面相歌诀:头部整体面相
头部由颅和面部两部分组成。颅内包含脑,面部有眼,耳,鼻,舌等感觉器官和消化系统的起始部位-嘴。新生儿的头部占其整个身长的四分之一,而成年人则占八分之一。正常人头上都长有头发,以防止热量的散失。人类的头部结构组成都基本相同,但由于头部大小,形状以及面部器官形态的不同,使得人的面貌各不相同,表现出千差万别的面部特征。
第一节头之相法
头为一身之尊,居百骸之首。其为位也至高,故取象乎天。
以圆正为贵。欲丰而起,欲峻而凸。短者欲圆,长者欲方。其顶欲平广,其前欲方正,其后欲丰满,其四面隐隐有棱角。
若尖小削薄,或偏而窄者,或大而无角者,或上狭而下短者,皆主有缺陷之相也。虎头主贵。牛头主富。蛇头主贫。獐头主贱。兔头主忧虑。
第二节额之相法
额司贵贱之府。欲隆然而起,耸然而阔。五柱入顶,贵不可言。其峻如立壁,其广如覆肝。欲明而润,欲方而长。左右偏亏者主贱。缺陷削小者主灾。
第三节面之相法
面欲丰腴,其貌端,,其神静,其气和。堂堂仪表,见而生敬。其自如凝脂,黑如漆光,黄如蒸栗,紫如绛缮,而神满气厚者,荣贵之资也。
欹斜不正,倾侧反势。色嫩气娇,精浮神泛。赤暴如火,昏暗如泥。毛色葺葺若有尘埃者,贫穷夭折之相也。
面如满月,气深色秀,而神彩射人者,谓之朝霞之面,必大贵。
身肥面瘦者,命长性缓。身瘦面肥者,命短性急。
面自身黑者,性易而贱。面黑身白者,性难而贵。
面有十字诀,即由甲申田同王圆日用风是也。
由字面,主先苦后甘。
甲字面,主先甘后苦。
申字面,主中年稍顺,前后不利。
田字面,主富贵寿考。
同字面,主人富大贵,福寿绵绵。
王字面,主名利不能两得。
圆字面,主孤杀太重,防有横灾。
目字面,主 *** 。
用字面,主平常衣食。
风字面,主始富终贫。
第四节耳之相法
耳主贯脑,而通心胸,为心之司牧.故肾气旺,则清而聪,肾气虚,则昏而薄。耳不论大小,要轮廓分明。垂珠贴肉,色鲜红润。耳门阔大。厚而尖。耸而长。最忌形尖皮薄。黑干焦枯。轮飞廓反。
大抵贵人或有贵眼而无贵耳者。 *** 或有贵耳而无贵眼者。是在善相者。先相其色。后相其形,细心辨之而已。
金耳。水耳。土耳。垂肩耳。贴脑耳。棋子耳。主富贵。
木耳。开花耳。主贫。
火耳。主孤寿。驴耳。主贫寿;
猪耳。主孤贫。箭羽耳。扇风耳。主破贫。
低反耳。主夭。虎耳。主奸。鼠耳。主作窃。
第五节眉之相法
眉者媚也,为两目之华盖,主一面之威仪,且属两目之精英,故可分贤愚之别。眉主早成,取其浓而细,疏而不断,短有神气,长有起伏,秀润光彩者,为可贵也。如间断逆流,浮暗枯索,粗硬散秃,压眼低垂者,最为下乘。
古人云:快乐无穷,只因眉生两角。多忧常虑,皆为两眉太蹙。
龙眉。狮眉。虎眉。剑眉,柳叶眉。清秀眉。镟螺眉。新目眉。主富贵。
一字眉。卧蚕眉。前清后疏眉。盖目人髩眉。主早贵。
扫帚眉。短促秀眉。主寿。八字眉主孤寿。
交加眉。疏散眉。间断眉。大短促眉。主贫贱。
小扫帚眉。主克兄弟。罗汉眉。主孤单。
鬼眉尖刀眉。主凶暴盗贼,黄淡眉,主破败客死。
第六节眼之相法
眼之于人身,犹日月之丽于天也。天得日月以照万物,人凭眼目以察万物。
盖眼目者,人身上之日月也。左眼为日为阳,右眼为月为阴。须黑白、分明,晴光朗耀。其神取清净有光,含藏不露,彻底分明。
如白多黑少。黄赤侵晴。或阴阳反背。或白占瞳人。或红缠黑光。或黑白混杂。皆非眼之善也。
盖目不欲怒。睛不欲赤。势不欲坚。视不欲定。神不欲困。眩不欲反。瞳不欲偏。光不欲露。所以古人论眼。最忌流丽不蓄与睛浮赤缕也。
凤眼。龙眼。狮眼。象眼。虎眼。鹿眼。猴眼。鹤眼。雁眼。鹳眼。鹊眼。孔雀眼。鸣凤眼。睡凤眼。伏犀眼。阴阳眼。主富贵。
牛眼。鸾眼。猫眼。鸳鸯眼。主富。龟眼。鹅眼。主福寿。
羊眼。马眼。虾眼。蟹眼。鹭鸶眼。鹧鸪眼。主贫贱。
燕眼主有信。猿眼主诈伪。
猪眼。熊眼。狼眼。蛇眼。蜂眼。主凶恶横死。
鸽眼。醉眼。桃花眼。主淫。鱼眼主早夭。
第七节鼻之相法
鼻乃一面之柱,为肺之灵苗。肺虚则鼻通,肺实则鼻塞。
人面之有鼻。无异于地面之有土山也。山不厌高。土不厌厚。故鼻取其端正耸直。形如悬胆。齐如截筒。色鲜黄明。其头宜圆润。其孔窍宜丰厚。而收藏。不露不昂。得两旁相应。盖孔外厚而隆。户小而藏。内有积也。孔外低而薄。户大而露。内无积乜。不宜曲陷低塌。又不宜尖薄掀起。
龙鼻。伏犀鼻。主大贵。虎鼻。牛鼻。蒜鼻。主大富。
狮鼻。鹿鼻。猩鼻。胡羊鼻。悬胆鼻。截筒鼻。盛囊鼻。主富贵。
猴鼻。鲫鱼鼻。露脊鼻。露灶鼻。主贫贱。偏凹鼻。主贫夭。
剑锋鼻。孤蜂鼻。三弯三曲鼻。主孤独。
狗鼻主窃贼。鹰鼻主险恶。猿鼻。獐鼻。主薄义。
第八节人中之相法
人中居鼻下唇上之中部,有沟洫之象。
欲长而不欲短。欲深而不欲浅。欲正而不欲斜。阔而不凸。盖人中之长短,可以定寿命之长短。人中之广窄。可以定子息之有无。
然论人中者。上必辨鼻之端与不端。下必须辨口之藏与不藏。次视其颏之丰与不丰。须眉之照应不照应。及其两旁之端肃不端肃为要也。
第九节口之相法
口所以饮食而通五脏。造化之关,福祸之柄。赏罚之所出,是非之所寄也。
又为言语之门,心之外户。故端正不妄言。谓之口德。诽谤多言谓之口贼。
取其深藏端方。阔厚红润。大者取其有收。小者取其红方。
彼阔而不正。大而不收。黑而不红。尖而不藏。偏而斜小。薄而下垂者。非善相也。
若掀其唇。露其齿。则元气泄矣。
龙口。方口。主贵。虎口。牛口主富。猴口主福寿。
弓口。四字口。仰月口。樱桃口主富贵。猪口。羊口。鲫鱼日。鲇鱼口。覆船口。吹火口。主贫贱。皱纹口主孤独。
第十节唇之相法
唇为口之城廓,舌之门户。一开一阖,荣辱之所系焉。
欲端厚而不尖薄。欲棱方不欲促缩。欲红润不欲白黑。取覆载多纹理。上唇名为金覆。下唇名为金载。上下唇相当。其色如丹砂者贵。
第十一节齿之相法
构百骨之精华。。作一日之锋,刃。运化万物。以颐六腑者齿也。故可定人生食禄之有无。
齿为骨之余.而所以养之者。则为血。血强则齿坚.血衰则齿落。
方长阔大。而排列坚齐者主长寿。尖薄稀疏。短?曲漏者主夭年。是以观其齿。可以知其人之寿命,宜细而密。长而厚。齐而坚。多而白者佳。
龙齿。虎齿。牛齿。主富贵。狗齿。鬼齿。主贫贱。鼠齿主窃贼。猴齿主寿而贪诈。
第十二节舌之相法
舌之为要。内与饮食为号令.外与应对为铃锋。为神之宫府。心之舟楫。是以性命枢机。,一身得失。有所托焉。
其形有大小,有方圆,有厚薄,有长短尖缩。其纹有纵横粗细。其气有润湿干燥焦枯。其色有黄赤白黑红紫。取其方大长厚。纹多。而秀。润泽不枯。鲜红而有锋刃。
若圆小短薄尖缩。纹理粗燥。色呈黄自青黑。皆非佳征也。
第十三节颧之相法
颧者权也。颧高者,必有呼聚喝散之威。随陷无势,当权反复。
颧有关锁,自能起家。低尖无关无锁,衣食破缺。双颧插天,两目有威,方有威权,万人皈依。颤高鼻丰颊满,中年享用到老。颤高颐削,作事难成。独颧无面,中年败业。有面无颤,为人少力。显高髩疏,老年孤独。颧高鼻陷,多成多败。
第十四节颐之相法
腰居人面下部之两旁,亦谓之腮。承额与颧之气,应鼻与口之神,而为人面之丰姿。
取其丰满方润,色泽鲜润,故易曰丰其颐吉。亦可以定人之寿命,故礼以百年为期
颐不宜削薄低陷,暴筋露骨,可以自后望见者,必诈伪无信。即世俗听谓脑后见腮也
第十五节颏之相法
颏主富贵之根基,验运限之否泰。在面之下部,可以决人生晚年之祸福。
欲端而方。欲厚而肥。欲朝而拱。欲长而满。不宜狭薄削小。昏黑亏缺。故丰盈者富贵。狭小者贫贱。肥而厚者积衣食。瘦而破者败祖业。
无颏者。一生无根基。万事不成。
第十六节髯之相法
膏乃一面之丰果,可以定人贤愚也。
取其黑光绀清,齐厚滋润。。最忌单薄黄疏。粗枯乱卷。髩深长过命门,为人多贤德。髩重发清,可许发达。髩清眉秀,荣华早就。髩秃眉疏,老年孤贫。髩重发轻,一生有福。髩轻发重,贫贱终身。
古人云:君子无焦髩,小人无朱舌,谅哉。
第十七节发之相法
头部之发,犹山岳之有草木也。草木贵乎秀,若丛杂混浊,则山岳蔌而不明,郁而不清。发亦犹是也。所以发多者不宜短,发少者不宜长。发短,取青光细少者为贵。发重者,取黑长色润为贵。肥人不宜发少,瘦人不宜发重。
粗硬而索者性刚。繁多而臭者迍滞。发际低者愚。发际高者智。顶后发高。其性僻毒。侵眉乱额,多见灾厄。发粗而疏,财食无余。发枯而燥,忧愁至老。
盖自古无浓发之贵人。亦无秃发之健儿。
第十八节髭之相法
生于唇上者谓之疰。生于唇下者谓之须。上唇主禄。下唇主官。宁可有禄而无宫。不可有官而无禄。有禄无官者。尚主福禄。有官无禄者。定主孤贫。
宜黑而清秀。细柔润泽。髭不盖唇。六亲皆空。髭少须多。东西奔波。蓬乱连日。定主饥寒。
第十九节须之相法
须生唇下,髯生颏下,如山岳中松柏之象。有光。彩而不染尘埃者,发生之兆也。枯索昏暗晦滞者,败亡之征也。
凡人老来福寿祸灾,大抵视乎须之滋润与否。须有多寡之分,长短之殊,以眉之浓疏相配合。多者宜清宜秀,参差不齐为贵,寡者宜健宜润,有情照顾为福。长者忌其飘摇。短者忌其锁喉。锁喉者,谓之秀竹开花。即有满月之相。亦不足取也。
第二十节胡之相法
生于两颊之上者谓之胡。古来十胡九富。然不宜浓浊蓬乱。欲得依稀见肉为奇。疏者不宜焦黄。毛细欲得清光健聚为佳。
凡髭须胡髯,全而有神色者,非报国之精忠,即兴家之令子。