第1个回答 2022-08-03
晏子名人名言大全：
富贵不傲物，贫贱不易行。
举贤以临国，官能以敕民，则其道也。
其行公正而无邪，故谗人不得入;不阿党，不私色，故群徒之卒不得容;薄身厚民，聚敛之人不得行;不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊;不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强;德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。
臣闻之，以谋胜国者，益臣之禄;以民力胜国者，益民之利。故上有羡获，下有加利，君上享其名，臣下利其实。故用智者不偷业，用力者不伤苦，此古之善伐者也。
苦身为善者，其赏厚;苦身为非者，其罪重。
生有厚利，死有遗教，此盛君之德也。
分争者不胜其祸，辞让者不失其福。
寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。
审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。
是以明君在上，寡其官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不为也。
举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而无辱以取人，则得贤之道也。
责己无以，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能瞻也。
地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得;人不同能，而任之以一事，不可责遍成。
有难不死，出亡不送。
晏子对曰：明其教令，而先之以行义;养民不苛，而防止以刑僻;所求于下者，不务于上;所禁于民者，不行于身。
为君，厚籍敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危。
昔三代之兴也，谋必度其义，事必因于民。故度义因民，谋事之术也。
谋度于义者必得，事因于民者必成。
问道者更正;闻道者更容。
既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身。
有所谓君子者，能不足补上，退处不顺上，治唐园，考菲履，共恤上令，弟长乡里，不夸言，不愧行，君子也。
君子之事君也，进不失忠，退不失行。不苟合以隐忠，可谓不失忠;不持利以伤廉，可谓不失行。
公弃其民，而归于田氏。齐旧四量，即豆、区、釜、钟，四升为豆，各自其四，以登于釜，釜十则钟;田氏三量，皆登一焉，钟乃巨也。以家量贷，以公量收之。
其行石也，坚哉石乎落落，视之则坚，循之则坚，内外皆坚，无以为久，是以速亡也。
今君闻先人之过，而不能明其大节，桓公霸也，君奚能疑焉?
夫从南历时而不反谓之流，从下而不反谓之连，从兽而不归谓之荒，从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游，荒亡之行。
省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎!婴诚改之。
量功而不量力，则民尽;藏余不分，则民盗。
不然。食鱼无反，毋尽民力乎!勿乘驽马，则无置不肖于身侧乎!
婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏;出不相扬美，入不相削行，则不与;通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。
臣闻之，为地战者，不能成其王;为禄仕者，不能正其君。高纠与婴兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何以补君乎!
燕，万乘之国也;齐，千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说，千里之途为不足远，则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我，况乎齐人之怀善而死者乎!吾所以不得睹者，岂不多矣，然吾失此，何之有也。
和氏之璧，井里之困也，良工修之，则为存国之宝，故君子慎所修。
今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复嬴矣。故君子慎隐揉。
吾闻知：量功而不量力，则民尽;藏余不分，则民盗。
有以亡也。婴闻之，君子有道，悬之闾，纪有此言，注之壶，不亡何待乎?
食鱼无反，毋尽民力乎!勿乘驽马，则无置不肖于身侧乎!
臣闻大国贪于名，小国贪于实，此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊，辞实而不贪乎多，行廉不为苟得，道义不为苟合，不尽人之欢，不竭人之忠，以全其交，君之道义，殊于世俗，国免于公患。
夫乐者，上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其所僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可!
夫社稷之臣，能立社稷，别上下之义，使当其理;制百官之序，使得其宜;作为辞令，可分布于四方。
君勿恶焉，臣闻下无直辞，上有隐君;民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下多直辞;君上好善，民无讳言。今君有失行，刖跪者辞禁之，是君之福也，故臣来庆。
臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。
昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。
夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之恐烧其木，灌之恐败其涂，此所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛则乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。
故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍;气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍;德不盛，行不厚，则有颜回、骞、雍侍。
夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪民失，危道也。
国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。
臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。圣王见贤而乐贤，见不肖而哀不肖，今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。
劫吾以刃，而失其志，非勇也，回吾以利，而背其君，非义也。今婴且可以回而求福乎?曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。
婴闻之，众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。
婴闻之，穷民财力以供嗜欲，谓之暴;崇完好，威严拟乎君，谓之逆; 刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。
钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。
不掩贤以隐长，不刻下以谀上。
不可，君得合而欲多，养欲而益骄。得合而欲多者危，养欲而意骄者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不济，国之福也，不得而有功，忧必及君。
能爱邦内之民者，能服境外之不善;重士民之死力者，能禁暴国之邪逆;听赁贤者，能威诸侯;安仁义而乐利世者，能服天下。
婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。
混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。
现在我担忧的倒不是流星的出现，而是国君贪恋酒色，亲近小人，喜听谗言，疏远贤臣，长期下去，灾难必然降临到我们齐国。国君的这些过失，靠祈祷是帮不了忙的。
古人说过，作为一个忠实的臣子，不应该事事附和国君，因为国君认为是对的，并不一定都对。国君认为不对的，也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色，拍马奉承，不论对错，一味迎合，你听了也许心顺气平，可是对国家长远利益，又有什么好处呢?
生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话，那也未必是好事。
我晏婴家不穷，我用国君的赏赐，使我三族的亲属都得到恩泽，遍及朋友，救济百姓。国君给我的恩赐实在太重了，我晏婴的家是不穷的。我听说过，得自国君的厚赐，又用来施舍给人民，这是臣下代替国君统治人民，忠臣是不会这样做的。但是得自国君的厚赐而不施舍给人民，就是作为私有财产藏在自己的箱子里，有仁德的人是不会这样做的。
以前我只看到了客人的外表，现在理解了客人的内心。我听人说过，考察他人行为的人不助长人家的过失，体察他人实情的人不讥笑人家的言辞。我可以向您道歉，您能不抛弃我吗?我诚心改正错误的行为。
使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。
圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。
善人不能戚，恶人不能疏者，危。
利于国者爱之，害于国者恶之。
卑而不失义，瘁而不失廉。
节欲则民富，中听则民安。
进不失廉，退不失利。
为者常成，行者常至。
衣莫若新，人莫若故。
任人之长，不疆其短;任人之工，不疆其拙。
桔生淮南则为桔，生於淮北则为枳。
善进，则不善无由入矣;不善进，则善无由入矣。
朝居言责下无言，下无言则上无闻矣。
不能终善者，不遂其君。
民不苟德，福不苟降。
人行善者天赏之，行不善者天殃之。
晏子的名言名句
1、婴闻之，穷民财力以供嗜欲，谓之暴；崇完好，威严拟乎君，谓之逆；刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。
2、举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而无辱以取人，则得贤之道也。
3、省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚改之。
4、昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。
5、古人说过，作为一个忠实的臣子，不应该事事附和国君，因为国君认为是对的，并不一定都对。国君认为不对的，也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色，拍马奉承，不论对错，一味迎合，你听了也许心顺气平，可是对国家长远利益，又有什么好处呢？
6、昔三代之兴也，谋必度其义，事必因于民。故度义因民，谋事之术也。
7、为者常成，行者常至。
8、晏子对曰：明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防止以刑僻；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行于身。
9、责己无以，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能瞻也。
10、进不失廉，退不失利。
11、臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。
12、寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。
13、婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。
14、苦身为善者，其赏厚；苦身为非者，其罪重。
15、问道者更正；闻道者更容。
16、能爱邦内之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴国之邪逆；听赁贤者，能威诸侯；安仁义而乐利世者，能服天下。
17、有以亡也。婴闻之，君子有道，悬之闾，纪有此言，注之壶，不亡何待乎？
18、臣闻之，以谋胜国者，益臣之禄；以民力胜国者，益民之利。故上有羡获，下有加利，君上享其名，臣下利其实。故用智者不偷业，用力者不伤苦，此古之善伐者也。
19、吾闻知：量功而不量力，则民尽；藏余不分，则民盗。
20、举贤以临国，官能以敕民，则其道也。
21、故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍；气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，则有颜回、骞、雍侍。
22、婴闻之，众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。
23、其行石也，坚哉石乎落落，视之则坚，循之则坚，内外皆坚，无以为久，是以速亡也。
24、任人之长，不疆其短；任人之工，不疆其拙。
25、臣闻之，为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能正其君。高纠与婴兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何以补君乎！
26、今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复嬴矣。故君子慎隐揉。
27、不可，君得合而欲多，养欲而益骄。得合而欲多者危，养欲而意骄者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不济，国之福也，不得而有功，忧必及君。
28、量功而不量力，则民尽；藏余不分，则民盗。
29、我晏婴家不穷，我用国君的赏赐，使我三族的亲属都得到恩泽，遍及朋友，救济百姓。国君给我的恩赐实在太重了，我晏婴的家是不穷的。我听说过，得自国君的厚赐，又用来施舍给人民，这是臣下代替国君统治人民，忠臣是不会这样做的。但是得自国君的厚赐而不施舍给人民，就是作为私有财产藏在自己的箱子里，有仁德的人是不会这样做的。
30、国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。
31、节欲则民富，中听则民安。
32、和氏之璧，井里之困也，良工修之，则为存国之宝，故君子慎所修。
33、不掩贤以隐长，不刻下以谀上。
34、利于国者爱之，害于国者恶之。
35、燕，万乘之国也；齐，千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说，千里之途为不足远，则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我，况乎齐人之怀善而死者乎！吾所以不得睹者，岂不多矣，然吾失此，何之有也。
36、夫乐者，上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其所僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！
37、地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。
38、既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身。
39、婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。
40、使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。
41、为君，厚籍敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危。
42、有难不死，出亡不送。
43、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。
44、臣闻大国贪于名，小国贪于实，此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊，辞实而不贪乎多，行廉不为苟得，道义不为苟合，不尽人之欢，不竭人之忠，以全其交，君之道义，殊于世俗，国免于公患。
45、善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。
46、劫吾以刃，而失其志，非勇也，回吾以利，而背其君，非义也。今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。
47、今君闻先人之过，而不能明其大节，桓公霸也，君奚能疑焉？
48、公弃其民，而归于田氏。齐旧四量，即豆、区、釜、钟，四升为豆，各自其四，以登于釜，釜十则钟；田氏三量，皆登一焉，钟乃巨也。以家量贷，以公量收之。
49、谋度于义者必得，事因于民者必成。
50、钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。
51、审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。
52、善人不能戚，恶人不能疏者，危。
53、朝居言责下无言，下无言则上无闻矣。
54、现在我担忧的倒不是流星的出现，而是国君贪恋酒色，亲近小人，喜听谗言，疏远贤臣，长期下去，灾难必然降临到我们齐国。国君的这些过失，靠祈祷是帮不了忙的。
55、夫从南历时而不反谓之流，从下而不反谓之连，从兽而不归谓之荒，从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游，荒亡之行。
56、人行善者天赏之，行不善者天殃之。
57、混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。
58、夫社稷之臣，能立社稷，别上下之义，使当其理；制百官之序，使得其宜；作为辞令，可分布于四方。
59、其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。
60、夫礼者，民之纪，纪乱则民失，乱纪民失，危道也。
61、卑而不失义，瘁而不失廉。
62、生有厚利，死有遗教，此盛君之德也。
63、不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于身侧乎！
64、富贵不傲物，贫贱不易行。
65、君勿恶焉，臣闻下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下多直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，刖跪者辞禁之，是君之福也，故臣来庆。
66、食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于身侧乎！
67、是以明君在上，寡其官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不为也。
68、衣莫若新，人莫若故。
69、桔生淮南则为桔，生於淮北则为枳。
70、民不苟德，福不苟降。
71、有所谓君子者，能不足补上，退处不顺上，治唐园，考菲履，共恤上令，弟长乡里，不夸言，不愧行，君子也。
72、分争者不胜其祸，辞让者不失其福。
73、君子之事君也，进不失忠，退不失行。不苟合以隐忠，可谓不失忠；不持利以伤廉，可谓不失行。
74、生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话，那也未必是好事。
75、夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之恐烧其木，灌之恐败其涂，此所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛则乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。
76、臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。圣王见贤而乐贤，见不肖而哀不肖，今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。
77、以前我只看到了客人的外表，现在理解了客人的内心。我听人说过，考察他人行为的人不助长人家的过失，体察他人实情的人不讥笑人家的言辞。我可以向您道歉，您能不抛弃我吗？我诚心改正错误的行为。
78、不能终善者，不遂其君。
名言名句大全摘抄
名言名句大全摘抄
1、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。——葛洪
2、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥
3、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
4、最困难之时，就是离成功不远之日。——拿破仑
5、屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。——洪应明
6、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙
7、时运未来君且守，困龙也有上天时。——苏复之
8、若将世路比山路，世路更多千万盘。——范大成
9、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。——杨万里
10、成功之难如升天，覆坠之易如燎毛。——柳仳
11、忧劳可以兴业，逸豫可以亡身。——欧阳修
12、有磨皆好事，无曲不文星。——袁牧
13、成败论千古，人间最不公。——袁牧
14、不受苦中苦，难为人上人。——吴承恩
15、富贵本无根，尽从勤中得。——冯梦龙
16、人言田家乐，尔苦谁得知。——陈师道
17、丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游
18、立身成败，在于所染。——魏徵
19、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟轲
20、生不得志，攻苦食淡；孤臣孽子，卧薪尝胆。——许名奎
21、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。——刘向
22、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。——司马光
23、好事尽从难中得，少年勿向易中求。——李成用
24、生来奔走万山中，踏尽崎岖路自通。——邓拓
25、板凳要坐十年冷，文章不写半句空。——范文澜
26、天上若无难走路，世间哪个不成仙？——袁牧
27、饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。——王永彬
28、你说过得到胜利是很好的，是么？我告诉你失败也很好，打败仗者跟打胜仗者具有同样的精神。——惠特曼
29、每个人都把过好日子功于是自己的才干。要是因为自己的错误导致了失败，我们就咒骂起命运女神来。没有比这件事更为常见：好事归功自己，坏事归罪命运，有理的总是我们，错误的总是命运。——拉封丹
30、喜爱人生的人绝不是失败者。——费德
31、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡起。——拿破仑
32、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现都是受到失败的启发而获得的。——戴维
33、实验上的失败，可能成为发现的开端。——巴甫洛夫
34、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。——培根
35、真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。——狄德罗
36、不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳
37、"作为一个科学家来说，我的成功最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。——达尔文"
38、生存的第一定律是：没有什么比昨天的成功更加危险。——托夫勒
39、成功之秘诀，在始终不变其目的。——毕因士腓特
40、经验告诉我们：成功和能力的关系少，和热心的关系大。——贝克登
41、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特
42、一个成功的人是以幽默感对付挫折的。——詹姆斯·潘
43、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。——马克思
44、立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德
45、发现的历史表明，机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。——贝弗里奇
46、人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。——狄斯累利
47、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。——贝弗里奇
48、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭
49、登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。——爱迪生
50、我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。——萧伯纳
51、凡是自强不息者，最终都会成功。——歌德
52、成功的第一个条件就是要有决心；而决心要不得迅速干脆果断又必须具有成功的信心。——大仲马
53、千万人的失败，都有是失败在做事不彻底；往往做到离成功尚差一步就终止不做了。——莎士比亚
54、成功的人，都有浩然的气概，他们都有是大胆的，勇敢的。他们字典上，是没有“惧怕”两个字的，他们自信他们的能力是能够干一切事业的，他们自认他们是个很有价值的人。——戴尔·卡耐基
55、“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。——雨果
56、天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破仑
57、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福
58、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底
59、坚忍是成功的诀窍。——狄斯累利
60、只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。——莫泊桑
61、要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。——戴尔·卡内基
62、不论成功还是失败，都是系于自己。——朗费罗
63、不光荣的成功好像一道不加佐料的菜，可以填饱肚子，但没有好味道。——乔佩特诺
64、丈夫想到管太太，远不及情人想到接近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以困难尽管多，情人和囚犯照样应该成功。——巴尔扎克
65、成功的企业经营所需具备的要素是：热衷于货品的产出，确切熟知产出成品，责任感以及有效地派任职务。经理人员必须能让部属充分发挥自我才能，独立作业以担负份内完全职责；也必须将企业组织内每一个人视为追寻共同目标的一份子。——洛德福特
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