第1个回答 2024-04-12
邹衡先生以独具匠心的理论框架，将商王朝的文化历程划分为三个阶段，每个阶段都承载着独特的地域特色。先商文化，如“漳河型”、“辉卫型”与“南关外型”；早商文化，涵盖了“二里岗型”、“台西型”、“盘龙城型”和“京当型”；而晚商文化，则是早商的延续与拓展。郑州商城的碳14测年结果与商汤都城亳地的时间线相吻合，邹衡先生大胆推测，这可能是一个早期的亳邑，然而这一观点引发了一场学术界的争论，石加和刘惠孙等学者对此持有异议。
郑州商都遗址的兴衰历程中，白家庄期后被视为废弃的转折点。宫殿的破坏和缺乏重建的迹象，揭示了都城地位的丧失。关于其历史地位，"亳都"和"敖都"的争论不绝于耳，但"亳都"说占据更长的历史时段。其发展历程可以细分为初创、鼎盛与衰落三个阶段，与生产力发展水平不相匹配，暗示其并非一夜之间成就。考古发掘揭示，城墙与宫殿的宏大工程耗费了漫长岁月，绝非二十余年所能完成。
文献记载中的商朝迁都疑云与郑州商城的大规模建设似乎并不相符，这进一步加强了"亳都"说的可信度。偃师商城的出现提供了新线索，但邹衡先生对其身份却有着独特的见解，他推测可能是伊尹放逐太甲的"桐宫"。郑杰祥通过详尽的发掘资料确认，偃师商城属于二里岗下层文化遗址，其早于该层的文化遗存并未被发现，这进一步证实了其早期地位。
郑州商城起源于二里头晚期，其规模宏大，足以称为商初的王都。偃师商城则可能扮演了商人在西部边陲的重要据点，类似周朝的洛邑东都，象征着权力与防御的坚实堡垒。早商青铜器在郑州白家庄的出土，揭示了那个时代的文化风貌，其艺术价值与历史意义不可忽视。
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