第1个回答 2024-03-21
东北话，通常指的是中国东北地区（黑龙江、吉林、辽宁）的汉语方言。它与“东北官话”是两个不同的概念。尽管东北绝大多数地区的汉语都属于东北官话的范畴，但“东北话”特指某些特定地区的方言，如常用于小品演出的语言风格。
按照中国语言地图集的分类方法，东北方言可以细分为几种不同的方言：
1. 东北官话：这是东北地区绝大多数人使用的方言，覆盖了绝大多数东北地区，但辽东半岛及鸭绿江下游地带、乌苏里江部分流域、中俄边境个别地区除外。东北三个省会的语言（沈阳话、长春话、哈尔滨话）都属于东北官话。
2. 胶辽官话：分布于辽东半岛及鸭绿江下游地带、乌苏里江部分流域。大连话就是一种典型的胶辽官话。这种方言在山东胶东半岛也有分布。
3. 冀鲁官话：分布范围很窄，仅限于中俄边境个别地区。冀鲁官话的主要分布范围不在东北境内。
辽西某县有个叫叨尔磴的地方，那里的口音在当地被认为是特别“侉”的。当地人自嘲地说，如果“二”字说好了，就是北京话了。这种说法其实颇有道理。要解释这一点，需要追溯到很久以前，当时北京和东北人讲的都是幽燕话。在金、辽、元三代，这一地区与中原地区多少有些隔离，在女真话、契丹话和蒙古话的影响下，方言相对独立地发展。那时，辽东话和大都话的区别，只是前者受女真话影响大些，后者受蒙古话影响大些。
河北、山东人第一次大批“闯关东”发生在元明之际，这一期的东北方言里面，就增加了山东话的成分。而北京在明朝成了都城，外地来做官的、开店铺的、当兵的、打工的，把各自的方言带到北京，特别是山西话、安徽话和南京官话，影响至今还有痕迹。明朝这时的北京话，就和东北话有些不一样了。
到了清朝，几十万旗人进北京，又带来了辽沈话，慢慢和原来的明朝北京话融合，形成了今天的京腔。所以东北话和北京话没法儿不像。在方言学上，它们是亲兄弟。
现在东北话和北京话不一样的地方，有一些是东北话保留着过去的一些读音，比如东北人念“学”为XIAO，就是过去的幽燕音。北京人后来念XUE了，是受南方话的影响。东北人念“荣”为YONG，听着很“侉”，但也是古音。
有些则是受了满族话的影响，东北人“大舌头”，有些地方没有日母字，念成零声母，又只有“资雌思”没有“知蚩诗”，都是满语影响所赐。至于大连半岛的人把“知蚩诗”念成“基欺希”，那是在说胶东话，不算严格意义上的东北话了。
在音调上，东北话在我这没接受过语音学训练的耳朵听来，弯儿有点复杂，特别是辽宁的一些地方，拐呀拐的，差一点就差挺多。比如在岫岩，“大爷”的“大”字重读时，指父亲的哥哥，这和我们的用法一样，“爷”字重读时，则指爷爷的哥哥：发音上一点点的不同，就差出一辈去。
东北话——特别是开原以南的辽沈话——的另一个特点是二声特别多（这一特点大概和冀东话有些关系）。
有一回，曹雪芹的爷爷曹寅患了疟疾，别人代他上折子求皇上赐药。康熙的批示上有这么一句话：“（金鸡纳霜）连吃二服，可以出根。”“出根”该是“除根”，皇帝写错字了，这可得起个哄，看来当领导的受写错别字，自古皆然。但为什么会误“出启携”为“除”呢？一到沈阳就明白了，沈阳话里“出”就是念二声的，康熙的汉话是小时候和汉军旗人学的，学的本就是沈阳话。
可惜电视剧里的康熙说一口广播学院式的标准音，一点也不动听。要是我来拍清宫戏，就让里边的人都操东北大腔，说不定更畅销些。头几年辽宁人演的“小品”戏流行，东北话已为广大关里人所熟悉。有两个招牌词，一个是“埋汰”，一个是“砢碜”。其实“砢碜”是北方的老词儿，元杂剧里就有的，不好算东北特色，而“埋汰”是从满语里来的。
东北话语词方面的一大特点，就是有许多满语成分。说个最慎改普通的例子，“挺”好的“挺”，人人都用的，又有谁会注意它是从满语里来的呢？在语法上的满语影响之一，则有谓语后置，关里人说的“你看不看”，东北人会说“你看不”，《红楼梦》里的“将来只怕比这更奇怪的笑话儿还有呢”，都是例子。
《红楼梦》里写怡红院的丫头在炕上“抓（chua，三声）子”，这个游戏东北叫“抓嘎拉哈”，我小的时候玩过的。“嘎拉哈”是什么东西？这是满语，指动物腿上的距骨（据说这种游戏和萨满教的某种仪式有关）。
读chua的“抓”在东北话里也指把散落的东西弄起来，如猪吃食的动作，也可以叫“抓”。我曾听北镇的一位老人家讲，当年张作霖发迹回乡，把银钱往地上一洒，意气风发地叫：“小子们抓吧！”用是就是这个“抓”字。
又如捉迷藏为什么叫“藏猫儿”？原来，“猫”也是满语词，意思是树丛。东北没有那么多房子犄角儿，孩子要藏起来，自然是藏在树丛里。至于有人论证北京话里的“猫腻儿”也是同一来源，我有些存疑，因为《金瓶梅》里出现过“猫儿头”，意思和现今的“猫腻儿”一样，似乎在暗示这个词是从山东那边来的。
还有一种红色的浆果，学名大概是酸浆草，东北孩子取其熟透时，捻弄软了，吸出里边的果肉，使剩一空壳，在嘴里“嘬响儿”，是一个季节的玩具。（但一般只有女孩儿才有这样的耐心，我就不行，只会吃。）东北叫它“红姑娘儿”（“娘”重读，三声），也简称“姑娘儿”。“红姑娘儿”早先北京也有的，清朝的纳兰性德还给它写过诗呢。小说《儿女英雄传》里的瘦和尚捋胳臂挽袖子，要打十三妹个“败火的红姑娘儿模样”，指的不是姑娘小姐之姑娘，而就是这玩艺儿。
作为北方方言一种的东北方言，简洁、生动、形象，富于节奏感。与东北人的豪放、直率、幽默的性格相当吻合。方言是一种社会现象。多数方言的形成，是由于封闭、阻隔、交流不畅、语言发展不同步。东北方言有些与众不同，是由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特文化现象。
东北方言有的来自多元融合，因为东北是一个多民族聚居的地区，这里生活着满、蒙、回、朝鲜、赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯等少数民族，直到清兵入关以后，才逐渐有大量的人口涌入。随着东北各民族三百多年的互相融合，逐渐形成了今天的东北方言。东北方言虽然属于北方方言的一种，但其语言底层还保存着很多反映当地少数民族风俗文化的词语，从而使东北方言呈现出别具一格的特色。
东北方言中有相当一部分来自满语，如肉和油变质称“哈喇”；有的东北方言还直接吸收了外来语，如称下小上大的水桶为“畏大罗”等。遇事疏忽称“拉忽”，称唱歌为“喝咧”，称陡峭的石头山为“砬子”，称长白山天池为“图们泊”，万水之源的意思。松花江为女真语，松花意为白色。吉林为满语“吉林乌拉”的简称，“吉林”意为“沿”，“乌拉”意为江，因在松花江畔而得名。卡伦湖中的“卡伦”为锡伯语边防哨卡之义。“牡丹江”来源于满语“穆丹乌拉”，意为弯曲的江。“嫩江”中的“嫩”蒙语意为“碧绿”，满语意为“妹妹”。
满族入主中原后，关内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生，俗称“闯关东”。还有大批被清朝流放的人员来到东北，仅被镇压的“三藩”就有20多万人被流放，给东北注入了中原语言和文化。随着满汉的合居交融，很多满族人学习汉文、汉语。到清朝末年，使用满文、满语的人越来越少，现在更少。
有的东北方言还直接吸收了外来语，如称下小上大的水桶为“畏大罗”□称