第1个回答 2024-04-10
徐福，字君房，是秦朝时期的一位来自齐地的方士，也曾担任过秦始皇的御医。他的出生地目前尚不十分明确，一般认为是今山东省龙口市徐福镇人，也有说法认为他是江苏省连云港市赣榆县金山乡徐福村人（原名叫徐阜村），或者青岛胶南市人。
关于徐福东渡到日本的记录，最早出现在1339年日本南朝大臣北畠亲房所著的《神皇正统记》中。然而，成书于8世纪的日本典籍《古事记》和《日本书纪》只提到了秦朝人移民到日本的情况，并没有记载徐福东渡的相关内容。有观点认为，这是因为中国在8世纪时尚未明确提出徐福东渡所到之地就是日本。
在日本，徐福被认为是在纪州熊野的新宫（今和歌山县新宫市）登陆，目前当地还有徐福墓和徐福神社，每年11月28日是祭祀徐福的日子。在日本徐福的传说中，徐福带来了童男童女、百工、谷种、农具、药物及耐凯生产技术和医术，对日本的发展起到了重要作用，因此被尊称为“司农耕神”和“司药神”。
关于徐福的去向，有几种不同的说法。一种说法是徐福成为了日本历史上第一位天皇神武天皇。然而，在考古研究中，由于“欠史八代”的疑点，在没有证明这九代天皇存在之前，这种说法只能是一种看起来合理的推测。日本的徐福墓成立年代较晚，可能是后世徐福来日传说传入日本附会所建。另外，徐福墓的数量过多，如杨贵妃墓，前前后后有数十座，这增加了人们的疑惑。
另一种说法是徐福成为了日本人的祖先。但这种说法无论从史学还是考古学的角度来看，其时代背景都与日本早期文化相差甚远。日本在徐福到来之前早已有人居住，并已有自己的文化。徐福与童男童女到来最多只是与当地人通婚产生后代而已。
据《日本国史略》提到：“孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。（或云，徐福率童男女三千人，赍三坟五典来聘。福求药不得，遂留而不归。或云，止富士山。或云，熊野山，有徐福祠。）”这里说徐福带领童男童女来日本修好，贡上三坟五典寻求仙药，然而没有得到仙药，只能定居下来。在所谓的“富士文书”中提到徐福来到日本，协助当地农民耕种，带来一些新的技术。但“富士文书”一般被学界认为是伪书。
徐福到达日本后，没有返回中国，也没有得到长生不老药，担心秦始皇追杀，要求同行男女各自改姓成为“秦”、“羽田”、“佃”、“福田”、“福山”等姓氏。现在，日本和歌山县新宫市还有姓秦的日本人，有些家门口楼上还刻着“秦”字。
还有说法认为徐福到了琉球群岛，或者只是到了渤海湾中的一个小岛，或者在大海上遇到风暴失踪。