教子的核心实际上是教“己”

如题所述

第1个回答  2022-07-18
从这两句格言“居身务期质朴,教子要有义方”,来谈一下自己学习体会。

当学到“居身务期质朴”这一句时才发现自己之前的理解有误,原来是以为是要踏实工作,现在才明白这句的主要意思是要修身,为人朴实无华,内心笃实坚定。

在《弟子规》里教导我们做人要“话说多,不如少”,而这一句也是在强调少说多做。“君子欲讷于言,而敏于行”。

而我总是犯这个毛病,自己以为已经说得很少了,但是家人还是很不满意,我总是不自觉得讲到传统文化,而引起他们的反感。

“教子要有义方”与前一句“居身务期质朴”互为一体,前一句讲修身,后一句讲教子,实际上教儿教女先教己。自己还没有修好身,无以齐家治国平天下。所以他们为什么不听,仅仅是因为自己还没有修好。

在这一讲里,钟博士引用了印光大师教子一妙方,让人很受益。“人家欲兴,必由家规严整始。人家欲败,必由家规颓废始。欲子弟成人,须从自己所作所为,有法有则,能为子弟作榜样始。此一定之理。今欲从省事省力处起手,当以因果报应为先入之言。使其习以成性,庶后来不至大有走作。此淑世善民,齐家教子之第一妙法也。”

“善教儿女,为治平之本,而教女尤要。”

“治国平天下之权,女人家操得一大半。以世少贤人,由于世少贤女。有贤女,则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母,则其夫其子女之不贤者,盖亦鲜矣。”

这里讲教育子女更要重视对女孩的教育,这跟五一期间康华兰老师讲“母教为天下太平之源“的理念一致,也让我再次意识到自己家有女儿任重而道远。

但教育的核心还在于”上所施,下所效“,对于青春期的孩子来说说教完全没用,只能靠身教,因为孩子是在观察当中学习。

希望自己坚定学习的信心,少说多做,从自己修身做起。不管别人学不学,我的学习是自己想学,是自己想让自己的人生过得美好圆满,有价值,而不是为了改变他人,这样就能减少跟家人的矛盾。

“教儿教女先教己”真正理解了这句话,就能把握教育的核心,教育的核心实为教“己”。
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