史比尔《人》的读书笔记

如题所述

第1个回答  2014-07-22
A“围城”书
很久以前听人提起“围城”,语句自然是最熟悉的短语:。 “围城”是钱钟书先生一生只有一本小说,在近当代小说的经典称为中国“谁想要出城去谁想要进去,城里人”,这是一个值得纪念的橄榄阅读,如嚼代表作。在好玩的,美妙的感觉陆续亮相幽默的比喻,下令有人谁低徊长叹,然后后悔让那些这么年轻。因此,它是一个看似冷漠嘲讽语气告诉无奈的笑面对的悲惨生活。

生活,这是一个围城,婚姻和事业,学习和娱乐,发展与落后,成功与失败,是这个多姿多彩的城市的色彩,一是每个人都在城里的元素。当因为努力和乐观所有的人和事,并成为更好的,当城市的均匀色调的和谐,那么这不再是攻城是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的天堂。没有人会试图离开她,即使是在自怜自艾芳也很喜欢,假恶丑会被同化到真理。也许世界永远不会变得这么好,但我的心脏总是会允许这样一个美丽的理想的存在。

我们的生活中“围城”随处可见。婚姻不只是爱情,事业,以及学校生活,交友处世,无一不有一个“城”我们“包围”着。 “围城” - 被围困的城堡,冲到外面的人谁想去,全市人民想逃出来。谦幽默的语言,深刻的哲理,巧妙的比喻,站在一定的高度,俯瞰人生,批评人的本性,虚荣的丑陋。如:“仿佛纸浸了油的夜晚,变成半透明,并且活出自己的阳光拥抱,太靠近身体,也许是被太阳陶醉了,所以晚霞后的夜隐褪也与酡红。” “孙太太眼睛红肿,眼睛似乎有泪水,就像在一个夏天的早晨露水的花瓣饱和,手指会掉下来这么轻轻地摸了摸,”“下面的红色光环苏小姐苍白的脸颊涂上胭脂突然降临,像油渍的纸,布脸色瞬间,太娇羞妩媚“又如:”我们有一天想有多少人,亲戚,朋友,敌人,和不相干的人遇到不知道的人都太忙了,我们是不允许专心,不中断错过我们的生活对一个人最可爱的。让人怀念,加起来不到一点钟,我很害怕,而且还有一种理念瞟了一眼他,想起来了,“”一个人的缺点是猴子的尾巴,在地上蹲时,猴子的尾巴是看不见的,直到他爬上树,把后方,供市民凭吊,但它已经有一个长长的尾巴红臀,而不是新的标志爬升的状态。“这些语句给我留下了非常深刻的印象,有时让人忍俊不禁,但是当你想象的作者所描述的场景,给人以深刻的同情,仿佛在地面上,如见其人。

当我读完全文,有感觉丧失感,感觉不够,戛然而止的故事。是啊,一切都是那么的“过度”了吗?对于故事的主人公,整个“围城”,让人们去仔细一想,静静地品味,慢慢欣赏。最后一句的文字:“这一次过时的计时机无意中承担讽刺和感伤的生活,深在所有的语言,所有的恋人”这个时候,事情的巧合并不完全反映荒凉和改变它呢?

读“围城”,从精彩和独特的故事的主人公之后,我看到了哲学由作者和人力绩效表现,笔者在文中生动传神的描述。我认为,我们需要了解的精髓,感受,去感悟......

2“水浒传”的状态,以宋江秘书为首的一百零八梁山泊聚义的英雄,朝挺着主题,辽兵大突破,最后消灭叛军,但被谋杀奸人的英雄故事。宋江,谁称之为“及时雨”。小莉是以前笔刀。宋江宋江的老婆阎婆惜发现私通梁山,趁机要胁,宋江阎婆惜怒杀逃往常州。强制梁山。做梁山泊领袖宋江后,高俅终于杀了与毒酒。吴,排名第二已知二郎,清河县的河流和湖泊。景阳岗酒劲打老虎,威震天下,他的弟弟被打通奸大朗潘,西门庆。吴杀了奸夫,淫妇,报投降,被送到孟州牢城。吴喊快活,引人注目的蒋介石门将。后来投奔梁山泊。第十四条成为梁山好汉,第二步的军事头领。

林,排名第六的梁山泊好汉,马五虎将第二。林武术,打了很多的胜利。方腊江浙两省领导的起义军胜利的十字军东征,林得了中风,被迫留在杭州六合寺吴保健疗养,了以后六个月。

鲁,梁山泊第十三英雄,军事领导人和前十个步骤。路明原旅大,因为欺负屠夫看金翠莲的女儿,杀了三拳镇关西。猎杀官员逃往挂载吃了睡,更名为鲁。陆拉下垂杨柳,威名远扬。投奔梁山后,做步兵头领。

3

我很高兴我在读我的童年,在“锄禾日当午,汗滴在任何土壤”声诗长大,每次端起书,看着毫无生气的中国人的性格,我总是喊无聊。读书是我最头疼的事。

一天天长大,我感到知识的缺乏,每次作文,我不知道从哪里开始。爸爸,妈妈,我不喜欢读书而烦恼,所以我经常买了很多书看。直到有一天,那一夜,我们进行成语主场比赛,这是我说的成语,意思是我的母亲说,我打开成语词典,说:。 “金蝉脱壳(KE)”刚说完,我的父亲,我的母亲是笑,我很惊讶,我不知道他们在笑,妈妈惊讶地看着我的脸,说:。 “看到自己的拼音,到底读什么!” “哦,是'快速更换(乔)'!”。我恍然大悟,原来爸爸严肃地对我说:“以后要注意阅读,积累知识啊”于是,我暗暗下定决心,一定要读! ,了解各种知识后

因为我真的很喜欢这本书,因为这本书给我带来了很多乐趣当读安徒生童话 - 当“卖火柴的小女孩”,小女孩的命运,我是一个小比赛并祈祷,当我看到“狼牙山五壮士”,我是狼牙山五壮士太悲剧了流眼泪,当我读“三国演义”,我是诸葛亮的巧妙钦佩我深深陶醉在的海洋。? ?书籍,

看到这样一段话“读书能治愚,读书可以消除贫困,读书可以治好病,读书可以立志,读一本书能致远,读书可以复杂,读书可以是智能的,看了才知道如何交朋友,如何识人,如何说话,如何行动,如何生活只有身体和心理健康,阅读要能理解什么样的生活被认为是引人注目。 “是啊!为了获得良好的阅读无止境的。

现在,当我赢了,当”钢铁是怎样炼成知道“深入到里面,我感到多么高兴,因为我有一个健康的身体,保罗虽然残疾,但他那种的不向命运低头,坚强赖特和不屈不挠的精神,深深打动了我,所以我很佩服。我为今后学习,生活充满了希望。我喜欢读书。

读“三国演义”, “水浒传”可以让我们了解中国的经典,请参阅“告诉我为什么”可以丰富我们的知识,阅读“圣经写作”可以提高我们的写作水平,就是看一些漫画,搞笑一样,可以也让我们更加幽默,更加富有想象力。

给了我阅读的知识,读书给了我乐趣,读书更给了我力量。

我读!阅读,让我知道了什么是酸?什么是甜什么是苦什么是热的让我知道如何读的人阅读技能对我最重要的事情是:????认识它丰富了我的大脑,增加了我的知识

你能说阅读是。不开心?

4复活“

最近,我读了19世纪伟大的俄罗斯作家列夫·托尔斯泰的又一大著作 - ”复活。 “

”复活“,让你明再次表示了,或者他们可能有生活,现实生活中,不可能有这样的事情,我很理解托尔斯泰,它不是一个科幻小说作家,所以我翻开书,有兴趣

这本书讲述了年轻贵族一词的故事 - 聂赫留朵夫早年与女佣发生喀秋莎马斯洛娃·爱啮和经历留下的花朵,精神上受到污染后的军事生涯,甚至后来做喀秋莎。马斯洛娃·无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,使之下降。在随后几年中,无论是作为犯人和陪审员团聚在法院担任陪审员良心聂赫留朵夫谴责。为了“赎罪”,他开始马斯洛娃的“救市”。在的方式来为此奔波,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后,“救市”末期的成功,所以聂赫留朵夫决定喀秋莎马斯洛娃同赴·西伯利亚流放。这一次,他精神上感受到了“复杂的单词。 “

看完了,我还是不太明白,在沉思片刻后。才渐渐有所悟:

精神是肉体的支柱,有些人,虽然还活着,但只是行尸走肉。被别人唾骂。与此相反,有些人虽然已经了一百年,但甚至几千万的,他(她)仍然延续了世界的精神,由世界刮目相看。

在一个堕落的人,同时也是新的“清洗”人的自我。聂赫留朵夫本书主人公是从纯洁和天真一个男孩,一个军事生涯的秋天一段时间后,终于在自我的精神恢复。这又反映了俄罗斯政治的普遍腐败。

读书笔记 - “武侠”类,它进入了文学和哲学辩证思维 - 武侠(金庸)

金庸是迄今为止我最崇拜的作家,他已经从传统武术跃升理论水平。

孤独浪子武侠版中投投票发起:选择金庸的武侠最喜欢的作品。我冒然点“传奇的狐狸”,认真分析他们,在他15武术,最好看的还是“射雕英雄传”。一种可以自然鲁钝的人谁负责仇杀的童年,长大十二月,奠定了各种最终状态武学宗师,到现在欣赏的整体外观来看,它似乎很流俗,实际上增长是非常困难的写和个性的角色逐渐转变的经验做事情最难控制和金庸分寸在这方面有很好的把握。在许多美妙的插曲“射雕”给我的印象非常深刻。

有许多创造了一个真正的英雄金庸迷金庸的意见:萧峰。我觉得太。萧峰想挖坟墓时与墓比较催人泪下,孤桥前闪电砍树情况相关阿朱的心理描写也很不错;但我最喜欢段延庆和刀白凤遇到此期间,一见倾心。 “龙”的时候琢磨不解,为什么段延庆了很重的伤几欲绝倒,唯一的精神支柱,是根据正义枯荣大师的地位给予,但与“观音”(刀白凤)云雨一番,他们的痛苦做一行体外,别致的逃亡,终于回过神来,射击敌人和其他部队,现在看来,自信的前景是唤醒人们和建筑物以最大的推广。在段延庆的想法,并没有把刀白凤作为一个人,但她作为一个神;另一种说法,如果他们两人都记住,在段延庆的第一次接触是很朦胧的印象,这可以算是完成了他的想象。在随后几年中,段延庆它可能成为世界上最大的邪恶如此成功的角色Daobai锋完全得益于礼物,她给了他一种信念,一种想法:观音菩萨会保佑他。所以,他是不可战胜的。

黄蓉是金色的笔最有个性的女人,她在“射雕”的聪明,热爱大自然的概念,为了给读者一个非常有吸引力的形象独立特行,重要的是她创造了一个侠之大者:郭靖,黄蓉可以说,如果不符合要求,大剑士就什么都不是,他既没有韦小宝的智商,也没有武功绝顶,在漫漫长路的湖泊已经任人宰割。黄这么多读者戎在“射雕”似乎不高兴的人,因为有太多的读者喜欢约翰·斯坦贝克有一个非常强劲的表现这个个人英雄主义的渴望主角,黄蓉杨过似乎整个抱歉,但黄蓉也是“神雕”的故事过程发生不断地提醒自己:你不能把带来的杨康杨过的感情出现裂痕,但它似乎总是做,她终于承认:。 “说起和真诚,我真的远不及郭靖”这个说法似乎杨过英雄的势头并镀上了一层灿烂,反衬出“黄蓉可爱。”事实上,在我看来,黄蓉,杨过还指望仁至义尽了,不要害怕教他武术,他学过的不好 - 显然,年龄在杨过和个性的时候驱动,很容易变质。心理描写,之间Huang金庸年轻的我最不喜欢的,他是有故事的发展总是写杨过局面,使得暗生花花公子,而成功塑造约翰·斯坦贝克的个性,读“神雕”的过程中,国会觉得这样完成的,应该大有作为喜欢。事实上,这样的人真想把上杨过的社会,据估计,一个眼高手低的家伙。有个性是不够吃,刁英雄!

“笑傲江湖”突出政治含义,与邪恶是太阳和月亮正好被教导武功称霸世界,是黑道之间没有明显的分界线,经历了一个篡位事件无懈可击,所以名义上白道喘息丰硕,左冷禅竟出这样的野心家,武功也是大惊小怪。小说争白道“邪剑谱”为开场,左冷禅的野心暴露(杀刘正风)断开面,一系列的政治斗争,其中的图像出现阴谋家岳不群取胜“邪恶剑谱”计划实施几年来,天正盲目直立,政治领域是倔强的性格,所以金庸一定要在政治斗争中牺牲莫达先生河流和湖泊愿意生活和工作,无异味,但比天正强,他有非常敏锐的政治意识,所以到底要救你一命,方证,冲虚更简单,早已洞悉左和悦的计划,并涉足努力保持武术来保持原貌 - 无非是不是保持少林,武当武术至高无上的地位,这两个性格的描述,可能是因为金庸自己是佛教徒,不打他们太阴险是后悔!虽然他们想表达深刻的佛教修炼,但也不能糊弄,金庸是意识到了这一点,让他们有先见之明,再加上一些“看不破,看得破”像欲盖弥彰,那么这部小说作为一个整体在外观丰满起来。张闻天并肩与伊斯兰教的一些最令狐“刮风”道德和政治代表,两个人,一个的敌人是积极的,一个是邪恶的,数以百计的敌人,也有积极的邪恶,当神父说:“外道邪魔伤害江湖,我辈修真谁正义,除妖灭魔,责无旁贷”向问天笑道:“什么是除妖灭魔绑定到这么多的人在你身后,有一半人的恶,不怎地除妖灭魔! “那道人道:”?!惩罚罪犯时的善恶性质的小说所有的概念先“的理念都给推翻。

“鹿鼎记”公布的初定稿,根据金庸说,在很多读者对他信的文章,表达了对小说的疑虑是别人写的。在很多人的官方介绍,武术口感比较清淡“鹿鼎记”。我认为那些谁疑意的读者肯定看金庸的武侠没注意,他实际上是很模糊的非小说类作品,它的读者可能只注意到黄金虚构的英雄侠士,而忽略了法律是极其金庸叛逆,他的小说从来英雄侠义执法雨后春笋般冒出来,比如黄蓉,任盈盈,赵,周芷若,绿等女星有过一种道德或行为,或重或轻出格之举,但英雄大多视而不见(解释为变化当然勇更换环境)。言归正传,韦小宝智商非常高,适应能力强,虽然不会武功,但它几乎是无与伦比的,任何不利的环境生存或逃生时,他有办法(巧合的是,其中许多巧合和运气),其中勇解释得很清楚的方面,比如太后的追杀面前,杀敌人,如不幸有一个Sangjie杨被捕后,他以精湛的机智,口才和有益的使用环境和天救事实,甚至改变逆势优势,合理。改变的环境中,如果韦小宝在当今时代,但也必须在其计划和完成伟大的身体表示。金庸小说充分体现了金庸武侠的智慧,所以我们可以成为那就是在这里的原因,他不会告诉你有多聪明这个角色更强大,他更改为推进故事的形式来告诉你,让你相信有真实感。

“书剑恩仇录”和“亮剑”的主角人物的重复,用传统的方式叙述流,在我看来是比较失败金庸作品。 “侠客行”的主题来进行故事的孪生兄弟,似乎没有太大的吸引力,但幸运的是,小说的名字是“侠客行”,最终“侠客行”武功是一个不知道谁认识的人的话,这意味着相对深远的:越是迷恋一件事更容易事倍功半,他们的知识,而且是另一个障碍学习知识。

“雪山飞狐”和“传奇之狐”应该是一个连续的故事,但看到“传说中的狐狸”的内容已经完全独立了,我觉得最令人兴奋的周期为胡斐和苗人讽共餐,夹菜用筷子胡飞,苗人风风独自来识别他的秋天的位置离筷子和筷子的时候停下来,胡飞知道这个时候,他是个瞎子欺负,慢慢掉落筷子,碟子赶紧拿起恢复的时候。胡斐因为笔者的评价是时候夹出这道菜,已经进入了大师班的境界,他没有解释为什么它是如此,我想掌握一流的标准,是即兴以己之长攻敌的能力,短。人谁不拥有先进的应变门派,这可以通过谷,温瑞安,黄易实现人谁喜欢写武功高的思想境界很高的真相,只有跟上高的思想境界武术可以是一个真正的高手。

勇创建了两个有影响力的武术前辈:王重阳和孤立的局面。这两人都没有出现在小说中,通过书中的人物被转发,但其影响的故事,但它是一个直接而深刻。全真教王重阳创立,只从邱,只是后来郭阳2恩怨纠葛的世界,杨过这个形象,和小龙女的只是外表是直接在王重阳的树荫下产生的,陵墓一直是国王,与墓葬曾林朝英与爱之结,后来终于见效女仆这个超凡脱俗。孤立的情况下被引导到第一两部小说的主角,一是杨过的命运的改变,学习“无刃剑”和深厚的内力,最终成为英雄刁;首先令狐冲,学会“独孤九剑”无招胜有招,所以,它常常是无用的极总是 - 尽管这两个非常不同的技术,当然,是可以理解的,作为一个资深专家独孤求败,怎么可能只修复努力?或许“佳能”是他的纪录,反正之前他竟是前身到什么程度,这是不容易研究它。

最近买了一本书在书店,叫“滴水藏海”,里边有300个经典的哲理故事。现在,让我品尝一个小故事叫“命运”。

“命运”甚至没有谈论一个孩子的命运,占卜的和尚是“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,原来的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说:“我给了每个人的天赋占了三分之一了他的命运,剩下的是他如何去把握。”

读到这些文字,我被深深地打动了。抓,握的越命运不是简单的一句话,但是有多少人真正掌握自己的命运?不必抱怨自己的才华,不要去抱怨自己的命运,因为命运掌握在自己手中,你可以随时改变它!只要你愿意

读“永别了,武器”感觉

永别了,武器的人,不是敌人俘虏,爱的俘虏,我不是善于自我保护,它是一个放弃自我保护的人。就像人生的数据库,不需要输入密码,您可以在任何时间打开所有的程序,可以读取所有我说的是文件的俘虏,在这个意义上的囚犯,当我把自成太阳后,我可以从一些伪装,隐蔽在当天的令人不安的想法不明白,当我意识到无奈的反抗,有多少时间是不可逆的,有多少回忆从心脏逐渐淡出。归根结底,这是一个俘虏的人谁也无法抗拒的伤害,是要有足够的勇气放弃希望,我们必须承担一切生存压力。本来,在一个个人空间,您可以沉浸在孤独的幻想,可以从尘埃打开一个虚拟的花朵,而放弃的人甚至自我保护不能欺骗自己,只有不断地净化内心世界。

“哈姆雷特”书

莎士比亚的“哈姆雷特”是一款经典的杰作这本书的历史和故事传说的表面上并没有太大的差别,或丹麦王子说话为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和亡作为

剧中人霍拉旭说:你可以聆听到奸淫杀戮,维修行为异常,判断某个地方,意外杀人,谋杀的狡猾的手,为自伤害的结果。曲折选宕的情节围绕着复仇

启动。哈姆雷特从德国Wittenberg匆匆赶回国内,是参加他父亲的葬礼,让他无法接受,他没赶上父亲的葬礼,但亲眼目睹他的母亲和他的叔叔克劳狄斯的婚礼,这导致了哈姆雷特的疑惑记,再加上与父亲的城堡宫殿的阳台上一夜,以满足鬼,鬼唠唠叨叨,可怕的暴行哈姆雷特的叔叔承诺,并要他为父报仇。在这一点上,他开始了艰难的复仇史,和克劳狄斯展开了生决斗。最终,复仇之剑发送到克劳狄斯。

“基督山伯爵”书

也是完全的爱,恨它彻底。感恩也彻底,复仇也彻底,这是在我的阅读,最大的感受后,“复仇基督山的”。中国有句俗话叫疯狂,十几年来晚了,报仇也是需要养精蓄锐,并与当下的心情不能轻举妄动,而基督山伯爵,它是用自己的格言的解释最具体的行动。 14年经验地牢在他的职业生涯中,他的生活就是找到这意味着一旦亲戚,前恩人和前敌人。通过观察人证实,他并没有像我们所看到的武术为恩人抱拳云赴汤蹈火,然后是在,刺在敌人的剑。他选择了自己的路。永远优雅的业余时间对它们的主人没有努力之一,默默地支持着,以各种方式,但从来没有让他们知道,其实他是来报答如果你说摸他的感激之情,他的报复是如此生动,我们也有几个叫好后次不免有点害怕。

“释梦”书

弗洛伊德(1856 - l939)是奥地利著名精神病学家,精神分析在他的著作半个世纪的文学创始人,哲学,神学,伦理学,美学,政治学,社会学和大众心理。产生了广泛而深刻的影响,如果产生的影响,作为一个伟大的标准衡量的范围,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家弗洛伊德开始了人类思想史的另一个哥白尼革命,他指出,人类不能被控制无意识的意识,人的潜意识里蕴含着巨大的心理内容,最理性的声音,他讲述了人类的非理性。 “释梦”是弗洛伊德的学术工作,通过梦的研究的一大支柱,极大地拓展了人类探索自身的大小,我们的生活产生了深远的影响。

“红与黑”书

作家显示,首先,整个法国社会的一个典型的窗口 - 这是在这里出生的恢复最高代表微小的Weiliaier市市长德里克贵族的政治格局,维护权力的恢复,防止资产阶级自由派在政治考虑占上风的职业。收容所主任瓦尔诺本来较差的普通公民,作为一个秘密皈依天主教圣组织宁愿发胖现在差,从而追平自己与力量的恢复。教区牧师骂龙的副本是教会的间谍,一言一行都在他的监视所有的人,在相互支持这个时代的宝座和祭坛,是一个热点之一。三驾马车由三个人组成,反映了维里埃赫尔城独揽大权的局面恢复力量。而他们的对立面,是非常沉重的金额,有资产阶级自由主义者的巨大经济实力咄咄逼人。司汤达一方面给人们描述的暴政保皇党,而让人们得到了这样的结论:按住资产阶级的经济力量,政治决定将是最终的赢家,“红与黑”写于1830年7月革命前,司汤达竟像洞察。 />狗历史运动

<br的必然趋势,而他的爱

- 读“再见了,可鲁”感觉

(361021)集美中学高二7类李晓辉/高中发表在语言(带摘编)学生

我很年轻,我爱上了小猫,小狗,不只是因为他们是可爱和简单。

作家呼吁日本石黑谦吾,他说,他的生活出现了很多狗,它们似乎与他的命运与

他一直是一个巨大的安慰和鼓励,从狗因此上,他写道: “再见了,可鲁”这本书。

当我拿到这本书,我立刻被它的封面所吸引,上面是一肚子拉布拉多,深

黑色背景。

视眼,这样的人物是那么的熟悉。我不禁轻轻把手放在它的鼻子,

那一刻,似乎引发了召回的心。种奇怪的手心的感觉,好像有很温柔,和潮湿的呼吸,

温暖了我的手。眼睛告诉我,它的生命。

可鲁是一个纯粹的拉布拉多,也许这应该成为一种很常见的普通的宠物,但它

是一只导盲犬。直到读完这本书,我知道,什么是导盲犬是一个了不起的动物。

它会帮助车主下车,理由是业主去安全的道路,遇到路口将停止,将避开障碍物,当

停红灯时 - 下脚步..... 。想象盲人对导盲犬地依赖,但导盲犬

这些行为仅仅是因为他们爱的人。

可鲁是一只导盲犬在日本,一对姓井仁和他的妻子退休后。然后可能已经是一个弱

老狗鲁它。说到这本书的,已经奄奄一息鲁,肺部受到压迫,可能会找到它难以呼吸,它经常

示意要站起来,但最终,它甚至发出原理的力气都没有。 “好了,任先生一直抚摸它的头,夫人

哥哥擦回来,它在一个平静的语气说:”小可,谢谢你,你不必这么辛苦了,

可以,你会慢慢地打破了天堂后,准确地报道他的名字'仁井可鲁'噢!'

刚刚结束的鲁停止了呼吸。看到这里,我强忍悲伤,哭泣,最终,从天上掉下来 。BR />关闭这个可爱的生命,我想了很高贵的动物

福斯特说:“在这个自私的世界上,谁不仅是自私的朋友,唯一不抛弃他的朋友,

不只有忘恩负义的朋友是他的狗。“可以描述为”一只狗和他的爱。“

狗给人类作为他们的神,即使人们不断地辜负了他们,背叛了他们,伤害他们,但他们从来没有

远是人类最忠实的合作伙伴,毫无怨言的陪伴着我们的孤独感。

他们忠诚勤奋,但不要求支付。在某些世俗的人,这些品质已经逐渐消失

狗巨大和非凡的性质的神性和人性潜藏着可耻的动物。

日益世俗化的社会,越来越冷漠,越来越多的人的心灵之间的差距,怎么样,在这个时候有

谁保持一个恒定的忠诚度呢?还有谁是你接下来要打电话,叫你去,不关心你的蛮横无理对待,

和无休止地容纳你怎么样?
从那时起,我告诉自己要更爱狗,也希望能告诉别人,请爱你的狗。 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
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