚鸣环佩
玉溪河畔万众乐
波光水影人不寐
月明星稀吟诗赋
旧笛新韵诉心扉
[1] 九龙池位于玉溪市州城西北10公里奇黎山下，又名奇黎溪。
九龙池水汇入了造福于民的玉溪河。
《中国·玉溪九龙池》
盛夏，《中国·玉溪九龙池》一书带着清新气息、厚重与广大读者见面了。
作为碧玉清溪源的九龙池，清纯的泉水四季常涌，昼夜不息，喷珠吐玉，泽被桑梓，滋润着玉溪大地，哺育着玉溪精英。正是九龙池的无私奉献，才带来了玉溪土地的丰饶和文化的丰硕。当有一本大书，记载描述九龙池的古今传奇、旖旎风光和润泽万物的奉献精神。应当有一座丰碑，为玉溪水利史上最辉煌的功臣之一——九龙池歌功颂德，让它的世绩功勋万古流芳。
于是，红塔区委、区政府为编著这一本大书开始了深远的构想和精心的策划。《中国·玉溪九龙池》一书应运而生。
《中国·玉溪九龙池》历经两年多精心搜集资料、编辑撰写，对九龙池及其引水入城，并形成“九龙四海”润泽玉溪，建设生态城市进行了全方位的描述和介绍，内容丰富、资料翔实，行文流畅，文体多样、图文并茂。既是一本写史纪实、贯通古今、富有实证资料的好书，又是一本绘景抒怀、情辞并茂、生动感人的诗集；也是一本记录市委、市政府带领玉溪各族人民进行“生态立市”，又好又快发展经济和社会各项事业的史志文集。省社科院副院长、博士生导师杨福泉先生评介此书具有显著的“资政、存史、教化、科研”功能和作用。
如果说三百年前（康熙三十九年，公元1700年）开挖永润沟首引九龙池水灌田三千亩是一个壮举，五十三年前（1954年），飞井海水库竣工灌田1.3万亩是一个飞跃，则2007年春玉溪大河引来九龙池水而焕发碧玉清溪的景观，则是九龙池生命史上的一个高潮。“情动于中而行于言”。三百年前玉溪诗人雷跃龙曾对九龙池发出“试问溪流几变迁”的深沉扣问，他当然想不到，现在九龙池溪流已流进玉溪城，且出现了人们早已盼望的“九龙吐玉入城来”、“玉溪河畔有清凉”（孔祥庚：《玉溪大河》、《玉溪大河晚景》）动人景象。
浏览此书，可看出该书编辑了解历史、熟悉情况，对于编辑本书倍加积极。他们回溯历史，多方调研，广征博采，搜集前贤诗文碑刻，了解九龙池自然地质生态的本源和变化，为九龙池梳理出一条清澈流畅的历史河道。在前人的启示、实践的明证和当代玉溪生态立市建设成就的鼓舞下，编著者确立了以对水文化反映、发掘和咏赞为主线，在内容和体例上，坚持史志和文学相结合，以事实为依据、发展变化为重点，做到情理并重、人事并重、诗文并重，以反映九龙池的悠久、充沛和优雅，展示生态城市的清新壮丽、蓬勃生机，创新发展的永恒魅力。
玉溪的老领导段毓华和玉溪市委书记孔祥庚亲自为此书作序；全国著名学者和诗人张文勋教授不顾年迈体弱，到玉溪视察，写出大气磅礴的《玉溪九龙池碑记》。并题联“群龙用九，济世利民求福祉；大道唯一，经天纬地致中和”。古人雷跃龙，近人李鸿祥，当代孔祥庚、洪炎德、宋河等人的诗作，不仅情思悠长，而且作为珍贵文献式的记事抒情诗而让读者深受启发。明清地方官员和文士镌刻的碑石，更是稀有而重要的历史凭证，它们说明数百年来，玉溪官民和有识之士历来是如此深情地呵护九龙池，而又深刻地认识到九龙池清泉对利农、对百姓须臾不可或缺的重大意义。全国著名诗人王亚平、张力夫等采风玉溪而挥翰留下的诗作，则显示出玉溪九龙池及玉溪大河建设巨大的魅力。
如果要问这本《中国·玉溪九龙池》的最大特色是什么，我的回答是：丰赡，丰满而充足。像九龙池水一样四季常涌，昼夜不息，深藏滋润着玉溪田畴的稼禾和今天美丽如长虹的玉溪大河。
2. 玉溪风光 题目《家乡的风光》描写玉溪风景名胜的 600字以上 急~
e额，老表，佩服你了。
我本是通海人，早年到多跟多地方，却都不常住，玉溪虽然是我们的市区，可是基本也止于游玩，对其最大的印象，却是聂耳公园。
还记得小时候到玉溪聂耳公园还要收门票的，等我高考结束，一个人揣着两百块钱到玉溪散心，晚上睡在网吧，白天压马路，或者就在聂耳公园打发时间。那时候对聂耳公园再大的印象就是每天从早到晚，四处都是人，在唱歌，跳舞，或者打牌，更多的是唱歌跳舞。里面有老人，有小孩，也有很多的年轻人。我还记得在里面偶遇其他地方过来打工的朋友，大家随便最在一棵树荫下，就能聊成朋友，以后却只是彼此生命中难以想起的记忆。
因为到玉溪的前年暑假刚好在个旧带了一段时间，个旧是一个工业化的市区，全部人基本都生活在三班倒的世界，茶余饭后，充斥着麻将。。麻将。所以在路上行走的人，可以看到很多一脸推翻日或是憔悴的油脂，就像我们放纵时在网吧通宵之后的样子。可是，我在玉溪看到的人，都是带着金色的阳光的。
每一个扎根在玉溪的人，总是免不了要进入聂耳公园小憩的。我一直这样相信！在年轻人都参与的文化氛围之下，他们的身心大部分是向上的，良序的发展的。现在路过玉溪，还多了另外一个开放式的公园，聂耳音乐广场，这边没有聂耳公园人山人海的文化氛围，但同样是不可多得的修养之地，依山傍水，人造沙滩。 。据说还有从未能有机会一看的水幕电影。
我看到聂耳的音乐在消失，但看到革命前辈留下的好的传统依旧在传承，这是玉溪超越所有旅游景点的地方，而要体验这样的文化必须得沉下去，到聂耳公园那种不要钱 ，没有大量娱乐设施，商业文化淡薄的公园去，去看那些老年人和小孩子带着老年人一起娱乐的场景。
3. 描写玉溪九龙池公园的作文
秋高气爽，太阳在无垠的蓝天上微笑着。秋天的九龙池公园别有一番景象，另一番情趣。
走进公园，首先映入眼帘是绿树成荫、云雾缭绕的青山。山上有一座古庙，周围古木参天，奇花遍地。人们走在山间的羊肠小道上，呼吸着新鲜空气，顿时感到神清气爽，仿佛在一个天然的大氧吧中。
山脚下有一个圆形的水潭，潭水碧绿、清澈见底。没有风的时候，水面平静得像一面镜子；一阵风吹过，水面泛起鱼鳞般的波纹。水里有五颜六色的金鱼，这些金鱼不但颜色各异，形状也不相同，有的拖着一条扇子似的大尾巴，有的鼓着一对圆溜溜的大眼睛，有的身子圆圆的，像一只充满气的小气球。它们时而在水中快活的游来游去，时而悄悄地浮上水面吹几个小泡泡，十分有趣。
九龙池公园是美景，让人感到心旷神怡，那绿色的山连着绿色的水，绿色的水倒映着绿色的山，远近风光，相映成趣，犹如一幅水墨山水画。
九龙池公园像一颗闪亮的明珠，镶嵌在我们的城市中，使我们的城市更加美丽可爱。
4. 描写云南玉溪家乡的美景二年级看图写话
玉溪，我可爱的故乡，它四周群山环抱，风景秀丽，玉溪大河那清澈的河水缓缓地绕过半个城区。
玉溪的北面是聂耳音乐广场，广场上矗立着雄伟的聂耳铜像，聂耳是玉溪的骄傲，在玉溪，到处能看到以聂耳命名的建筑：聂耳大剧院、聂耳图书馆、聂耳纪念馆等，玉溪人民用这样的方式纪念聂耳并传承发扬着聂耳精神。聂耳音乐广场就是其中一个以聂耳命名的美丽广场，每到周末的晚上，彩灯亮起的时候，人们都会汇聚到这里，参加或聆听音乐演唱会，聂耳铜像出神地拉着小提琴，好像是在为今天玉溪人民的幸福生活而歌唱。聂耳音乐广场的旁边有一个人工湖，蓝蓝的湖水是从出水口的大瀑布里流出来的，湖边生长着茂盛的花草树木，还有一块雪白的沙滩，小朋友们可以在这里尽情地玩耍。
玉溪的东面是红塔山工业园区，高高的红塔耸立在山上，山下就是著名的花园式工厂--红塔集团，工人们在努力工作，为国家做出了很大的贡献。
玉溪的西边是云南第一村--大营街。这里的农民勤劳富裕，每家都住上了宽敞的楼房，好多人还经营着自己的商店。大营街有许多天然温泉，还有三个美丽的公园，夏天，玉泉湖公园里盛开着美丽的荷花，吸引着无数的游人前往观赏；汇龙生态园的温泉游泳馆每天都有许多人来健身游泳；汇溪公园里有一座规模宏大的佛寺，每到过年时，许多人会来这里祈福。
玉溪的南面是正在兴建中的红塔科技园，园里的奇树芳草已经开始迎接着游人了。
聂耳故居坐落在玉溪城中央，附近就是聂耳公园，它是我童年的游乐场，我曾在这里过铁桥、滑旱冰、玩钓鱼、画沙画、钻“狗洞”……
啊，我的故乡多美呀，虽然我已经离开她两年了，可我还是深爱着她，每到假日，我总要回去看看，和我的外公、外婆和幼儿时的朋友相聚。玉溪，我的乐园，我的天堂。
5. 关于游玩的古诗
《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《石壁精舍还湖中作》 谢灵运
昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趋南径，愉悦偃东扉。
虑澹物自轻，意惬理无违。
寄言摄生客，试用此道推。
《忆江南》 白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
《忆江南》 白居易
江南忆，
最忆是杭州：
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，
何日更重游？
>王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
>王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游