第1个回答 2009-06-24
人活在这个世界上到底是为什么？
为了享受快乐,幸福.
为了享受这段过程？
生命是可贵的,要考虑生命的延续,带带相传...
我们的想法真的是对的吗？是对的....
比如说杀人就一定是错的？杀人当然是错的,佛学里杀生都是错的,何况人了.
医生救好一个临危的病人就是对的？是对的.这是医生的基本职业道德.
如果我们从小受到的教育都是跟现在相反的，比如杀人是对的，救人是错的
人类还会不会是这样的想法？不要多滤了...
人类为什么要遵守那么多规矩？为什么不能像动物一样，想怎么样就怎么样？
人为什么怕死？其实只是早死跟完死的问题，中间为什么要生活100年左右？
都说为了享受这过程，但是不管你怎么样，你是多么多么的伟大，到最后也是一样，赤裸裸的走。。。这过程还有什么重要呢？
大家千万别以为我很堕落的样子，其实我是一个对未来充满希望的人，很懂得享受生活的人，不过我突然想到这些问题，不知道谁能帮我解答，引导引导我！谢谢
看到你的问题,我也不知道怎么给你解答了,我给你介绍个心理咨询吧,大学毕业
四年了,很专业的,他的店铺地址是:
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第2个回答 2009-07-04
能这样思考本身就是人类存于世的特别之处---不仅存在,还探讨思考为什么存在.可是啊,每个人存在的意义是不同的,对与错也不是绝对的.我们片面的把追求真善美当作正确无疑的事情,可是假如有一天有个神一般的天才用不容置喙的铁证证明真理是丑恶的,那么我们是追求虚假的美和善还是追求真实的丑恶呢??我国有位国学大师.叫季羡林,这位对哲学有很深造诣的人说他最讨厌哲学,因为貌似诡辩,谁说的都有理.尤其对于自恃特殊的身为人类的存在的存在意义的诡辩,更始百家争鸣.我觉得,对于自身存在的意义,是不能用别人来解答的,你的存在状态和环境是独一无二的,没有任何的别人可以绝对的象你自己那样的了解,也就无法体味你的意义.意义,是要在临终的总结里自己去发现的,但作为存在本身,存在就已经够了.正如米兰·昆德拉所说的,幸福,本是无法追求的,但是存在,存在本身就是一种幸福.不要问为什么活着,因为活着本身就是答案.
至于人为什么怕死,你想想,什么生物不是在努力的追求生呢??这是作为生物的本能啊!如果说谁不怕死,那么,要么是他已经厌倦了生,处于一种病态的心理之中,要么是他被类似宗教(其实共党的思想教育也有这样的性质)的灌输而处于一种近乎疯狂的狂热之中,这理所当然是另一种病态.
至于规矩,我要说,你应该读一读柏拉图,简单的说,规矩的产生是人们为了自身的安全而相互制定的公约,事实上是一种破于生存的无奈举动.
第3个回答 2009-06-24
禅中有云：清心寡欲
人的欲望过多，就会自寻烦恼。
庸人自扰。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
不是我有意说你“杞人忧天”，只不过我的第一反应就是如此，所以顺其自然，还望不要见怪！
接下来我就逐一回答你的问题：
1.生活只是一个过程，发现你所不曾领略的，对生活存有疑问和目的，不断发现问题并解决问题。
2.被杀者是被杀之前思想有问题而导致杀身之祸，杀人者是杀人之前思想有问题而导致牢狱之灾。这都是他们早期所处的环境和所受的教育有关，从而形成错误的价值观。
3.悬壶济世本身并没有错，只是利益的立足点有问题。但是现实生活中更多的是有人拖欠医院医药费甚至跑单的在先，医院为生存而不得已通过多开药或拒绝延期付账，解铃还须系铃人，羊毛出在羊身上。
4.“反”的哲学的确存在，但这只是过渡时期的一种不正常的表现。所谓“物极必反”，有些人觉得正常的生活太单调就寻思着有所改变，但是同样的道理，你身边的“反”事现象多了，平反的时候就快到了。
5.没有无限制的自由，也没有无自由的限制。如果满世界都是为所欲为的神经病，把你杀了也不必负责，试问君作何感想？
6.人怕死是有什么东西放不下（留恋），因人而异。
7.没有苦涩作铺垫，甜美的多了也会乏味。
第5个回答 2009-07-01
活着到底为什么，这个我也想过，从全人类现在来讲我觉得是探索宇宙。晚上脑袋里想着宇宙我觉得其他一切都变得渺小。从这点来讲是不是可以说活着是为了对未知的探索呢
某种程度上来讲对于错已经不重要了，重要的是走下去，虽然从小的教育告诉我们杀人是不对的，但活着生活意外种种，杀了人不一定是你的错。自己对的起自己的良心就算染上鲜血又如何。
不管好与坏医生的职责都是救人不容怀疑。
不管处于哪个时代，受教于哪种思想反思的人总是会有的，多与少的关系而已。
动物世界中他们也有自己的规矩，我们人类只是把他复杂化而已，弱肉强食，人类社会秉承的也是这个。
不怕死的人也有，怕死的人是对他的生活有留恋，理想，亲人，物质的诱惑...100年是人类不断进化的结果
死后意识存不存在都不重要了，重要的是我们现在活着手紧握着能感受到自己的存在，有理想，为这个时代这个社会自己的家庭所左右不断前进或随波。当然某一时刻想不通自杀的也是有的。